切韻指掌圖

中國音韻學著作。作者或說是宋代的司馬光，或說是楊中修，疑莫能明。其版本較多，以嚴式誨所刊《音韻學叢書》本較好。全書共20圖，在創作體制上與《韻鏡》、《四聲等子》皆有不同。沒有「攝」、「轉」的標目，也不標明「內外」、「輕重」等字樣，只是每韻註明「開」、「合」或「獨(韻)」。仍以開合口為分圖的依據，圖的最後一欄標明平、上、去、入，最左一欄寫上各字所屬韻目。聲類以36字母標示，分列36行，改變了《韻鏡》一系韻圖的23行先例。36字母的排列次序以「影曉匣喻」為次，與《七音略》同，與《四聲等子》異。本書雖未明標「攝」的名目，卻有「攝」的概念，在以攝統韻的精神上與《四聲等子》並無差異。而且各攝各圖所統之韻或歸為一類的韻以及以入聲韻兼配陰陽聲韻方面皆與《四聲等子》相同。雖然本書與《四聲等子》有較多的相似之處，但兩者的差異也是很多的。如兩書雖然都分為20圖，但各圖所轄的韻部、所列的字則有差異。本書有革新精神，雖然仍採用《廣韻》的206個韻部，但許多韻部已經合併，如冬、東三與鍾、魚與虞、尤與幽、覃與談、銜與咸等都合在一起，還把原來許多3等韻字列入4等地位，在韻目的標註上也把3等韻與4等韻並列。另外又把齊祭諸韻由蟹攝移入止攝，把「茲」、「雌」、「慈」、「思」、「詞」等音由4等移入1等。這些都反映了13世紀初期的語音實際。本書對字音的處置比較切近當時的實際語音，元代講求字音與實際讀音相近的《古今韻會舉要》就以本書作為分韻定音的依據之一，其他韻書、韻圖也多承其傳統。