禮記 · 投壺第四十

【題解】 鄭玄《禮記目錄》說：「名曰『投壺』者，以其記主人與客燕飲、講論才藝之禮。」 本篇記投壺之禮的具體事宜，從投壺禮開始前的主、客互相辭讓，到壺的設置，投壺的遊戲規則，分數計算、勝負雙方的飲酒，壺矢的大小規定等等，此外還記錄了兩條有關魯國鼓鼙的樂譜。《大戴禮記》中也有《投壺》篇，可互相參看。 投壺之禮：主人奉矢①，司射奉中②，使人執壺。主人請曰：「某有枉矢、哨壺③，請以樂賓。」賓曰：「子有旨酒、嘉肴④，某既賜矣⑤，又重以樂，敢辭。」主人曰：「枉矢、哨壺不足辭也，敢固以請⑥。」賓曰：「某既賜矣⑦，又重以樂，敢固辭。」主人曰：「枉矢、哨壺，不足辭也，敢固以請。」賓曰：「某固辭不得命，敢不敬從。」賓再拜受，主人般還⑧，曰：「辟⑨。」主人阼階上拜送⑩。賓般還，曰：「辟。」已拜，受矢，進即兩楹間，退反位，揖賓就筵。 【注釋】 ①奉：捧。下同。矢：孫希旦說：「矢用木為之，而不去皮，無羽、鏃之屬，與射者之矢不同。」因投壺與射禮屬於同類活動，所以也稱之為「矢」。 ②司射：主持投壺禮的官員。中：盛放算籌的器具，為鹿、兕等形，用木刻制，背上鑿孔容籌。舊注說，大夫用兕（犀牛類動物）形之中，士用鹿形之中。 ③某：代指主人自己。枉矢、哨壺：孔疏：「枉，謂曲而不直也。哨，謂哨峻不正。是主人謙遜之辭。」 ④旨（zhǐ）酒：美酒。 ⑤某既賜矣：《大戴禮記·投壺》無此四字。 ⑥敢固以請：《大戴禮記·投壺》無「固」字。 ⑦某既賜矣：《大戴禮記·投壺》作「某賜旨酒嘉肴」。 ⑧般（pán）還：孔疏：「乃般（盤）曲折還。」即盤桓。 ⑨辟（bì）：避。 ⑩拜送：孔疏：「北面拜送矢也。」 【譯文】 投壺的禮儀：主人捧著投壺所用的矢，司射捧著盛放算籌的中，主人讓人捧著壺。主人邀請賓客，謙稱道：「我有杆歪不直的矢和口斜不正的壺，請求用來娛樂嘉賓。」賓客回答說：「您用美酒佳肴招待，我已受賜，現在又加上娛樂，我還是請求辭謝吧。」主人又說：「杆歪不直的矢，口斜不正的壺，不值得您推辭，還是堅邀您參加。」賓客又說：「我已經接受您的美酒佳肴了，現在又加上娛樂，我還是請求辭謝吧。」主人又邀請說：「杆歪不直的矢，口斜不正的壺，不值得您推辭，還是堅邀您參加。」賓客就說：「我再三推辭得不到您應允，那就只好恭敬地從命了。」於是賓客再拜行禮，主人則盤桓退後，口中說：「不敢當。」然後主人在阼階上行拜送禮，將矢授於賓客。賓客也盤桓退後，口中說：「不敢當。」主人已行拜送之禮，贊者將主人要投的矢交給主人，主人接過矢，走到兩楹柱之間，表示將投壺設放於此處，然後退回阼階上的主位，向賓客作揖，請賓客就位。 司射進度壺①，間以二矢半②，反位，設中，東面，執八算，興③。請賓曰：「順投為入④，比投不釋⑤。勝飲不勝者，正爵既行⑥，請為勝者立馬⑦，一馬從二馬⑧。三馬既立，請慶多馬。」請主人亦如之。命弦者曰：「請奏《狸首》⑨，間若一⑩。」大師曰⑪：「諾。」 【注釋】 ①度壺：度量壺所放設之處。 ②間以二矢半：《大戴禮記·投壺》無此五字。《訓纂》引王念孫說，「間」字涉上文「兩楹間」而衍，「以二矢半」四字疑衍。孔疏：「雖矢有長短，而度壺皆使去賓、主之席各二矢半也。室中去席五尺，堂上則去席七尺，庭中則去席九尺。」 ③興：起。 ④順投：指矢的頭部先投進壺中。 ⑤比投：一人連續投矢。投壺應為賓、主輪流，如果一人連續投就算犯規。釋：釋算，即計算投中的算籌。 ⑥正爵：鄭註：「所以正禮之爵也。或以罰，或以慶。」 ⑦請為勝者立馬：孔疏：「必謂筭為『馬』者，馬是威武之用，為將帥所乘。今投壺及射，亦是習武，而勝者自表堪為將帥，故云『馬』也。」投壺每次取勝，要立一馬的模型作為籌碼，先立三馬者為勝方。孫希旦以孔疏為非，說：「陳用之云：『漢人格五之法，有功馬、散馬，皆刻馬象而植焉。』或投壺之馬亦如此與？」 ⑧一馬從二馬：孔疏以為俗本有此五字，誤。《大戴禮記·投壺》無此五字。即《少儀》所說的「擢馬」，如果一方二馬，一方一馬，那麼這時就將一馬併入二馬，湊成三馬，並判得二馬者為勝家。見《少儀》「尊長於己逾等」節注⑪。 ⑨《狸首》：逸《詩》篇名。 ⑩間若一：孔疏：「謂前後樂節，中間疏數如似一也。」 ⑪大師：即太師，樂官之長。 【譯文】 司射捧著壺進入，丈量設置壺的位置，將壺放在賓客與主人之間距離都為二矢半的地方，然後返回原位跪坐，將盛放算籌的中放置好，面朝東，手執八支算籌站起來。司射向賓客告知投壺的規則，說：「矢的頭部投進壺中才算投入，投矢由主、賓輪流進行，如果一人連投，即使投進也不算數。勝者罰輸者喝一杯酒，喝了罰酒後，輸者為勝者在中上豎立起一枚算籌，這叫做「立馬」，投壺以先立起三馬為獲勝，如果一方有二馬，一方有一馬，那麼有二馬的一方可以撤去對方的一馬，而自己湊成三馬。先立三馬獲勝，輸的一方就要斟酒慶賀多馬的勝方。」司射又告訴主人規則。司射吩咐奏樂的樂工說：「比賽時要演奏《狸首》，樂曲前後的節奏、樂曲調式的快慢疏密要完全一致。」太師回答說：「是。」 左右告矢具①，請拾投②。有入者，則司射坐而釋一算焉③。賓黨於右，主黨於左。 【注釋】 ①左右：孔疏：「左，謂主人；右，謂賓客。」 ②請拾（jié）投：孔疏：「拾，更也。司射又請賓、主更遞而投。」拾，輪流，交替。 ③釋一算：孔疏：「司射乃坐釋一算於地也。」 【譯文】 司射向左右賓、主報告矢已經準備好，可以輪流投壺了。有將矢投入壺中，司射就跪坐著放一枚算籌在地上。投壺時賓客一方坐在司射的右邊，主人一方坐在司射的左邊。 卒投，司射執算曰①：「左右卒投，請數。」二算為純②，一純以取，一算為奇③。遂以奇算告④，曰：「某賢於某若干純。」奇則曰「奇」，鈞則曰「左右鈞」⑤。 【注釋】 ①司射執算：《大戴禮記·投壺》作「司射執余算」。從上下文看，作「執余算」是，譯文據此。 ②純（quán）：一雙。 ③奇（jī）：單一，單數。 ④遂以奇算告：據《釋文》和《大戴禮記·投壺》，此句應作「有勝者，司射遂以其算告」。此處或有脫誤。 ⑤左右鈞：孔疏：「鈞，猶等也。等則左右各執一筭以告。」 【譯文】 投矢完畢，司射拿著剩餘的算籌說：「賓、主雙方投矢結束，請允許計算籌數。」兩個算籌計作一純，一次取一純，如果剩下一個算籌，就叫「奇」。計算出結果後，司射就拿著獲勝一方多出來的純說：「某多於某若干純。」如果還有奇數，就要報告「還有奇數」，如果雙方投中的數目均等，就說「左右成績均等」。 命酌①，曰：「請行觴。」酌者曰：「諾。」當飲者皆跪，奉觴曰：「賜灌。」勝者跪曰：「敬養②。」 【注釋】 ①命酌：鄭註：「酌者，勝黨之弟子。」 ②敬養：孫希旦說：「敬養者，酒所以養老、養病也。此實罰爵，而曰『賜灌』，曰『敬養』者，皆謙敬之辭也。」 【譯文】 司射對勝利一方的子弟說：「請為失敗的一方斟罰酒。」勝利一方的子弟說：「是。」斟好酒後，失敗的一方都跪下捧著酒杯，說：「承蒙賜飲。」勝的一方也跪下說：「恭敬奉養。」 正爵既行①，請立馬。馬各直其算。一馬從二馬，以慶。慶禮曰：「三馬既備，請慶多馬。」賓、主皆曰：「諾。」正爵既行②，請徹馬。 【注釋】 ①正爵既行：孔疏：「謂正禮罰酒之爵既行，飲畢之後，司射乃請賓主請為勝者樹標立其馬也。」 ②正爵既行：此為「飲慶爵」，即為慶賀勝者而飲。 【譯文】 依禮罰酒之後，就為勝利的一方設置一馬。哪一方得勝就把馬立在哪一方算籌的前面。立馬以三馬為勝，如果有一方得一馬，而另一方得二馬，則得一馬的一方應將自己的一馬併入另一方的二馬，並慶祝對方的獲勝。舉行慶禮時，司射說：「三馬已經齊備，請為多馬的勝者慶賀。」賓、主雙方都說：「好的。」依禮慶賀勝者飲酒後，就撤掉馬。 算多少視其坐①。籌②，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶③。算，長尺二寸。壺，頸修七寸，腹修五寸，口徑二寸半，容斗五升。壺中實小豆焉，為其矢之躍而出也。壺去席二矢半。矢以柘若棘④，毋去其皮。 【注釋】 ①算多少視其坐：鄭註：「算用當視坐投壺者之眾寡為數也，投壺者人四矢，亦人四筭。」即算籌按參加投壺的人數而定，每人發四根矢。 ②籌：鄭註：「矢也。」即投壺所用的矢。 ③「室中五扶」三句：孔疏：「投壺有三處，堂中及庭中也。日中則於室，日晚則於堂，太晚則於庭，是各隨光明處也。矢有長短，亦隨地廣狹。室中狹，矢長五扶；堂上稍寬，矢長七扶；庭中大廣，矢長九扶。四指曰扶，扶廣四寸，五扶者，則二尺也。七扶者，則二尺八寸也。九扶者，則三尺六寸也。」按，一扶為四寸。 ④柘（zhè）：木名。 【譯文】 算籌多少要根據參加比賽的人數來定。矢的長度，如果是在室內投壺，矢長二尺；如果是在堂上投壺，矢長二尺八寸；如果是在庭中投壺，矢長三尺六寸長。算籌，長一尺二寸。壺，頸長七寸，腹深五寸，口徑是二寸半，容量是一斗五升。壺中盛著小豆，是為了防止投入的矢又跳出來。壺要距席位兩矢半。投壺所用的矢，用柘木或棘木製成，不要去掉樹皮。 魯令弟子辭曰①：「毋②，毋敖，毋偝立③，毋逾言④！偝立、逾言有常爵⑤。」薛令弟子辭曰：「毋，毋敖，毋偝立，毋逾言！若是者浮⑥。」 【注釋】 ①弟子：鄭註：「賓黨、主黨年稚者也。」投壺時年輕人站在堂下，擔心他們不守秩序，因此由司射予以警告。 ②（hū）：大。此指大聲喧譁。 ③偝（bèi）：同「背」。鄭註：「不正鄉（向）前也。」 ④逾言：鄭註：「遠談語也。」 ⑤常爵：鄭註：「常所以罰人之爵也。」 ⑥浮：罰酒。 【譯文】 投壺時，魯國的司射告誡站在堂下賓、主雙方的子弟說：「不要喧譁，不要傲慢，不要背身而立，不要遙相喊話！背身而立，遙相喊話，要依常例罰酒。」薛國的司射告訴賓、主雙方的子弟說：「不要喧譁，不要傲慢，不要背身而立，不要遙相喊話！若有違反的就要罰酒。」 鼓：○□○○□□○□○○□①；半，○□○□○○○□□○□○。魯鼓。○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○；半，○□○○○□□○。薛鼓。取半以下為投壺禮，盡用之為射禮。 【注釋】 ①○□：鄭註：「圜者擊鼙，方者擊鼓。」 【譯文】 擊鼓鼙的樂譜是：○□○○□□○□○○□；一半是○□○□○○○□□○□○。這是魯國的鼓譜。○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○；一半是○□○○○□□○。這是薛國的鼓譜。「半」字以下的鼓譜用於投壺禮，全的鼓譜用於射禮。 司射、庭長及冠士立者皆屬賓黨①，樂人及使者、童子皆屬主黨②。 【注釋】 ①庭長：即司正，負責酒宴時在庭中督察儀容不合規範者。冠士：指加冠後的成人。 ②使者：孫希旦說：「主人所使令之人，若執壺者、設筵者、授主人以矢者，皆是也。」 【譯文】 司射、庭長以及站著的成年人，都作為賓客的一方，奏樂之人、服務之人以及小孩，都作為主人的一方。 魯鼓①：○□○○□□○○；半，○□○○□○○○○□○□○。薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○；半，○□○□○○○○□○。 【注釋】 ①魯鼓：這是魯鼓和薛鼓樂譜的另一種記載。 【譯文】 魯鼓的另一份鼓譜：○□○○□□○○；一半是○□○○□○○○○□○□○。薛鼓的另一份鼓譜：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○；一半是○□○□○○○○□○。