白話宋史 · 謝方叔傳

謝方叔，字德方，威州人。嘉定十六年(1223)考中進士，曾經官至監察御史。他上奏疏道「：堅持剛強的德性以回應上帝的心事，奮行威嚴的果斷以挽回天下的頹勢，有的人還擔憂過去曾受寵幸的人，堵塞陛下的視聽而謀取皇帝的歡心，那麼，就會導致以前害怕的人變得怠惰，憂愁的人變得高興，思慮的人變得玩世不恭。皇帝左右的大小官員，進奏憂慮、危險、恐懼的言論的人，是向皇上表達忠心；進奏安樂、閒逸的言論的人，是不忠於皇上的行為。凡是奏報有水旱災荒、盜賊造反的人，一定是忠臣；而凡是奏報阿諛奉承以蒙蔽皇上的話的人，一定是奸臣。當陛下享用玉器供奉的山珍海味之時，應當思慮兩淮一帶流民餓殍、轉徙溝壑的可憐狀況；當皇上耳聞管弦鐘鼓的音樂之聲時，應當思慮西蜀地區白骨如山的可悲景象。」又說「：崇尚勤儉的美德以適應天理，儲備人才以擔任天職，恢復遠見的策略以替天行道，推行仁政以報答天意。」皇上看了很高興。詔令差遣衡州擔任知州，任宗正少卿，又任太常少卿兼國史編修、實錄檢討。 當時，劉漢弼、杜范、徐元傑相繼死了，謝方叔說：「徐元傑之死，陛下既然已任命官員審問，立即令出賞捕拿奸賊，犯罪的人未抓到，忠誠者的冤獄未伸。陛下假若不始終主持，恐怕將會使綱紀廢弛，而國家無法再成為國家了。」遷升殿中侍御史，上朝進對，說「：操守之存本來發於方寸之地，治亂安危繫於天下，皇帝之宅如法宮之蠖刻鏤裝飾而至深邃明亮，早晚親近的人、左右巴結奉承旨意而動的人，往往投皇上之所好，不過是為了保持恩寵，希求獲得利益而已。而暗暗之中，有的誇大其辭之說，潛伏而傳以致未被發覺。防微杜漸，的確應該以這種心情對待它。」又說：「今天，為兩淮之計謀者有五個方面：一叫作明了搜查間諜，二叫作修明馬政，三叫作營建山水寨隘，四叫作經營管理靠近城邑的土地，五叫作嚴禁遏止游騎和對救奪、擄掠者予以賞罰。」請推行限田，請錄用朱熹的門人學生胡安定、呂燾、蔡模，所請都被詔令允准進行。 謝方叔臨時擔任刑部侍郎兼給事中，又升遷兼任侍郎，正式授任為刑部侍郎，暫任國史編修、實錄檢討。拜端明殿學士、簽書樞密院事、參知政事。淳..九年(1249)，拜參知政事，封永康郡侯。十一年(1251)，特地授予他知樞密院事兼參知政事職，不久，拜左丞相兼樞密使，進封惠國公。勸諫理宗皇帝要愛惜身體、修養道德。 囑託監察御史洪天錫議論宦官盧允升、董宋臣，奏摺上後留於宮中沒有結果，大宗正寺丞趙崇..把上書改送給謝方叔說「：宦官們驕橫恣肆特別厲害，宰相沒有聽說去干預，台諫官不敢去彈劾，一新來的勢單力孤的監察官，還堅決站出來去指責批評他們，這難道是容易的嗎？打聽了數天，寂靜無聲，什麼也沒聽到，公眾的議論中不責備其他人，而只責備宰相。不然的話，倉卒之間，御筆批旨，某人授給少卿，也一定沒有可以遏止的道理，丞相不應該說這不是我自己的責任。丞相是皇上最了解的，官位名聲已達到極點。假如說的話算數了，國家因此可以依靠；說的話不能算數，就離職。離職時各位官吏一定不會不爭，是勝利也是勝利，失敗也是勝利，況且不一定離職呢。」謝方叔得到書信後，臉上有羞愧之色。 第二天，果然得到皇帝授任洪天錫為大理少卿的御筆，而洪天錫離開了朝廷。於是太學生池元堅、太常寺丞趙崇潔、左史李昴英，都議論、抨擊盧允升、董宋臣。而那些讒言者又說「：洪天錫的議論，是謝方叔的意思。」到洪天錫離職而去，也說：「這是謝方叔的意思。」謝方叔上奏疏為自己解脫，於是監察御史朱應元議論謝方叔，謝方叔因此被罷免宰相的職務。到罷免職務以後，宦官盧允升、董宋臣還認為不快樂，於是，重金賄賂太學生林自養，上書竭力抨擊洪天錫、謝方叔，而且還說：「請求誅殺謝方叔，使天下的人都清楚地知道宰相、台諫被免職，是出自皇上的獨自決策，與內侍宦官並沒有什麼關係。」當奏疏報上皇帝之後，學捨生員都討厭林自養為閹黨奸臣，大家一起鳴鼓攻擊他，上書聲討他的罪行。於是，授任謝方叔為觀文殿大學士、提舉洞霄宮。又因為監察御史李衢兩次彈劾他，被削職罷祠。後來，按舊職授他，復與祠官祿職，起居郎召澤、中書舍人林存彈劾罷免。監察御史章士元請更改為降職削祠，流放廣南。景定二年(1261)，請求致仕，於是恢復官職。 度宗即位之際，謝方叔以一琴、一鶴、金丹一粒來進貢於皇上。丞相賈似道恐怕他有希望恢復職務，暗示代理右司郎官盧越、左司諫趙順孫、給事中馮夢得、右正言黃鏞相繼請求彈劾削奪謝方叔的官職與封爵，制置使呂文德希望以自己的官職來贖謝方叔的罪過。咸淳七年(1271)，詔令恢復官職。咸淳八年(1272)死亡。特地贈予他少師。謝方叔在相位時，他的子弟干預政事，如讒害余..等之類的事就是其中之一。