大道之行也

先秦 佚名
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
dào zhī xíng   tiān xià wéi gōng   xuǎn xián néng   jiǎng xìn xiū rén qīn qīn   zi   shǐ 使 lǎo yǒu suǒ zhōng   zhuàng yǒu suǒ yòng   yòu yǒu suǒ zhǎng   jīn guǎ fèi zhě jiē yǒu suǒ yǎng   nán yǒu fèn   yǒu guī huò è   cáng   è chū shēn   wèi shì móu ér xīng   dào qiè luàn zéi ér zuò   wài ér   shì wèi tóng

注释

  • 大道:古代指政治上的最高理想。之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行为:是,表判断。选贤与能:把品德高尚的人:能干的人选拔出来。与,通“举”,推举,选举。讲信修睦:讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。独:单独。亲:意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人
  • 第二个亲,父母。终:终老,终其天年。养:供养。有所养:得到供养。矜:寡:孤:独:废疾者:矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。男有分:男子有职务。分,职分,指职业:职守。女有归:意思是女子有归宿。归:指女子出嫁。恶:憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。力恶:宾语前置。是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。盗窃乱贼而不作〕盗窃:造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。故:所以。外户:泛指大门。而是故谋闭而不兴:连词,表并列。闭:用门闩插门。谓:是。大同:指理想社会。同,有和平的意思。

译文

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人:能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人:老而无夫的人:幼年丧父的孩子:老而无子的人:残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃:造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。

文言知识

古今异义
大道之行也 古义:指政治上的最高境界
今义:宽阔的路
男有分,女有归古义:女子出嫁
今义:返回,回归,回到本处
鳏寡孤独古义 :为两个字。“孤”指幼而无父的人;“独”指老而无子的人。
今义:为一个词,单一,只有一个,指独自一个人。
盗窃乱贼而不作 乱古义:造反
今义:“杂乱”,“捣乱”等含义
贼古义 :害人
今义:小偷,窃贼
作古义:兴起
今义:作为
是谓大同 古义:代词“这”
今义:常用于判断词,或与“非”相对。

通假字
〔选贤与(jǔ)能〕与通“举”,推举,选举。
〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。

词类活用
1.故人不独亲其亲 〔亲〕动词作意动用法,以……为亲,奉养。
2.不独子其子 〔子〕名词作意动用法,以.......为子,抚养。
⒊使老有所终 (老) 形容词作名词,老年人。
⒋壮有所用 (壮) 形容词作名词,壮年人。
⒌幼有所长 (幼) 形容词作名词,幼童。
6.故外户而不闭(外)名词作动词,从外面。
7.选贤举能(贤) 形容词作名词,品德高尚的人。
8.选贤举能(能)形容词作名词,能干的人。

分层解析

第一层
(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明

第二层
(第二至三句话)大同社会的基本特征:
⒈1.满足生存需求:人人得到社会的关爱。
⒉满足发展需求:人人都能安居乐业
⒊满足精神愉悦上的需求:货尽其用,人尽其力

第三层
(第四句话)全文的总结语
用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”社会中将不复存在,取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。

相关成语

天下为公
发音 tiān xià wéi gōng
解释 原意是不把君位当做一家的私有物。旧民主主义革命时期孙中山借用来作为对“民权主义”的解释,意思是政权为一般平民所公有。
出处 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”
示例 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”
万古千秋业,~器。陈毅《湖海诗社开征引》诗
【近义词】:天下一家
【反义词】:天下为家
【语法】:主谓式;作谓语、定语;用于人

不独亲其亲,不独子其子
【近义词】:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

老有所终
发音 lǎo yǒu suǒ zhōng
解释 年老者能有个合适的归宿。
出处 《礼记·礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养。”

矜(鳏)寡孤独
发音 guān guǎ gū dú
解释 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。(让年老的各有适当的归宿,年轻的各有一定的用处,年幼的各有应得的成长条件,鳏寡孤独和废疾人,都有受到赡养的权利。这是儒家设想的所谓“大同世界”的景象。)
出处 《礼记·礼运》:“矜寡孤独,废疾者,皆有所养。”
概况
释义 :天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位,传贤而不传子,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。后成为一种美好社会的政治理想。
成语:物尽其用 【解释】:各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。
【示例】:这家化工厂大搞综合利用,做到了变废为宝,物尽其用。
【近义词】:人尽其才
【语法】:紧缩式;作宾语、定语;含褒义
【翻译】:to make the best use of everything; to let all things serve their proper purpose