夢溪筆談 · 人事一

譯文

宋景德年間，在河北（與契丹）發生了戰爭，宋真宗想親自到澶淵前線督戰，朝廷內外都不贊成，只有寇準贊成皇帝的想法。皇帝與隨行車駕剛剛渡過黃河，敵方的騎兵便蜂擁而至，圍到城下，宋人一個個驚恐不安。皇帝派人暗暗觀察寇準在做什麼，（發現）寇準此時正在中書官署里酣睡，鼾聲如雷。人們因為寇準當時能夠鎮定自若、穩定軍心，就把他比作東晉時以處變不驚而聞名的謝安。 許懷德在做殿帥時，曾經有一個舉人，通過許懷德的乳母說情，請求做許懷德的門客，許懷德同意了。那個舉人身著長裝在庭下行拜見之禮，許懷德坐在堂上坦然接受。別人以為許懷德是一員武將，不懂得禮儀方面的規矩，就悄悄提醒他說：「接見舉人雖然不必從台階上走到底，但也不能這樣，你應該稍微往下走幾節台階去受拜。」許懷德卻說：「我得到了一個通過奶媽說情的舉人，只要這樣對他就夠了。」 鄭獬仗著自己小有名氣而自負得很，在參加國子監考試時被定為第五名，為此他心裡很不服氣。在給主考官的答謝辭中，竟寫出了「功業如同李廣，自感舉世無雙；文章可比杜牧，卻只得個第五」這樣的句子。並且還說：「駿馬已經老了，情願讓那些劣馬跑到前面去；鰲龍已經不靈了，原來是有頑石壓在身上。」主考官為此非常忌恨（他）。後來到了廷試的時候，那個主考官恰巧又主持考試，發狠一定要讓鄭獬落榜，以報復他的出言不遜。凡有試卷內容、風格與鄭獬相似的，都枉遭貶斥落榜。不久到了發榜時，鄭獬卻以第一名及進士第。 另外，在宋嘉祐年間，有個叫劉幾的士人，多次在國子監考試中得第一名。他屢屢寫出詭譎險怪的文句，學子們紛紛跟著仿效，一時形成了風氣。歐陽修非常憎惡這種文風。恰逢由歐陽修來主持考試，於是便下決心狠狠懲治一番，凡是寫這種艱澀險怪文章的考生一概不取。因此文風為之一變，這實在是歐陽修的功勞。有個舉人在文章中議論道：「天地軋，萬物茁，聖人發。」歐陽修說：「這個人一定就是那個劉幾！」於是戲謔地在其後續寫道：「秀才刺，試官刷。」（意思是：你秀才的文章違背事理，我考官就把你刷掉！）還用大紅筆把文章從頭到尾橫塗一道，稱作「紅勒帛」，批上「大紕繆」三個字張榜公布。後來發現這個人果然就是劉幾。過了幾年，歐陽修擔任廷試考官，發現劉幾也來參加考試。歐陽修說：「清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責這些個輕浮學子，以便剷除文壇禍患。」發現試卷中有一個人議論道：「主上收精藏明于冕旒之下。」（意思是：皇上將精明強幹的人都收到了禮帽之下。）歐陽修說：「我已經找到劉幾了！」於是就把這個人刷掉了不予錄取，可是這個人卻是吳地一個叫蕭稷的。當時廷試《堯舜性仁賦》，有考生寫道：「故得靜而延年，獨高五帝之壽；動而有勇，形為四罪之誅。」（意思是：所以能得寧靜就可以養生，可以比五帝還高壽；如果易衝動而莽撞，就會受到意想不到的懲罰。）歐陽修對此大加讚賞，將這個考生定為第一名。等到公布姓名時，發現這個考生叫劉輝。有認識劉輝的人告訴歐陽修：「他就是劉幾，改名字了。」歐陽修委實吃了一驚。於是歐陽修也就有了成全劉輝名聲的想法。劉輝原賦中有「內積安行之德，蓋稟於天」的句子，歐陽修認為這當中的「積」字有類似於「學」的意思，就將它改為「蘊」字，沒有人不稱讚歐陽修精通語言、改得恰當。 王文正太尉為人寬厚有度量，從未見他發脾氣。飲食有不太乾淨的，他也只是不吃而已。家人想試試他的度量，以少許鍋灰投到肉湯中，他就只吃米飯而已。問他何以不喝湯，他說：「我今天偶爾不喜歡肉。」有一天，家人又在他的米飯里弄了點灰，他看到後說：「我今天不想吃飯，可端上點粥來。」他的子弟們曾向他訴說：「廚房的肉叫廚子給私占了，肉吃不飽，請懲治廚子。」王公說：「你們每人一天該給的肉是多少？」子弟們說：「一斤。現在只能吃到半斤，另外半斤讓廚子給藏起來了。」王公說：「給足你們一斤可以吃飽嗎？」子弟們說：「給足一斤當然可以吃飽。」王公曰：「今後每人一天可以給你們一斤半。」他不願揭發別人的過失都像這例子。他宅子的大門曾壞了，管家拆除門房新修，暫時從門廊下開了一個側門出入。王公至側門，門太低，就在馬鞍上伏下身子過去，什麼都不問。大門修好了，再從正門走，他也還是什麼都不問。有個牽馬的兵卒，服役期滿向王公辭行，王公問：「你牽馬多長時間了？」兵卒說：「五年了。」王公說：「我怎麼不記得有你？」兵卒轉身離去時，王公又把他喚了回來，說：「你是某某吧？」於是贈送他不少財物。原來是兵卒每日牽馬，王公只看見他的背，不曾看過他的臉；當兵卒離去時又看到他的背，這才省悟過來。 李士衡為館職時，出使高麗，一武人為副使。高麗贈送給他們的禮品和其他物品，士衡都不在意，一切都讓副使去管。當時船底不嚴密，有些滲水，做副使的人就把高麗送給士衡的絲織品墊在船底，然後把自己所得的禮品放在上面，以防備被滲水打濕。到了海上，遇到大風，船將要傾覆。駕船的人大為恐慌，請求把船上所載的物品全部棄掉，不然船太重，必難免沉船一死。副使倉皇不知所措，即取船中的財物投進海里，也來不及挑選。約投了一半，風停了，船又穩定下來。隨即點檢所投，發現都是副使的物品，士衡所得禮物在船底，一無所失。 本朝舊例，天下參加貢舉的舉人到京城應試，全都一起受到皇上的接見，總數不下三千人，被稱為「群見」。邊遠地區的士人都不懂朝廷的禮儀規範，列班排隊紛然雜亂，有關部門不能控制，於是在皇上接見的當天，先設圍欄於舉人的站位之前，舉人都在圍欄之外行拜禮。這本來是想限制前面的行列向前擠，結果導致後面的人更互相抱持，以求能看到皇上。有關部門頭疼這種局面，所以近年就只讓解頭入見，然而仍不下數百人。嘉祐年間，我有幸在解頭之列，另被分到一隊，站在最前列，親眼看到班中只有前一兩行稍能隨著禮儀人員的贊呼行拜禮，其餘還是終不能連綴成班而罷。這事常為閤門司的牽累，曾說殿庭中的班列無法整齊的只有三種，這就是舉人、外邦人和駱駝。 有人曾送孫之翰一方硯台，據說值三十千錢。孫說：「這硯台有何特別之處，而值這麼多錢？」這人說：「硯台以石料的潤澤為貴，對著石料呵口氣，就會有水在上面流。」孫說：「一日呵得一擔水，才值三錢，買這玩意兒何用？」竟不接受。 王荊公（安石）有哮喘病，用藥需要紫團山人參，買不到。其時薛師政自河東還朝，正好有這藥，就送給荊公幾兩，荊公不接受。有人勸荊公說：「您的病，非這藥不能治。病是可憂慮的，這點藥物不值得推辭。」荊公曰：「平生沒有紫團參，也活到今天。」竟不接受。荊公臉面有些黑黃，門人憂慮，去問醫生。醫生說：「這是污垢，不是疾病。」門生送澡豆叫荊公洗臉，荊公說：「天生黑於予，澡豆其如予何？」 王質這個人一輩子不吃葷食，生活得十分安逸。 淮南的孔旻隱居汝州，為人惇厚仁慈，終身不願做官，節操美好而高潔。曾有人去偷他家園子裡的竹子，孔旻憐憫偷竹子的人要涉水來去太冷了，就架起一座小橋讓其順利通過。由此可以推知孔旻的仁愛之心。不過我聽說，莊子的妻子死了，（莊子）敲起盆子唱起歌來。妻子死了而不中止敲盆子是可以的，但如果是因為妻子死了而敲，反而不如不敲的好。就像邴原耕地時看到一塊金子，撿起來以後再扔出牆外，反倒不如管寧那樣看都不看的好。 郭進有乾材謀略，屢立戰功，曾為邢州刺史。現在的邢州城即郭進所築，城牆厚六丈，至今堅固完好。城中鎧甲兵器精緻，以至封存貯備也有制度。郭進在城北建宅第，施工結束後，聚集族人和賓客舉行落成之禮，下至土工、木工都參加。於是設工人的宴席於東廡，兒子們的宴席於西廡。有人說：「諸公子怎麼能與工匠並列？」郭進指著工人們說：「這些是造宅子的人。」又指著兒子們說：「這些是賣宅子的人，當然應該坐在造宅子的人之下。」郭進死後沒多久，他的宅子果然為他人所有，現在資政殿學士陳彥升的宅子，就是郭進舊府第的東南角。 真宗皇帝時，向文簡拜右僕射。任命書下達之日，李昌武為翰林學士，正當入對皇上。皇上對他說：「朕自即位以來，未嘗除授僕射之官。今天任命敏中為此官，這是不尋常的任命，敏中應該很高興。」昌武回答說：「臣今天從一大早就等候入對，也不知道宣布任命詔書的事，不知敏中現在是什麼情況。」皇上說：「敏中門下，今天祝賀的客人一定不少。您去看看，明天再來告訴我，不要說是朕的意思。」昌武等丞相回府，就去見他。丞相正謝絕客人，門欄內悄無一人。昌武與向公親近，徑直入府中見他。說了會話，才慢慢祝賀說：「今天聽說降麻，士大夫莫不歡喜欣慰，朝野相慶。」向公不表態，只是唯唯諾諾地漫應著。昌武又說：「自皇上即位以來，未嘗除授僕射，這是不同尋常的任命。除非功勳德望隆重，皇上眷顧依靠不同一般，又怎能有這樣的任命？」向公還是不置可否地漫應著，昌武到底揣摩不透他的心情。昌武又力陳前世為僕射者的勳勞德業之盛、禮遇受命之重，向公仍然唯唯不做聲，最終也沒有一句反映他心情的話。昌武出來以後，又讓人到向公的廚房中，問今天有沒有親戚朋友的飲食宴會，也寂靜無一人。第二天昌武再入對，皇上問：「昨天見到敏中了嗎？」昌武回答說：「見到了。」皇上又問：「敏中的心情怎樣？」昌武就詳細地回答了他所見到的情況。皇上笑笑說：「向敏中大耐官職。」（向文簡拜僕射的年月，未曾著錄於國史。熙寧年間，有機會見到《中書題名記》載：「天禧元年八月，敏中加右僕射。」然而《樞密院題名記》又載：「天禧元年二月，王欽若加右僕射。」） 晏元獻公還是童子時，張文節就把他推薦給朝廷，召至京城。正值殿試進士，皇上便令晏公就試。晏公一見試題，就說：「臣十天前已作過此賦，有賦的草稿還在，請另外命題。」皇上極喜歡他的不隱瞞。等到晏公為館職，當時天下太平，允許各部門臣僚同事選擇勝地聚會宴飲。當時文館的侍從士大夫各為宴集，以至街市樓堂酒肆，往往都供設帷帳成為遊樂憩息之所。宴公是時貧困異常，不能出遊，獨自在家中與兄弟們講學讀書。有一天，朝廷選東宮官，忽然宮中傳出皇上的批示，授晏殊為此官。執政大臣不明白其中的緣由，第二天入見皇上核實，皇上解釋說：「近來聽說館閣臣僚無不嬉戲遊樂、宴會賞景，流連盡日又繼以夜晚，只有晏殊閉門不出而與兄弟們讀書。如此謹厚，正可為東宮官。」晏公既受命為此職，得以入見皇上，皇上當面向他說明除授他為東宮官的用意。晏公語言質樸，就說：「臣並非不喜歡宴集遊樂，僅僅是因為貧困，沒有遊樂的條件。臣要是有錢，也會參加，只是無錢不能出門。」皇上更欣賞他的誠實，認為他懂得事君的大體，眷顧關注日益深厚。到仁宗朝他終於獲得重用。 石曼卿（延年）嗜酒而喜歡豪飲，與平民劉潛為友。在曼卿為海州通判時，劉潛曾去拜訪他，他到石闥堰迎接，遂與劉潛痛飲。半夜酒要喝光了，他見船中有一斗多的醋，就倒入酒中，一併飲了起來。到第二天，酒和醋都喝了個光。他每與客人痛飲，或披散著頭髮赤著腳，自戴枷鎖而就座，稱之為「囚飲」；或爬到樹梢上喝酒，稱之為「巢飲」；或用禾秸把身子捆起來，伸出頭喝酒，喝完一杯再把頭縮回去，稱之為「鱉飲」。其狂盪放縱大都像這樣子。他的官署後面有個小廟，他常常躺在那裡，名之為「捫虱庵」。沒有一日不醉。仁宗愛惜其才能，曾對輔政大臣說，希望延年戒酒。延年聞知，就不再飲酒，竟因此成疾而卒。 朝廷命官劉廷式本為農家子。鄰居家老翁很貧窮，有一個女兒，與廷式約為婚姻。後離別多年，廷式讀書考中進士科，回鄉里尋訪鄰家老人而老人已去世，其女兒也因病而雙目失明，家中極為困苦饑荒。廷式托人到鄰家重申以前的婚約，而女子的家人以女子的疾病推辭，且以為靠傭耕為生的人家，也不敢與士大夫通婚姻。廷式堅持不退婚，以為先前與老人有約定，怎麼能因為老人去世、女兒有疾病就違背婚約呢？最後還是與她成了婚。婚後夫妻關係極為和睦，他妻子要攙扶著才能行走，生了幾個孩子。廷式曾因過錯而當小有貶謫，監司本欲罷其官，因讚賞他的美德行事，遂寬免了他。後來廷式管理江州太平宮而妻子去世，他哭得很哀傷。蘇軾欣賞他的行義，曾專門撰文給以表彰。