白話元史 · 阿魯渾薩理傳(附岳柱傳)
阿魯渾薩理，畏兀族人。祖父阿台薩理在太祖定西域回來時，隨蒙軍至燕，後又西還，精於佛學。父乞台薩理，精通佛學之經、律、論三藏。至元十二年(1275)為佛教都總統，拜正議大夫、同知總制院事，又加資德大夫、統制使，年七十而卒。
阿魯渾薩理為乞台薩理的次子，幼聰敏，因其父一名「萬全」，因以全氏為姓。拜國師八哈思巴為師，不僅精通佛學，且知蒙古及其他國語言。世祖知阿魯渾薩理為才子，令他學習中國漢學，所以他又通曉經、史、百家及陰陽、歷算、圖緯、方技之學。後侍奉裕宗，入宿衛軍，日受器重。
至元二十年，有西域僧人自稱能知天文，但翻譯都不懂天文，有人推薦阿魯渾薩理。世祖召他與僧人辯論問答，僧人佩服其學問，世祖十分高興，留在宮內任宿衛。有江南人說宋朝宗室謀反，朝廷派使去逮捕。阿魯渾薩理忙上朝諫阻說「：此話不確實，是謊言，不能派人去逮捕。」世祖問他何以知道是謊言，阿魯渾薩理從容回答道：「如果宋宗室真的謀反，郡縣為何不知。謀反消息不由郡縣上報，而是由一般人來報告朝廷，這必是公報私仇。江南剛剛平定，人心未服，一旦聽信小人謊言而逮捕宋宗室，恐因此人人自危，中造謠者之計。」世祖猛醒，立即召還使者，並令郡縣審問那造謠生事的人，果然是因曾沒借到錢而進行誣告。世祖深有感慨地說：「若不是卿指出，幾乎誤事，但恨用卿晚了。」自此以後，阿魯渾薩理常侍奉於世祖左右。
至元二十一年，升阿魯渾薩理為朝列大夫、左侍儀奉御。阿魯渾薩理勸世祖用儒術來治理天下，為此，應廣招隱居深山江湖有學問的人，以備需要時任用。世祖採納這一意見，遣使求賢，設立「集賢館」。是年九月，任阿魯渾薩理主持集賢館事宜。阿魯渾薩理辭謝道「：陛下初次設立集賢館來招待賢士，應選一位德高望重的人來主持，以新天下人耳目。」他推薦司徒撒里蠻。世祖同意，但還是任阿魯渾薩理為中順大夫、集賢館學士，併兼太史院事及左侍儀奉御。他又向世祖建議：「國學，人材之本，立國子監，置博士弟子員，對他們的待遇從優，使來學的人日多。」世祖允准。二十二年六月，升嘉議大夫。二十三年，晉為集賢大學士、中奉大夫。
至元二十四年春，設立尚書省，桑哥當權，世祖詔命阿魯渾薩理一同視事。他力辭未准，授為資德大夫、尚書右丞。後又拜榮祿大夫、平章政事。桑哥當政，專橫跋扈，植黨營私。阿魯渾薩理多次懇切勸諍，與桑哥不合，只有自持廉正。桑哥奏請設立征理司，清理天下百姓所欠賦稅。派出去徵稅的人相望於道，監獄中關滿了被他們逮捕的平民，路上行人只相望而不敢交談。恰逢北京發生地震，阿魯渾薩理藉此上書，奏請撤廢征理司以回答上天的懲戒。朝廷撤廢征理司詔書宣布之時，百姓奔走相慶。不久，桑哥敗，阿魯渾薩理亦受到牽連，家產被沒收。世祖問他：「桑哥為政暴虐，卿為何不說一句話？」他回奏道「：臣不是沒有說過，只是未採納我的意見而已。陛下正十分信任桑哥，而桑哥所忌恨的就是我。臣多次進諫都未聽取，若再諫有如抱柴救火，只是使之更加暴虐，不如進行一些補救工作，使國家根本不受大的損害，久而久之，陛下自必明白。」世祖也認為只能這樣，詔令歸還所沒收的財產，並遣張九思賜他金帛。阿魯渾薩理辭謝不受。
二十八年秋，朝廷批准阿魯渾薩理辭去平章政事和太史院的職務，但留任集賢大學士。司天監劉監丞奏，阿魯渾薩理在太史院時，多次談論國家災祥事，是大不敬，請治罪。世祖大怒，認為劉監丞是誹謗大臣，當治以誣告之罪。阿魯渾薩理忙叩頭奏道：「臣不才，賴陛下含天容地之大德而蒙任用，雖萬死莫報。然要將指責我的人治罪，臣恐從今以後再沒有人敢進諫了。」經他的力爭，劉監丞終被開釋。後來阿魯渾薩理雖不在其位，但若召他入朝論事，他總是知無不言，言無不盡。
至元三十年，再度奉命主持太史院事。三十一年，世祖駕崩，這時成宗尚在北邊，裕宗太后一面寫信去催成宗回朝即位，一面命阿魯渾薩理率翰林、集賢及禮官做新皇帝登基大典的準備工作。成宗即位後於元貞元年(1295)春，加阿魯渾薩理為守司徒、集賢院使，主持太史院事。早在皇太子裕宗去世時，世祖欲再立皇太子，但不能決定立誰，詢問阿魯渾薩理。阿魯渾薩理提出成宗，稱讚他仁孝恭儉，應為太子。於是世祖決定立成宗。這件事成宗和裕宗皇后不知道。成宗在北邊撫軍，世祖遣阿魯渾薩理奉皇太子大印送給成宗。這是他第一次到成宗府邸。成宗即位後對阿魯渾薩理說：「朕即位之前，誰人不想來巴結我，只有卿雖召請也不肯來，今天朕才知卿真正有大臣的體統。」從此以後，成宗召他問話，不呼其名，賜坐，與諸侯王地位相當。並常對左右說：「像全平章(即阿魯渾薩理)這樣的人，是真正全材，今天幾乎無人可以同他相比。」
大德三年(1299)，復拜為中書平章政事。大德十一年去世，享年六十三歲。延..四年(1317)，贈推忠佐理翊亮功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封趙國公，諡「文定」。有子三人：長子岳柱，次子久著，三子買住。
岳柱是阿魯渾薩理長子，字止所，一字兼山。自幼容貌言行端莊，稟性聰敏，有遠見卓識。八歲觀畫師何澄畫的《陶母剪髮圖》，岳柱指陶母手上的金鐲子說「：金鐲子可以換酒，何用剪髮賣錢？」何澄大驚，認為他與眾不同。長大入學，能日記千言。十八歲時隨丞相答失蠻入宮為宿衛。
至大元年(1308)授集賢學士，官階正議大夫，以薦賢舉能為己任。皇慶元年(1312)，升中奉大夫、湖南道宣慰使，每日接見儒生，向他們訪察民間疾苦。延..三年(1316)進資善大夫、隆禧院使。七年，授太史院使。泰定元年(1324)改任太常禮儀院使。四年，授禮部尚書，主持會同館事。不久又授江西等處行中書省參知政事。天曆元年(1328)，進榮祿大夫、集賢大學士。
至順二年(1331)，任江西等處行中書省平章政事。有人誣告富民欠永寧王官錢八百餘錠，中書省派人去徵收。使臣到了江西，岳柱說這是誣告，不能奉命執行。還說：「人民是國家根本，傷本就會激起人民的怨恨，也不是宰相之福。」命使臣把這話去轉告朝廷。當時，燕帖木兒為丞相，聞岳柱之言才醒悟，命刑部審問告狀者，弄清果是誣告。桂陽州百姓張思進等聚眾二千餘人對抗官府，廣東宣慰司請發兵去逮捕，岳柱說：「當地官府不能安撫邊民，還要興兵，是要害民嗎？不能派兵。」他派千戶王英去向張思進等講明利害禍福。抗拒官府的百姓說「：迫使我們反抗官府者只是兩巡檢司，我等怎敢有異心。」大家復業。三年，調任河南江北等處行中書省平章政事。不久，因軍事至揚州。第二年十二月病卒，年五十三歲。
岳柱天資孝友，尤其好讀經、史，天文、醫藥之書，無不深入研究。度量廣大，有人欺他，他不在意。有子四人。