毛詩品物圖考 · 毛詩品物圖考序

夫情 物動，物感情遷。詩三百篇，觸於物而之於情者也。而情豈有古今哉？自名物不核，讀待者滯其義，或覺不近於人情，及名之與物，不可不辨也。世代變遷，異?殊訓，注家所傳，本名不同。祿竹之猗，為草為苞。隰有六駁，或動或植，疑似混淆，莫之能正。末說紛紜，念出念亂。名之不明，物其竟晦矣。彼已憒憒，況我東方乎？訛傳徑久，沿習相襲，處乎千載之下，居乎萬里之外，嗟亦?首也。安之學者乃謂古今之異，華和之分，何以能識而辨之？區區於此，非通儒之所為，蓋其言則是矣。雖然，此言一出，其可識者均附之於不可識而止。詩之名物，竟不可辨也。余惟泰媼之䨱載，日辰之附麗，風雲兩霧之行施，河海山嶽之流峙，今視猶古也。而夭者喬者、翔者走者，鳴而躍者，呴沬而潛者，蠢法蕃殖其間，豈又有古今異種哉？且夫我之於華，地方雖殊，風氣拯?，土產品物略備，夫著吻吻，傳忞忞，苟能求焉，未有不合者也。訂其訛，征其實，溯而湎焉，則視之猶古也耶。然浚田畯紅女之隅喁，乃可以見已。近世一二儒先，稱首及之，辨殆?正。余便纂斯編，以便幼學，固以一覽易曉，不要末沒相軋，毛、鄭、朱三家為歸。有異同者，會稡群書而折之，採擇其物，啚?其形，要之識其可識者耳，而不可識者闕如，庶為讀詩之一助也。浪華岡元鳳撰。筱應道書。