尚書 · 武成

佚名《尚書》

武王伐殷。往伐歸獸，識其政事，作《武成》。惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，於徵伐商。厥四月，哉生明，王來自商，至於豐。乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。丁未，祀於周廟，邦甸、侯、衛，駿奔走，執豆、籩。越三日，庚戌，柴、望，大告武成。既生魄，庶邦冢君暨百工，受命於周。王若曰：「嗚呼，群後！惟先王建邦啟土，公劉克篤前烈，至於大王肇基王跡，王季其勤王家。我文考文王克成厥勛，誕膺天命，以撫方夏。大邦畏其力，小邦懷其德。惟九年，大統未集，予小子其承厥志。厎商之罪，告於皇天、后土、所過名山、大川，曰：『惟有道曾孫周王發，將有大正於商。今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民，為天下逋逃主，萃淵藪。予小子既獲仁人，敢祗承上帝，以遏亂略。華夏蠻貊，罔不率俾。恭天成命，肆予東征，綏厥士女。惟其士女，篚厥玄黃，昭我周王。天休震動，用附我大邑周。惟爾有神，尚克相予以濟兆民，無作神羞！既戊午，師逾孟津。癸亥，陳於商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，會於牧野。罔有敵於我師，前途倒戈，攻於後以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。乃反商政，政由舊。釋箕子囚，封比干墓，式商容閭。散鹿台之財，發鉅橋之粟，大賚於四海，而萬姓悅服。」列爵惟五，分土惟三。建官惟賢，位事惟能。重民五教，惟食、喪、祭。惇信明義，崇德報功。垂拱而天下治。

譯文

武王征伐殷國，征伐歸來把獸類放歸山林，作《武成》。一月壬辰日，月亮大部分無光。到明天癸巳日，武王早晨從周京出發，前往征伐殷國。四月間，月亮開始放出光輝，武王從商國歸來，到了豐邑。於是停止武備，施行文教，把戰馬放歸華山的南面，把牛放回桃林的曠野，向天下表示不用它們。四月丁未日，武王在周廟舉行祭祀，建國於甸服、侯服、衛服的諸侯都忙於奔走，陳設木豆、竹籩等祭器。到第三天庚戌日，舉行柴祭來祭天，舉行望祭來祭山川，大力宣告伐商武功的成就。月亮已經生出光輝的時候，眾國諸侯和百官都到周京來接受王命。武王這樣說：「啊！眾位君侯。我的先王建立國家開闢疆土，公劉能修前人的功業。到了太王，開始經營王事。王季勤勞王家。我文考文王能夠成就其功勳，大受天命，安撫四方和中夏。大國畏懼他的威力，小國懷念他的恩德，諸侯歸附九年而卒，大業沒有完成。我小子將繼承他的意願。我把商紂的罪惡，曾經向皇天后土以及所經過的名山大川稟告說：『有道的曾孫周王姬發，對商國將有大事。現在商王紂殘暴無道，棄絕天下百物，虐待眾民。他是天下逃亡罪人的主人和他們聚集的淵藪。我小子得到了仁人志士以後，冒昧地敬承上天的意旨，以制止亂謀。華夏各族和蠻貊的人民，無不遵從，我奉了上天的美命，所以我向東征討，安定那裡的士女。那裡的士女，用竹筐裝著他們的黑色黃色的絲綢，求見我周王。他們被上天的休美震動了，因而歸附了我大國周啊！你等神明庶幾能夠幫助我，來救助億萬老百姓，不要發生神明羞惡的事！』到了戊午日，軍隊渡過孟津。癸亥日，在商郊布好軍陣，等待上天的美命。甲子日清早，商紂率領他如林的軍隊，來到牧野會戰。他的軍隊對我軍沒有抵抗，前面的士卒反戈向後面攻擊，因而大敗，血流之多簡直可以漂起木杵。一舉討伐殷商，而天下大安了。我於是反掉商王的惡政，政策由舊。解除箕子的囚禁，修治比乾的墳墓，致敬於商容的里門。散發鹿台的財貨，發放鉅橋的粟，向四海施行大賞，天下萬民都心悅誠服。」武王設立爵位為五等，區分封地為三等。建立官長依據賢良，安置眾吏依據才能。注重人民的五常之教和民食、喪葬、祭祀，重視誠信，講明道義；崇重有德的，報答有功的。於是武王垂衣拱手而天下安治了。

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