簡介
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三國時期著名的政治家、文學家，曹魏的開國皇帝，公元220－226年在位。他在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復漢朝在西域的設置。除軍政以外，曹丕自幼好文學，於詩、賦、文學皆有成就，尤擅長於五言詩，與其父曹操和弟曹植，並稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。去世後廟號高祖（《資治通鑑》作世祖），諡為文皇帝，葬於首陽陵。
評價
政治
●政治體制
在即位魏王之初，曹丕便出台兩項新政：
第一項新政是廢除中常侍和小黃門，改設散騎常侍，散騎侍郎兩種官職，定員各四人，同時又宣布：嚴禁宦人干政、宦人為官，最高只能充任」諸署令「，從制度上剷除宦官干政的根源。為了傳之久遠，他還依照」國有大事則鏤於金版「的古訓，命人把上述政令鐫刻在金屬的簡策上，然後珍藏於石室之中。
第二項新政是採納陳群的意見，確立九品中正制，成功緩和了曹氏與士族的關係，取得了他們的支持，為稱帝奠定基礎。他推行九品中正制後，用人權從地方收歸了中央，但也導致魏國的統治實權逐步被士族壟斷。
曹丕於黃初元年（220年）果斷稱帝，結束漢朝四百年統治，開創士族政治之先河。登基之後，堅持大權獨攬，設立中書省，其官員改由士人充任，原由尚書郎擔任的詔令文書起草之責轉由中書省官員擔任，機要之權漸移於中書省。定令婦人不得預政，群臣不得奏事太后，後族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵」。削奪藩王權利，曹魏藩王的封地時常變更，沒有治權和兵權，舉動受到嚴格監視，形同囹圄。這個政策雖然吸取了漢朝諸侯國作亂的教訓，卻留下隱患，導致宗親勢單力薄，日後無力阻止外臣奪權。
同時，曹丕整肅朝綱，於黃初二年（221年）頒布《日食勿劾太尉詔》，以革除無辜歸咎股肱大臣的弊端；次年（222年）頒發《禁誹謗詔》和《百官不得干預郡縣詔》，以改變相互誣告與朝臣頤指的世風。
●消除割據
此外，曹丕在位時，還假借征吳之名，平定了青州、徐州一帶的地方割據勢力，最終完成了北方的統一。漢末以來，青、徐一帶存在著以臧霸、孫觀等為首的割據勢力，他們雖歸順曹操，卻擁有獨立的地盤和兵力，曹操不得不對他們採取羈縻政策。曹操剛死，在洛陽的青、徐兵就發生騷動，曹丕採取撫而不討的策略，穩住了他們，控制了局面；黃初三年（222年），曹丕以孫權不納質子為由，三路伐吳，藉機剝奪了臧霸的兵權；黃初五年、六年（224年、225年），曹丕兩次親自督師伐吳，均止步於廣陵，未與吳軍交鋒，卻平息了利城兵變，徹底解決了青、徐的隱患。因此後世推測，曹丕親征的真實目的不是伐吳，而是以此為幌子不聲不響地平定青、徐割據勢力，充分表現出他作為政治家的小心謹慎又不失堅決果斷的素質。史學家田餘慶評價說：「曹丕在廣陵之役中最終解決了青徐豪霸割據一方的問題，增進了魏國的穩定，鞏固了北方的統一，可以說是他在位七年中的一件可以稱說而又被人們忽略了的政治大事……廣陵之役解決了青徐問題，使東方歸於一統，魏國國勢更加強大起來」。
經濟
在經濟方面，曹丕繼續發展屯田制，施行谷帛易市，穩定社會秩序。黃初末，魏國國庫充實，累積巨萬，基本解決戰爭造成的通貨膨脹問題。同時，採取戰略防守，恢復生產。除禁令，輕關稅，禁止私仇，廣議輕刑，與民休養，使北方地區重現安定繁榮局面。
曹丕提倡節儉、薄葬，下詔禁止厚葬、淫祀。預作《終制》。
文化
●重視文教、禮樂
黃初二年（221年），下令人口十萬以上的郡國每年察舉孝廉一人，如有特別優秀的人才，可以不受戶口限制。
黃初三年（222年），又頒布《取士勿限年詔》，以打破年齡界線，提出無論老幼只要「儒通經術，吏達文法」都可試用的用人之法。
黃初四年（223年），在原來漢室樂舞的基礎上制禮作樂，朝堂之上宗廟之中演奏起正世樂、迎靈樂、武頌樂、昭業樂、鳳翔舞、靈應舞、武頌舞、大昭舞、大武舞。
黃初五年（224年），封孔子後人孔羨為宗聖侯，享食邑百戶，重修孔廟，在各地大興儒學，立太學，置五經課試之法，設立春秋穀梁博士。
曹丕的這些舉措，在短期內使封建正統文化復興。
軍事
曹丕在位六年，統治期間，曹魏國力進一步增加，版圖得以擴大。
●與諸胡
曹丕在擔任魏王時，令蘇則平定武威三種胡、酒泉和張掖的叛亂；稱帝之後，命曹真督軍大破羌胡聯軍，平定河西，遣使復通西域，恢復了中原王朝在西域的統治，並設置了西域長史府。
因北狄強盛，侵擾邊塞，於是曹丕任命田豫為持節、護烏丸校尉，牽招、解俊同為護鮮卑校尉，田豫、牽招、梁習等將領在北疆表現出彩，多次擊敗鮮卑。
●與蜀漢
曹丕在延康元年（220年）命夏侯尚、徐晃招降蜀漢宜都太守孟達，大破劉備義子劉封，收復上庸三郡。
●與孫吳
孫權曾向魏稱臣，接受吳王封號。經過多次斡旋，魏吳最終走向敵對，曹丕三次親征東吳，均沒有取得太大的效果。
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詩風
曹丕是中國三國時代第一位傑出的偉大詩人。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩；他的五言和樂府清綺動人，現存詩約四十首。
詩歌
曹丕詩歌形式多樣，而以五、七言為長，語言通俗，具有民歌精神；手法則委婉細緻，迴環往復，是描寫男女愛情和遊子思婦題材的箇中能手。
代表曹丕詩歌最高成就的《燕歌行》，據考寫於建安十二年曹操北征三郡烏桓期間，採用樂府體裁，開創性地以句句用韻的七言詩形式寫作，是現存最早最完整的七言詩。《燕歌行》從「思婦」的角度，反映了東漢末年戰亂流離的現狀，表達出被迫分離的男女內心的怨憤和惆悵。全詩用詞不加雕琢，音節婉約，情致流轉，被王夫
生平
三國
諸葛亮：曹丕篡弒，自立為帝，是猶土龍芻狗之有名也。
孫權：及操子丕，桀逆遺丑，薦作奸回，偷取天位，而叡麼麽，尋丕凶跡，阻兵盜土，未伏厥誅。
曹植：祥惟聖賢，歧嶷幼齡。研幾六典，學不過庭；潛心無妄，抗志清冥。才秀藻朗，如玉之瑩。
卞蘭：研精典籍，留意篇章，覽照幽微，才不世出，稟聰睿之絕性，體明達之殊風，慈孝發於自然，仁恕洽於無外。是以武夫懷恩，文士歸德。竊見所作典論，及諸賦頌，逸句爛然，沈思泉涌，華藻雲浮，聽之忘味，奉讀無倦。
兩晉南北朝
陳壽：文帝天資文藻，下筆成章，博聞強識，才藝兼該；若加之曠大之度，勵以公平之誠
家世
早年經歷
漢中平四年（187年）冬，曹丕生於譙縣。他自幼天資聰穎，後天良好的教育成長環境，給予了他深厚的文學素養。年少成長的階段，他廣學博覽，「少誦詩、論，及長而備歷五經四部、史漢、諸子百家之言，靡不畢覽。」為日後的文學創作打下了堅實的基礎。
初平三年（192年），曹操認為時下兵荒馬亂，教曹丕學射箭，六歲時，曹丕學會了射箭。八歲時，曹丕學會了騎馬。從十歲起，曹丕就隨父親征戰南北，長時間的軍旅生活鍛煉了他強健的體魄，而且還豐富了他的見聞，為其詩篇創作積澱了大量的素材。隨著他年齡與閱歷的不斷成長，艱苦生活環境帶來的精神衝擊，逐漸形成了他特有的沉鬱性格氣質。
《典論·自敘》&《資治通鑑》&《魏書》
宗教
喜愛葡萄
曹丕在世時甚喜愛葡萄一物，並對古作蒲桃。
此於《與吳監書》、《詔群醫》中有記：「三世長者知被服，五世長者知飲食。此言被服飲食，非長者不別也……中國珍果甚多，且復為說蒲萄。當其朱夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿醒，掩露而食。甘而不，酸而不脆，冷而不寒，味長汁多，除煩解渴。又釀以為酒，甘於鞠櫱，善醉而易醒。道之固已流涎咽唾，況親食之邪。他方之果，寧有匹之者」。曹丕在其詔書中也曾記：「南方有龍眼荔枝，寧比西國葡萄石蜜乎？」
由此可見，曹丕的確對葡萄鍾愛有佳。
允文允武
曹丕善擊劍騎射，好博弈彈棋，在《典論》的
交遊
父母
父親：曹操，字孟德，官至丞相、魏王、冀州牧，曹丕登基後追封為武皇帝。
母親：卞氏，曹操之妻，曹丕登基後尊為太后，諡號武宣皇后。
后妃
皇后郭女王，曹叡繼位尊為皇太后，諡號文德皇后。
皇后甄氏，生明帝曹叡，東鄉公主。追諡文昭皇后。
李貴人，生曹協。
陰貴人
柴貴人
潘淑媛，生曹蕤。
朱淑媛，生曹鑒。
仇昭儀，生曹霖。
徐姬，生曹禮。
蘇姬，生曹邕。
張姬，生曹貢。
宋姬，生曹儼。
劉氏，漢獻帝二女之一。
劉氏，
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