白話宋史 · 穆修傳

穆修字伯長，鄆州人。幼年即愛好讀書，但不死背章句。宋真宗東封泰山，下詔書選舉齊、魯懂經學品行端莊之士，穆修得以參選，被賜以進士出身，調任為泰州的司理參軍。但穆修恃才傲物，與同僚經常發生矛盾，州通判猜忌他，就暗中指使人誣告他以罪，他被貶斥池州。穆修中途逃跑來到京師開封，打登聞鼓喊冤，要求平反昭雪，朝廷不理睬。他在池州貶所居住了一年多，碰到大赦得釋，就回鄉把母親接來一起住在京師，由於生活窘困，有時還出去乞討以供養母親。許久以後，他得補潁州文學參軍，又徙任蔡州。宋仁宗明道(1032～1033)中，他去世。 穆修為人性格剛強非常正直，他喜歡議論和抨擊時政的弊端，又喜歡譏誚和諷刺那些有錢有勢的人，遇到有人想和他交結，他往往拒人於千里之外。張知白做亳州太守的時候，亳州有一豪強之士修建了一座佛廟告成，張知白派人召穆修來囑他做記，記寫成後，穆修不寫上那豪士的姓名。豪士以白金五百兩送給穆修做壽禮，並請求把姓名寫在記中。穆修把他的金子擲到堂下，並準備整裝離開州郡。豪士再三致意，他終不接受，並且說「：我寧願做一個流浪漢討飯過日子，也不願以無義之人玷污我文章。」當時的宰相想結識穆修，並且將推薦他當學官，可是穆修卻始終不願意見他。穆修的母親死了，他自己背負棺材到墓地安葬，自己日誦《孝經》、《喪記》，也不請和尚念經做佛事超度。 自五代以來文風凋敝，北宋初年，柳開才開始提倡寫古文。往後，楊億、劉筠都提倡聲律對偶的文辭，天下的讀書人都靡然追隨他們。可是穆修卻在這個時候獨以古文著稱，蘇舜欽兄弟都從他遊學。穆修雖然因貧窮而死，但是一時的士大夫只要稱說會寫文章的人就一定會說穆參軍。 宋仁宗慶曆(1041～1048)中，祖無擇收集到穆修所寫的詩、書、序、記、志等各種體裁的文稿數十篇，共編輯成三卷。