白話新唐書 · 許遠傳

許遠，乃右相許敬宗之曾孫，是一位寬厚長者，為政清明。早年客居河西，章仇兼瓊徵召他來代理劍南府太守，想以女兒許配給他，許遠堅決推辭。章仇兼瓊惱怒，藉口有過加以彈劾，降為高要縣尉。後遇赦回。適逢安祿山叛變，有人向玄宗推薦許遠，被任命為睢陽太守。 許遠與張巡同年而大月份，所以張巡呼之為兄。 大曆年中，張巡子去疾向代宗上書說「：逆胡南侵時，我父親張巡與睢陽太守許遠各守城的一面。城破之日，賊兵進城之處從許遠防區劃分。尹子琦將睢陽守軍分為兩部分，張巡及下屬將校三十餘人都被挖心割肌，慘毒之極，而許遠與其部下卻沒受到傷害。張巡臨死時嘆息說：『唉，有人非常可恨！』賊酋說：『您恨我嗎？』張巡迴答說『：我恨許遠人心難測，貽誤國事，如我死後有知，在九泉之下也是不會饒恕他的。』所以許遠究竟心向何處，梁、宋的人們都知道。他導致國威喪失，張巡功業毀壞，臣與許遠不共戴天，請陛下追奪他的官爵，以辨冤雪恥。」 代宗下詔書給尚書省，命張去疾與許峴及百官共議。大家都認為張去疾提出的證據最明顯的，就是城破後許遠獨自活著。許遠本來就是睢陽太守，凡破城後的屠殺中都以生俘主將為大功，那麼許遠死於張巡之後用不著懷疑。如果說後死者就是附賊，那麼先於張巡而死者說張巡一定叛逆，可以嗎？當時張去疾還年幼，不了解詳情。而且自國家遭難以來，講忠烈沒有超過張巡、許遠這兩人的，事載史冊，像日月星辰一樣，不可妄加輕重。於是此議作罷。然而仍存在議論紛紜的情況。 元和年間，韓愈讀李翰所寫的張巡傳，認為沒有寫許遠事跡是不對的。韓愈說：「張、許兩人，以死殉國成名，只是死的時間有先後而已。兩家子弟才能低下，不能熟知父輩的志向，使世人懷疑許遠怕死而降賊。許遠如果真的怕死，何苦要守尺寸之地，吃其所愛者之肉，抵抗而不投降呢？而且見援兵不到，飢餓至人吃人還要堅守，雖再愚笨也知必死無疑，由此看出許遠之不怕死是很清楚的。」韓愈又說「：城破從兩人所守之處劃分，這簡直是兒童之見。人之將死，他的臟器必有先染病的，拉斷一根繩子，必有斷絕之處。現據此謬論而責難許遠，也是太不通情理了。」韓愈對於褒貶人和事是非常謹慎的，所以記下他的話。