北齊書 · 卷二十八

譯文

元坦，祖父是魏獻文皇帝，咸陽王元禧的第七個兒子。元禧被殺後，兄元翼、元樹等五人相繼南逃，所以元坦得以繼承王位，改封敷城王。永安初年，恢複本來的封爵咸陽郡王，幾次升任為侍中。莊帝從容地對他說：「你的才能不像荀、蔡，中年屢經變遷，過去從小生長在朕家，所以有越等授官。」當初元禧死後，眾子窮困，元坦弟兄被彭城王元勰所收養，所以有這樣的話。 孝武初年，他的哥哥元樹被抓獲。元坦見元樹年長而且賢能，怕他取代自己，暗中勸朝廷按照法律殺掉他。元樹知道遣件事後，流著淚對元坦說：「我過去因為家難，不能死，在江湖上依附別人生活，受命於人。現在回來，不是因為要履行君臣之義，而是求活命罷了，難道還希望榮華富貴。你為什麼恣意猜疑，忘記兄弟之義，身體魁偉，無善可言。」元坦臉變色而離去。元樹死，竟然不來哀悼。 元坦歷任司徒、太尉、太傅，加授侍中、太師、錄尚書事、宗正、司州牧。雖然俸祿豐厚，職位尊貴，卻貪婪更加厲害，賣官鬻爵，貪髒枉法，完全沒有法紀。被御史彈劾罷免官職，以王爵歸宅第。不久起用任特進，出為冀州刺史，專斷執拗，聚斂財富。每當百姓交納賦稅，除正稅之外，另先索取絹五匹，然後接受。生性喜好畋獵捕魚，沒有一日不去，秋冬季獵取雉兔，春夏季捕魚捉蟹，養的鷹犬時常有數百頭。自稱寧可三天不吃飯，不能一天不打獵。入朝任太傅。齊天保初年依據條例降低爵位，封新豐縣公，任特進、開府儀同三司。因為兒子世寅與通直散騎侍郎塹貴平乘酒醉誹謗朝廷，妄說圓讖隱語一案的連坐，主管官吏奏判死罪，韶令一起寬恕了他們。元坦發配北營州，死在配所。 元斌，字善集，祖父為魏獻文皇帝。父親高謄王五雍，跟隨孝莊皇帝在河陰遇害。元斌少年時世襲祖爵，歷任侍中、尚書左僕射。元斌儀貌美麗，性情寬和，居官慎重，很為齊文襄喜愛讚賞。查型呈初年，依據條例降低爵位，為高堡鱷公，授任右光祿大夫。二年，跟隨文宣征討契丹回來，至白狼河，因罪賜死。 元孝友，祖父為魏太武皇帝。兄墮進王五盛沒有兒子，讓耋互繼承爵位。幾次升任為塗業刺史，為政溫和，好行小惠，不能作到清白，而又無所侵犯，百姓也因此感到便利。魏靜帝在華麩宴請文襄帝，壟直乘醉自誇，又說：「陛下答應賜臣日能。」帝笑著說：「我常聽說王自稱清廉。」文襄帝說：「臨淮王奉皇帝之命免除罪遇。」於是君 臣都笑而不怪罪。孝友深明為政之道，曾上表奏日： 按照法令制度：一百家為黨族，二十家為間，五家為比鄰。一百家之內，有頭領二十五人，人力、物資的徵集調遣全免，苦樂不均。羊少狼多，又有蠶食。這種情形為害已經很久了。京城諸里巷，有的七八百家衹有一個里正、二史，眾事無缺，而何況外埠州縣呢?請按舊置三正之名不改變，而以一百家為族，一族分四間，一間分二比。總共每族減少十二個壯丁，徵收戶調十二匹絲絹綿。大略現管之戶應當共有兩萬餘族，一年交出絲絹二十四萬匹。十五名壯丁出一名服役的士兵，總共得一萬六千兵。這是富國安民的辦法。 古代諸侯娶九個女子，士人有一妻一妾。《晉令》：諸王娶妾八人；郡主、侯，妾六人。《官品令》：第一、第二品有四妾，第三、第四品有三妾，第五、第六品有二妾，第七、第八品有一妾。所以女子教化得以培養，後代廣多。後代多就是孝，是修女子之教的禮法。而當朝忽視拋棄造一儀禮，由來已久，將相多娶公主為妻，王侯娶皇后的親族，所以沒有侍妾，習以為常。婦人多幸，生逢今世，全朝已是無妾，天下幾乎皆是一妻。假如人勉強多娶，那麼就家境蕭索，處事困難，內外親友，共相譏諷責怪。大凡現在的人，全沒有準則。父母嫁女兒，就教她忌妒，姑姐見面，也一定勸她忌妒。把制服丈夫作為婦德，把能忌妒作為女子的技能。自稱不受人欺，怕他人笑我。王公貴族尚自一心，以下的人怎麼敢有二意。忌妒之心產生，那麼妻妾的禮儀就廢棄，妻妾的禮儀廢棄，那麼姦淫的徵兆興起，造就是臣下毒恨的原因。請讓王公貴族，一品官吏娶八妾，連妻共有九女，相當二品的官吏有七女，三品、四品官吏有五女，五品、六品的官吏就一妻二妾。限用一年時間，全讓他們補足數目。如果不補足數目，以及對妾無禮，使妻妒忌加以鞭打的，免去所任的官職。妻子沒有兒子而不娶妾，就自行絕減，沒有辦法讓祖父受享祭品，請依法判為不孝之罪，離遣他的妻子。 我的赤誠之心，其意衹在國家，想使吉事喪事沒有不合禮儀，貴賤各得其所，省頭領而多出兵丁，設置倉儲，豐收穀食，設立賞格以捕捉姦盜，實行典章命令來昭示朝綱，希望使國家有充足的糧食，充實的武裝力量，人民也就誠實不欺了。又冒昧地申述妻妾的數目，正想使王侯將相、功臣子弟，後代滿朝，帝位流傳無窮。造就是我的志向。詔令交付主管官吏，議奏各不相同。 孝友又說：「現在人生為奴隸，葬禮比擬王侯，生死異路，沒有節制。修建高大的丘墓，舉行豪華的祭禮，鄰里以為榮耀，稱為至孝。夫婦結合，是王化的開始，共食合瓢之飲的結婚儀式，足以成禮。而現在富貴的人更加奢侈，婚禮中夫婦共食一牲的儀式，超過祭禮時所設的祭台，積魚如山，山上有林木之像，鸞鳥和鳳凰之像就在其上。徒有煩勞，最終成為廢棄之物。希望是天意，其實或許不是這樣。請自此以後，如果婚喪超過禮數者，以達旨論處。官吏不加檢舉，即與其同罪。」 孝友在官多年，以法自守，名聲很大，然而性情軟弱，善於事奉權貴，被正直的人所譏笑。齊天保初年，按照條例降低爵位，封為臨淮縣公，任命為光祿大夫。二年冬天被韶入晉陽宮，出來後與元暉業同時被害。 元暉業，字紹遠，魏景穆皇帝的玄孫。年少時陰險刻薄，多與寇盜交往。年長後竟然改變了舊的習慣，閱覽子、史，也多寫文章，而且慷慨有志向。歷任司空、太尉，加授特進，兼任中書監，總領尚書事。文襄曾問他說：「近來翻板什麼?」回答說：「多次重溫伊、霍之傳，不讀曹、馬之書。」 暉業因時運逐漸衰落，不再求全，衹管吃喝，一天一隻羊，三天一隻小牛。又曾經作詩說：「昔居王道泰，濟濟富群英；今逢世路阻，狐兔郁縱橫。」齊初年，降低封爵為美陽縣公，任開府儀同三司、特進。暉業在晉陽的時候，沒有交往，平時常閒暇，於是撰寫魏藩國之王的家世，稱為《辯宗綠》四十卷，刊行於世。官位和聲望很高，又因性情超凡拔俗，時常被人猜忌。 天保二年，跟隨皇帝至晉陽，在宮門外罵元韶說：「你還不如一個老太婆，背負玉璽而給了別人，為什麼不打碎它。我說出這些話，就知道要死了，然而你難道又能生存幾時!」文宣聽說此事而殺了他，也斬了臨淮公孝友。孝友臨刑之時，驚惶失措，暉業神色自如。於是鑿開冰沉沒他的屍體。 腫墓弟晅墓，很有學問，職位為諫議大夫。藍童駕膝呈陋，堅墓立在皿璽墨外勒馬進諫，帝避開他經過，後又慰問勉勵他。職位為給事黃門侍郎、衛將軍、右光祿大夫，去世。謐號為塞堡。丞邇，字鹽塞，絲司空亘腫之子。 元韶，字世胄，魏孝莊皇帝之侄。因避氽朱瑩之難，藏在崑山。生性好學，儀容美麗。當初叄塞塋將入漁，父親五劭恐懼，把五翅寄託親信之人滎陽太守鄭仲明。仲明不久被城中的人所殺，五齟因兵亂與乳母失散，於是與鄞仲明兄之子僅劇一起避難。路上被賊人逼迫，僧副恐不能得免，就讓元韶下馬。僧副對賊人說：「走投無路的烏投奔人，尚有人憐憫，何況諸王，怎麼能拋棄呢?」燈劍舉刀逼近賊人，賊人才後退。元超遇到一位老母姓捏，可憐他，隱藏在自家十多天，莖童訪尋而得到他，襲封塹垣王。查塑亘適把孝武帝之後嫁給他。毯王室奇珍異實，多隨皇后進入五趨家。有二玉缽相盛，可以轉動而不可以出來；瑪瑙杯容積有三升，用玉連接它。這些皆號稱西域的鬼神所作。歷任太尉、侍中、錄尚書、司州牧，晉升為太傅。 壹型墾元年，降爵為縣公。亘韶性情平和寬宏，因為是產旦婿，很受當時寵信。能自身謙讓，治理百姓有德政。愛好儒學，禮遇才子賢士。喜愛林泉，修建宅院，華麗而不奢侈。文宣童剃去五超的鬍鬚，飾以粉黛，穿上婦人的衣服跟隨自己，說：「我用彭城王作侍妾。」譏諷元氏衰弱，把他們比為婦女。 型呈十年，太史上奏說：「今年應當除舊更新。」塞宣對五超說：「漢朝光亘睦為什麼中興?」五韶說：「因為誅殺璽區沒有殺盡。」於是就誅殺諸五來滿足他。就在五月殺元世哲、景式等二十五家，其餘十九家全囚禁起來。元韶幽禁在京城附近的地牢，斷絕食物，啃衣袖而死。到七月，大誅元氏，從昭成以下全沒有遣留的。有的父祖為王，有的自身顯貴，有的弟兄強壯，都斬於刑場。他們的嬰兒投到空中，用長矛刺殺他們。前後殺死的人共七百二十一人，全部投屍到漳水之中，剖開水中魚腹多得人的指甲，京都因此長久無人吃魚。 贊曰：丞壓興旺，憑此福蔭，道德任隨運數終結，命遭淫刑。