簡介
賀知章（659—744），字季真，號四明狂客，漢族，唐越州（今紹興）永興（今浙江蕭山）人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。
生平
賀知章（公元659年－744年），字季真，晚年自號四明狂客，越州永興（今浙江省蕭山）人，少時就以詩文知名。唐武后（武則天）證聖元年（695）中乙未科狀元，授予國子四門博士，遷太常博士。後歷任禮部侍郎、秘書監、太子賓客等職。為人曠達不羈，有「清談風流」之譽，晚年尤縱，自號「四明狂客」、「秘書外監」。八十六歲告老還鄉，旋逝。屬於盛唐前期詩人，又是著名書法家。作品大多散佚，現僅存二十首。宗教
乞名
唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書監賀知章，上書朝廷，欲告老致仕歸故鄉吳中。玄宗李隆基，對他非常敬重，諸事待遇異於眾人。
賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。唐玄宗問他還有什麼要求。賀知章說：「臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。」玄宗說：「信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名為孚。」知章拜謝受命。
時間長了，賀知章不覺大悟，自忖道：「皇上太取笑我啦。我是吳地人，『孚』字乃是『爪』字下面加上『子』字。他為我兒取名『孚』，豈不是稱我兒爪子嗎？」
人生修煉
賀知章是修道的人，修的是「真」，不
家世
賀知章，在西京宣平坊有住宅。他家對門有一個小板門，經常看見有一個老人騎著驢在那兒出入。過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。也看不到他的家屬。詢問巷中的鄰里，都說是西市賣穿錢繩索的王老，再沒有別的職業。經觀察，看出他是一個不平凡的人。賀知章經常在空閒日子到王老那裡去，老人迎接很恭敬謹慎。他只有一個使喚童子。賀知章就問他的職業，老人很隨便地回答。由於和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，於是在言談中說了他善於修道煉丹之術。賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人為師。後來賀知章和夫人拿一顆明珠，自己說是在家鄉的時候得到的，珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人給講授道法。老人接過之後就把明珠交給童子，讓他買餅來，童子用明珠換來三十多個燒餅，並請賀知章吃。賀知章自己心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用。心裡很不愉快。老人已經察覺說：「道術可以心得，哪裡是在於力爭呢？慳惜之心不停止，道術沒有理由成功。應當到深山窮谷中，勤奮地、專心致志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的。」賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜了老人就離開了。過了幾天，老人不見了。賀知章於是請求辭官，入道還鄉。（譯自《原化記》）本節內容整理自網絡（或由匿名網友上傳），原作者已無法考證，版權歸原作者所有。本站免費發布僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。
交遊
賀知章早年遷居山陰（今浙江紹興）。少時即以詩文知名。唐武后證聖元年（695）中進士、狀元，是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元。賀知章中狀元後，初授國子四門博士，後遷太常博士。開元十年（722），由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院，參與撰修《六典》、《文纂》等書，未成，轉官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學士。後調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監，因而人稱「賀監」。
賀知章詩文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，「當世稱重」，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩，切磋詩藝，時稱「醉中
作品
世人皆知賀知章的文采，但是，卻很少有人知道賀知章的書法。我們書法愛好者能夠看到的賀知章的書法代表作品就是其代表作草書「孝經」了。賀知章書法善草隸，竇臮《述書賦》稱：「湖山降祉，狂客風流，落筆精絕，芳詞寡儔，如春林之絢采，實一望而寫憂。」竇蒙注云：「（賀知章）每興酣命筆，好書大字，或三百言，或五百言，詩筆惟命……忽有好處，與造化相爭，非人工所到也。」竇氏兄弟評唐名家書多譏貶，惟推崇賀知章「與造化相爭，非人工所到」，可知賀知章當時書法之聲譽。李白有《送賀賓客歸越寺》云："鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多，山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。"為世傳誦。傳世書法作品中，墨跡有
詩風
秘監祠
賀知章秘監祠（賀秘監祠），俗稱湖亭廟。
相傳宋紹興十四年（公元1144年），郡守莫將在賀知章讀書的故地（紹興）重建「逸老堂」，以祀賀知章和李白。乾道五年（公元ll69年），太守張津重修。寶慶三年（公元l227年），太守胡矩重新進行維修。元至元年間（公元1335-l340年），逸老堂和涵虛館合併，改設水馬站，分為南北二館，賀秘監祠被廢址。至正十九年（公元l395年），浙江分省命理問邱修館舍，得知章像於蕪穢中，於是就在驛站東西的偏房作祠堂祀之。明洪武初年，南北二館合併為一驛站，將祠堂遷至今天的位置上。清乾隆四十七年（公元l782年？）建後殿。現存建築為清同