反經 · 還師

譯文

孫子說：「要動用一百萬軍隊，一日就要耗費千金的巨資。」王子說： 「國國有四個人家徒四壁，說明整個國家沒有多少儲備。」所以說，運送糧食給一百里外的軍隊，國家就會在一年裡缺糧；給二百里外的軍隊，就會在二年里缺糧；給三百里外的軍隊，就會在三年里缺糧。這就叫做國家虛空。 國家虛空，就會導致百姓貧窮；百姓貧窮，上下就不會相親。上層不能樹立恩德，百姓不能養活自己，離異叛逆之心就會滋生。在這樣的情況下打仗，即使勝利了也等於失敗。 所以說，雖然在外打敗了敵人，在內建立了功勳，然而做為勝利者，仍要象對待喪禮一樣，將軍身穿白色的喪服，向國君請罪。國君說：「在兵戎相加的危急時刻，那裡還顧得上提及國家的困難情況呢？擒獲敵人，奪取勝利，為將的沒有罪過。」於是讓他光榮退職，以去除他的威勢。高飛的鳥死了，精良的弓箭就該收藏起了；敵對的國家被滅亡了，謀臣也該是除掉的時候了。除掉並非是要殺掉他，而是把他沉在深淵之中。所謂沉在深淵之中，是指除去他的威勢，廢止他的權力，在朝廷中封賞他。讓他位極人臣，用以彰顯他的功勞；給他肥活的土地和封邑，讓他享福，使他心滿意足。仁愛者的下屬，可以交合而不可離異；掌有威重之權是讓人高興的，但最難以轉移。 所以說，大戰一停，還師於朝之時，也是存亡的關鍵時刻。所以要用官位來削弱將軍權力，要用封侯賜爵去掉將軍的威勢。對於輔佐稱霸者的人，向來的評價就眾說紛紜。人主深明此道，就能駕御大臣將領[如漢高祖襲奪齊軍一類]；為臣的深明此道，就能全其功勞、保其性命[如張良學道求仙、遠離朝政一類]。真希望能廢棄這種還師回朝的權術。 結論：「奇」與「正」的機謀，使用五種間諜的要旨，天時地利的權變，水戰火戰的攻伐之道，凡此種種，如同聲音雖然只有五音，但是五音的交互變化，就能譜寫出無窮無盡的樂曲；顏色不過五種，然而五種顏色互相調配，就能產生出五彩繽紛的美麗。根據機變使用權謀，不可偏執一端，這就是用兵的藝術。我這裡也只不過是根據各種兵書，舉其大要罷了。