白話舊唐書 · 李忄登傳(附李源等傳)
李忄登，太原文水縣人，父親李希倩，中宗神龍初(705)為右台監察御史。李忄登從小聰敏，考中明經科，開元初(713)為咸陽縣尉。當時張說從中書令、燕國公的官位上貶謫為相州刺史、河北按察使。有個氵名州的劉行善於為人看相，張說問他：「今後朝中百官誰會顯貴通達？」劉行便說是李忄登與臨河縣尉鄭岩。張說便把女兒嫁給鄭岩，把妹夫陰行真的女兒嫁給李忄登。到張說做并州長安、天兵軍大使時，引薦李忄登在他的幕府中。開元九年(721)，張說入京為相，李忄登又做了長安縣尉。適逢宇文融為御史，普察田地戶口，奏請用知名人士崔希逸、咸腗業、宇文順、於孺卿、李宙以及李忄登為判官，代理監察御史，分路進行稽查。後經考核功績一併遷升為監察御史，李忄登很快地歷官兵部、吏部郎中、給事中。他很有做官才能，通曉處理公牘文書的事務，頗得當官任職的聲譽。
開元二十八年(740)，李忄登做河南少尹。當時蕭炅為河南尹，他依靠權貴，治理政事多違法，李忄登則秉公正直予以校正，人們都依附仰仗他。又有道士孫甑生以邪門歪道求取進用，借修功德，往來於嵩山，請託的事沒有限度，李忄登必加挫折。蕭炅和孫甑生擔心害怕李忄登，就在朝廷上羅織罪狀陷害他。天寶初(742)，李忄登被貶為清河太守。天寶十一年(752)，轉任河東太守、本道採訪使。他到行宮拜謁玄宗，改授尚書右丞、京兆尹。
天寶十四年(755)，轉任光祿卿、東京留守，兼領尚書省的事。這年十一月，安祿山在范陽起兵反叛，人心震恐。玄宗派安西節度使封常清兼任御史大夫作為將領，在東京洛陽招兵以抵禦安祿山。李忄登與留台御史中丞盧奕、河南尹達奚王旬，安撫招集將士，修繕城郭，以阻遏安祿山的侵犯。李忄登升任為禮部尚書，依舊為東京留守。自從叛軍從范陽出兵，一直到渡黃河，軍令極森嚴，伺探其軍情都不可能。等到叛軍渡過黃河，攻陷陳留、滎陽二郡，殺了張介然、崔無訁皮，幾天之中就已經到達東都洛陽城下。安祿山所統領的軍隊都是少數民族及漢人的精兵，訓練已久的；封常清所率領的軍隊，卻多半是些市井之人，本來並不懂得打仗。等到兩兵交戰後，封常清所率領的軍隊，被騎兵橫衝直撞，在如雨的飛箭中，都嚇得魂飛魄散，神氣沮喪，望風奔逃。李忄登對盧奕說：「我們這些人身負著國家的重託，決不能逃避死亡，雖然力量不足以抵禦敵人，總該知道如何對待居官守職！」盧奕也一併許諾願意守衛本職官署。於是李忄登住在東京留守的宅第中，盧奕便獨自住在御史台中。到封常清向西奔逃後，安祿山統領叛軍擊鼓高呼，攻入洛陽城，屠殺擄掠數千人，弓箭射入宮闕。這以後安祿山住在宮中閒廄里，下令捉拿李忄登及盧奕、判官蔣清等三人，然後把三人殺了向眾人示威。安祿山派人把李忄登、盧奕、蔣清三人的頭輾轉傳送各地，以警示黃河以北地區人士。過了兩天，傳到平原郡，太守顏真卿斬了使者，把三人的頭清洗後，用木盒加以收殮，祭祀後安葬入土，並將三人事跡上書稟告皇上。玄宗追封李忄登為司徒，還給他的一子授予五品官職；追封盧奕為武部尚書，崔無訁皮為工部尚書，分別給兩人各一個兒子授予官職；追封蔣清為文部郎中。
李忄登家產業很豐厚，有著伊水邊的膏腴之地，水旱地都是上等田產，茂林修竹，從京都到闕口，別墅相望，與吏部侍郎李彭年都有買地的癖好。鄭岩，天寶年間官做到絳郡太守，後入京做少府監，田產僅次於李忄登。李忄登有十多個兒子，二個兒子做了僧人，與李忄登同時遇害；另外二個兒子李澎、李源，則活了下來。
李源當時才八歲，被叛軍俘虜了，輾轉遷徙，流離失所，一共七八年。到史朝義逃往黃河以北後，洛陽前任官吏中有個人認李源為親屬，他才被贖買到百姓家裡。代宗聽說這些情況後，授予他河南府參軍官職，後轉司農寺主簿。他因父親死於禍亂中，無心於做官，誓不婚娶，不沾酒肉。洛陽北面的惠林寺，是李忄登以前的別墅。李源便前去依傍這寺廟裡的和尚，寄居在一間房子裡，按照僧人一樣進行齋戒，人們不曾看到他有禪誦的事。他預先為自己挖地修墓，準備好喪葬的文詞，時常躺在墓穴中。
長慶三年(823)，御史中丞李德裕上表舉薦他道：「處士李源，即已故禮部尚書、東都留守、贈司徒、忠烈公李忄登的小兒子。上天賦予他忠孝，以繼承堅貞剛烈的德操。他因父親死於國難，悲哀縈繞終身，從司農寺主簿任上，棄絕官職已近五十年。今於衰暮之年，依傍於惠林佛寺，這本是李忄登的別墅。寺廟裡的正殿就是李忄登原來的寢室，李源經過正殿必定恭敬地小步急行，未曾登臨踐踏過。他隨僧人一道吃飯，已經五十年。他以正直之心執守孝道，沒有什麼事做不到的。具有這種堅貞節操的人被棄於清明的朝代，我私下為皇上可惜。」穆宗頒發了一道詔書寫道：
「《禮》標舉軍隊敗退將軍當死，《傳》稱讚堅守節操。捨棄生命以篤守職責，就能得到人們的敬重。信守禮義這本是很清楚的，世俗風氣則常有變易更替，每想到這點，令人不禁感慨萬端。本朝的公卿大夫有人上書言事，說到天寶末年，盜賊於幽州起兵反叛，震動蕩滌生靈百姓，侵吞了黃河洛水廣大中原地區。贈司徒、忠烈公李忄登首遇變亂，大義凜然地面對屠殺而殉職，黃河南北廣大地區聞風振起，重新鞏固危險的壁壘，拯救危亡的山河。李公率先樹立優異的節操，至今被人們稱讚。他的兒子李源，有曾參與閔損的志行，精神可通神明；有巢父和許由的風範，可望追及太古之人。山林泉流是他寄託行跡的地方，爵位俸祿不曾進入他的胸中，淡泊無所求，五十餘年。而褒獎忠誠可以勸勉臣子樹立節操，表彰孝行能夠激勵人們講求倫理，崇尚大義可以警醒澆薄浮躁的世人，尊敬老人可以增強誠樸寬厚的風俗。列舉以上四點，可警戒時人。因此將李源從百姓選拔為官吏，立身於文職的官階，安排擔任諫官的職務，希望聽到他正直的言論。特授予官印禮服，以顯示榮耀。可任左諫議大夫，賜給緋魚袋。敕命河南尹派遣官吏前往李源居住的地方敦促曉諭，讓他赴任。」
穆宗不久命令宦官帶著親筆詔令、緋紅的官袍、朝會用的手板、二百匹絲綢，前往洛陽惠林寺宣布詔賜。李源接詔書，對宮中使者苦苦陳述疾病嚴重年事已高，不能奉命趨走。他讓宦官捎去謝恩表章，而授官的印信、服飾以及絹綢，一併推辭不予接受，稍後逝世於惠林寺。
李澎因父蔭而歷任各州縣的縣令縣長。兒子李宏，任官官職更卑下，生了三個兒子：景讓、景莊、景溫，從元和年以後，相繼考中進士。
李景讓，太和年間(827～835)為尚書郎，後出京任商州刺史。開成二年(837)，重入朝廷為中書舍人。這年十月，出京為華州刺史、潼關防禦使、鎮國軍使。開成四年，又入京為官做禮部侍郎。開成五年，他所銓選的貢士李蔚，後來官做到宰相；所銓選的楊知退成為尚書。宣宗朝大中年間任襄州刺史、山南道節度使，後入京為吏部尚書。大中十一年(857)，轉任御史大夫。景讓有宏大志向，侍奉雙親以孝行聞名，立朝為官莊重嚴肅，言談無所避忌。任御史大夫時，宣宗的舅舅鄭光去世，詔命追贈司徒官職，停止上朝三天。景讓說：「國舅雖然很親，但朝廷典章有一定的制度，不能容許超越限度。」便上書進言。宣宗以優許的詔令予以回復，於是只罷朝兩天。景讓又重任吏部尚書直到去世，諡號為孝。
李景溫，進士及第後在尚書台任職。咸通年間(860～874)，從工部侍郎出任華州刺史、潼關防禦使、鎮國軍使。李景莊，也獲得顯貴官職。