隋唐五代史 · 第一節 甘露之變

穆、敬之世，朝局之癥結果安在乎？曰：宦豎專權，士大夫不能出身犯難，而轉與之相結。 宦豎之專橫，可於劉蕡之策對見之。蕡以太和二年（828年）應賢良策對，極言宮闈將變，社稷將危，天下將傾，海內將亂，為國家已然之兆。其言曰：「以褻近五六人，總天下大政，群臣莫敢指其狀，天子不得制其心。禍稔蕭牆，奸生帷幄，臣恐曹節、侯覽，復生於今日。此宮闈之所以將變也。忠賢無腹心之寄，閹寺持廢立之權。陷先君不得正其終，致陛下不得正其始。況皇儲未建，郊祀未修，將相之職不歸，名分之宜不定。此社稷之所以將危也。操其命而失之，是不君也。侵其命而專之，是不臣也。君不君，臣不臣，此天下所以將傾也。或有不達人臣之節，首亂者以安君為名，不究《春秋》之微，稱兵者以逐惡為義，則政刑不由乎天子，攻伐必自於諸侯。此海內之所以將亂也。」其論當時之政事曰：「親近貴幸，分曹補署，建除卒吏，召致賓客。因其貨賄，假其氣勢，大者統藩方，小者為牧守。居上無清惠之政，而有饕餮之害，居下無忠誠之節，而有奸欺之罪。故人之於上也，畏之如豺狼，惡之如仇敵。今海內困窮，處處流散。飢者不得食，寒者不得衣，鰥、寡、孤、獨者不得存，老、幼、疾病者不得養。加以國之權柄，專在左右。貪臣聚斂以固寵，奸吏因緣而弄法。冤痛之聲，上達於九天，下流於九泉。鬼神怨怒，陰陽為之愆錯。君門萬里，而不得告訴。士人無所歸化，百姓無所歸命。官亂人貧，盜賊並起。土崩之勢，憂在旦夕。即不幸，因之以疾癘，繼之以凶荒，臣恐陳勝、吳廣，不獨起於秦；赤眉、黃巾，不獨起於漢。」於懿、僖時之政局，若燭照而數計焉。又曰：「昔漢元帝即位之初，更制七十餘事，其心甚誠，其稱甚美，然而紀綱日紊，國祚日衰，奸宄日強，黎元日困者？以不能擇賢明而任之，失其操柄也。」則欲革政治，非除宦官不可矣。又曰：「夏官不知兵籍，止於奉朝請；六軍不主兵事，止於養勛階。軍容合中宮之政，戎律附內臣之職。首一戴武弁，疾文吏如仇讎；足一蹈軍門，視農夫如草芥。謀不足以翦除凶逆，而詐足以抑揚威福；勢不足以鎮衛社稷，而暴足以侵軼里閭。羈紲藩臣，干陵宰輔。隳裂王度，汨亂朝經。張武夫之威，上以制君父；假天子之命，下以御英豪。有藏奸觀釁之心，無伏節死難之義。」則欲除宦官，又非去其兵權不可也。時考官畏中官，不敢取，然士人讀其辭，至有感慨流涕者。諫官、御史、交章論其直。登科人李邰謂之曰：「劉蕡不第，我輩登科，實厚顏矣。上疏請以所授官讓蕡」。事雖不行，人士多之。而蕡卒為宦人所疾，誣以罪，貶柳州司戶參軍以卒。即此一端，宦官之專橫可見矣。蕡對策，自言退必受戮於權臣之手；李邰訟蕡，亦曰：「萬有一，蕡不幸死，天下必曰陛下陰殺讜直。然則蕡之貶謫，在宦人，已為懾於輿論而斂跡矣，尚復成何事體邪？ 文宗性恭儉儒雅，出於自然。在藩時，喜讀《貞觀政要》。即位後，每延英對宰臣，率漏下十一刻。故事，天子只日視事。帝謂宰輔曰：「朕欲與卿等每日相見，其輟朝、放朝，用雙日可也。」其勤政如此。而其儉德尤為難及。甫即位，即革除先朝弊政。旋下詔放內庭宮人三千。停廢教坊樂官、翰林待詔伎術官，並總監諸色職掌內冗員千二百七十。停給教坊及諸司衣糧三千分。解放五方鷹鷂。停造別詔所宣不在常貢內者。度支、鹽鐵、戶部及州、府百司應供宮禁物，並准貞元元額。放還諸道所進音聲女人。東頭御馬坊球場，卻還龍武軍。殿亭所司毀撤，余舍賜本軍。城外墳墓，先有開斸，以備行幸，曉示百姓，任其修塞。其後此類詔旨甚多。並見《本紀》。且欲創建制度，率百官以儉樸，以挽奢侈之風。可參看太和四年四月、七年八月詔，皆見《紀》。史稱其能躬行儉素，以率厲之。亦可謂難能矣。然不能除去宦官，以振紀綱，則終亦徒善、徒法而已。此文宗之所以悉力於此也。 文宗即位時，韋處厚與其事，《舊書》本傳：寶曆季年，急變中起。文宗底綏內難，詔命將降，未有所定。處厚聞難奔赴。昌言曰：「春秋之法，大義滅親。內惡必書，以明逆順。正名討罪，於義何嫌？不可依違，有所避諱。」遂奉藩教行焉。是夕，詔命制置，及踐阼禮儀，不暇責有司，皆出於處厚之議。遂以為相。蓋處厚善於裴度，帝之立，度與其謀，故處厚亦與其事也。於是劉棲楚等先後貶斥，李逢吉之黨盡矣。《舊書·棲楚傳》：棲楚在敬宗時，遷起居郎，至諫議。俄又宣授刑部侍郎。丞郎宣授，未之有也。改京兆尹。摧抑豪右，甚有鉤距，人多比之趙廣漢。後恃權寵，常以辭氣陵宰相韋處厚，遂出為桂州觀察使。逾年，卒於任。又《熊望傳》：粗有文辭，而性險、有口辯，往往得游公卿間，率以大言詭意，指抉時政。既由此而得進士第，務進不已，而京兆尹劉棲楚，以不次驟居清貫，廣樹朋黨，門庭無晝夜，填委不悉。望出入棲楚之門，為伺密機，人無知者。昭愍嬉遊之隙，學為歌詩。以翰林學士崇重，不可褻狎，乃議別置東頭學士，以備曲宴賦詩。令采卑官為之。棲楚以望名薦送。事未行而昭愍崩。文宗即位，韋處厚輔政，大去奸黨，既逐棲楚，詔可漳州司戶。漳州，今福建龍溪縣。太和二年十二月，處厚卒。路隋繼相。三年八月，裴度薦李德裕為相，召為兵部侍郎，而李宗閔時為吏部侍郎。以中人之助同平章事，宗閔之相，《新書·本紀》在八月，《舊書》在七月，蓋《舊紀》有奪文。德裕仍出為鄭滑節度。四年正月，宗閔復引牛僧孺為相。至九月，裴度亦出為興元。《舊書·李德裕傳》云：度於宗閔有恩。征淮西時，請宗閔為彰義觀察判官。自後名位日進。至是，恨度援德裕，罷度相位。於是朝局一變矣。然牛、李兩黨，皆蹈常習故，但為身謀，不足膺文宗之任使也。 是歲，文宗又以宋申錫為相。申錫，長慶初拜監察御史。二年（822年），遷起居舍人。寶曆二年（826年），轉禮部員外郎。尋充翰林學士。史稱其始自策名，及在朝行，清慎介潔，不趨黨與。當長慶、寶曆之間，時風囂薄，朋比大扇，及申錫被用，時論以為激勸。蓋文宗所親擢不黨之士也。時宦官中權最大者為王守澄。《舊書·本紀》：太和元年二月，右軍中尉梁守謙請致仕，以樞密使王守澄代之。五年（829年），守澄軍虞候豆盧著告申錫與漳王謀反。漳王湊，穆宗第六子，後追贈懷懿太子。即將以二百騎屠申錫之家。內官馬存亮諍之。乃召三相告之。路隋、李宗閔、牛僧孺。又遣右軍差人於申錫宅捕孔目官、家人，又於十六宅及市肆追捕胥吏，以成其獄。《舊書·懷懿太子傳》：鄭注令豆盧著告變，言十六宅宮市典晏敬則、朱訓與申錫親吏王師文同謀不軌。朱訓與王師文言聖上多病，太子年小，若立兄弟，次是漳王，要先結托。乃於師文處得銀五鋌，絹八百匹。又晏敬則於十六宅將出漳王吳綾汗衫一領，熟線綾一匹，以答申錫。其事皆鄭注憑虛結構，而擒朱訓等於黃門獄，鍛煉偽成其款。文宗召師、保、僕射、尚書丞、郎、常侍、給事、諫議舍人、御史中丞、京兆尹、大理卿，同於中書及集賢院參驗其事。翼日，開延英，召宰臣及議事官，帝自詢問。初議抵申錫死，僕射竇易直率然對曰：「人臣無將，將而必誅。」聞者愕然。左散騎常侍崔玄亮等十四人伏殿陛，請以獄付外。帝震怒，叱曰：「吾與公卿議矣，卿屬第出。」玄亮固言，執據愈切，涕泣懇到。繇是議貸申錫於嶺表。京兆尹崔琯、大理卿王正雅苦請出著與申錫劾正情狀。帝悟，乃貶申錫開州司馬。開州見第八章第一節。從而流死者數十人。漳王降封巢縣公。而擢豆盧著為殿中侍御史。是役也，《舊書·申錫傳》謂申錫既得密旨，乃除王璠為京兆尹，以密旨喻之。璠不能謀，而鄭注與王守澄知之，潛為其備。豆盧著者，與注親表。《新書》則謂璠漏言而注得其謀。其《璠傳》云：鄭注奸狀始露，宰相宋申錫、御史中丞宇文鼎密與璠議除之，璠反以告王守澄，而注由是傾心於璠。其《李訓傳》謂甘露變後，璠見王涯，恚曰：「公何見引？」涯曰：「君昔漏宋丞相謀於守澄，今焉逃死？」又《舊書·李中敏傳》言：太和六年（832年）夏旱，詔求致雨之方。中敏上言曰：「仍歲大旱，非聖德不至，直以宋申錫之冤濫，鄭注之奸弊。致雨之方，莫若斬注而雪申錫。」《新書》則云：天下士皆指目鄭注，何惜斬一注以快忠臣之魂？似申錫之敗，確由注與璠為之者。然注與璠皆甘露變時助文宗以圖宦官之人，使諸說而可信，注、璠即不惜反覆，文宗豈能復任之？故知其說必不足信也。唐史所憑，乃當時眾口傳述之語，然眾口傳述之語，實不足信也。《舊書·申錫傳》謂時中外屬望大寮三數人廷辯其事，文宗所以博召眾官，蓋亦欲藉公論以折宦豎？乃竇易直有率爾之言，固爭者僅諫官十四人及京兆、大理而已，何其寥寂也？外廷情勢如此，欲為非常之舉，安得不屬望於孤寒新進之士邪？申錫以七年七月，歿於開州。《舊書傳》云：申錫以時風侈靡，居要位者尤納賄賂，遂成風俗，不暇更方遠害，且與貞元時甚相背矣。自居內廷，及為宰相，約身謹潔，尤以公廉為己任，四方問遺，悉無所受。既被罪，為有司驗劾，多獲其四方受領所還問遺之狀，朝野為之嘆息。李中敏疏亦云：「宋申錫位宰相，生平饋致一不受，其道勁正。」見《新書·中敏傳》。植黨與者必務聲華，務聲華者必難廉儉，此又欲為非常之舉者，所以必求心腹之士於黨人之外歟？ 李德裕以太和四年十月，移帥西川。明年，吐蕃維州守將悉怛謀降，德裕請受之，牛僧孺為相，令執送還蕃，戮於境上。事見第五節。六年（832年）冬，德裕入為兵部尚書。十二月，僧孺出鎮淮南。《舊書·傳》云：由維州事，謗論沸然，帝亦不以為直。又云： 時中尉王守澄用事，多納纖人，竊議時政，禁中事密，莫知其說。蓋兩說而《傳》兼采之？《德裕傳》云：監軍王踐言入朝，知樞密，於上前言縛送悉恆謀，快戎心，絕歸降之義，上頗尤僧孺。事究如何不可知，然其與宦官有關係，則似無疑義矣。七年二月，德裕遂以本官同平章事。六月，李宗閔亦罷。 鄭注，《舊書·傳》云：本姓魚。始以藥術游長安權豪之門。李愬為襄陽，得其藥力，署為衙推。從愬移鎮徐州，又為職事。軍政可否，愬與之參決。時王守澄監徐軍，深怒注。以軍情患注白於愬。愬曰：「彼奇才也，將軍試與之語。」即令謁監軍。守澄初有難色。及延坐與語，機辯縱橫，盡中其意。遂延於內室，促膝投分，恨相見之晚。自是出入守澄之門，都無限隔。注與守澄有關係，自是事實，此說則近東野人之言，其不足信可知。守澄入知樞密，注仍依之。宋申錫之獄，史謂事由於注，其不足信，已辯於前。《傳》又云：太和七年（833年），注罷邠寧行軍司馬，入京師。御史李款內彈之，曰：「鄭注內通敕使，外結朝官，兩地往來，卜射財貨，晝伏夜動，干竊化權。人不敢言，道路以目。請付法司。」旬日內彈章十數。文宗不納。尋授注通王府司馬，充右神策判官。亦見《本紀》。《通鑑》云：款奏彈注，守澄匿注於右軍。左軍中尉韋元素、樞密使楊承和、王踐言皆惡注。左軍將李弘楚說元素詐為有疾，召使治之。來則延與坐，弘楚侍側，伺中尉舉目，擒出杖殺之。中尉因見上請罪，具言其奸。楊、王必助中尉。況中尉有翼戴之功，豈以除奸而獲罪乎？元素以為然，召之。注至，蠖屈鼠伏，佞辭泉涌。元素不覺執手款曲，諦聽忘倦。弘楚詗伺再三，元素不顧，以金帛厚遺注而遣之。弘楚怒曰：「中尉失今日之斷，必不免他日之禍矣。」因解軍職去。頃之，疽發背卒。此說之不足信，與注見守澄旋相投分同，然亦可見是時左右軍相爭之烈也。《鑒》又云：王涯之為相，注有力焉，且畏王守澄，遂寢李款之奏。守澄言注於上而釋之。尋奏為侍御史，充右神策判官。案太和元年（827年），播以鹽鐵轉運入相，領使如故，四年正月卒；王涯以吏部尚書，代之充使，及是年七月，以僕射拜相。領使如故。此乃奉行故事，安見其由注之力乎？《舊書·李德裕傳》云：太和七年十二月，文宗暴風病，不能言者月余。八年（834年），王守澄進鄭注。注初構宋申錫事，帝深惡之，欲令京兆尹杖殺。至是，以藥稍效，始善遇之。文宗與申錫相契殊深，注苟與構申錫，豈易釋然？而守澄亦安敢進之邪？李訓即仲言，坐武昭事長流嶺表，已見上章第五節。會赦得還。丁母憂，居洛中。《舊書·傳》云：時李逢吉為留守，思復為相，訓自言與鄭注善，逢吉以為然，遺訓金帛珍寶數百萬，令持入長安以賂注。注得賂，甚悅，乘間薦於守澄。守澄乃以注之藥術，訓之《易》道，合薦於文宗。此亦誣說。訓之居洛，蓋交結賢豪甚多，如郭行余，即在此時與訓相善。其與鄭注合，在於何時不可知，要必非因為逢吉行賂而致也。是年，太和八年（834年）。訓補四門助教。十月，遷國子《周易》博士，充翰林侍講學士。兩省諫官伏切諫，不聽。仲言此時更名為訓，見《紀》。《舊書·李德裕傳》曰：上欲授訓諫官，德裕不可。上顧王涯：別與一官。遂授四門助教。制出，給事中鄭肅、韓佽封之不下。謂封還。涯召肅面諭令下。訓、注惡德裕排己，九月十日，召李宗閔於興元，代德裕。出德裕為興元。德裕自陳戀闕，不願出藩。追敕，守兵部尚書。宗閔奏制命已行，不宜自便。尋改鎮海軍節度，代王璠。《璠傳》云：李訓得幸，累薦於上，召還復拜右丞。璠以逢吉故吏，自是傾心於訓。亦莫須有之辭也。《德裕傳》又曰：宮人杜仲陽，漳王養母。王得罪，放潤州。九年三月，左丞王璠、戶部侍郎李漢進狀，論德裕在鎮，厚賂仲陽，結托漳王，圖謀不軌。案漳王已於八年（834年）薨，此追論德裕前在浙西時事。四月，帝召王涯、李固言、御史大夫。路隋、王璠、李漢、鄭注等面證其事。璠、漢加誣構結，語甚切至。 路隋奏曰：「德裕實不至此。誠如璠、漢之言，微臣亦合得罪。」群論稍息。尋授德裕太子賓客，分司東都。其月，又貶袁州長史。袁州，今江西宜春縣。路隋坐證德裕，出鎮浙西。於是賈為相，而鄭注以守太僕卿兼御史大夫。《通鑑》曰：上之立也，右領軍將軍仇士良有功，王守澄抑之，由是有隙。訓、注為上謀，進擢士良，以分守澄之權。五月，以士良為左神策中尉。士良不悅。六月，韋元素、楊承和、王踐言居中用事，與王守澄爭權不協，訓、注因之，出承和於西川，元素於淮南，踐言於河東，皆為監軍。楊虞卿者，李宗閔之黨，時為京兆尹。是月，京師訛言鄭注為上合金丹，須小兒心肝，密旨捕小兒無算。李固言奏，語出京兆尹從人。上怒，即令收虞卿下獄。翼日，貶虔州司馬。虔州見第二章第七節。李宗閔坐救虞卿，貶明州，見第七章第四節。再貶虔州。《新書·宗閔傳》云：訓、注又劾宗閔異時陰結駙馬都尉沈，尚憲宗女宣城公主。內人宋若憲，貝州清陽人。世為儒學，至其父庭芬，有辭藻，生五女：若莘、若昭、若倫、若憲、若荀，皆聰惠。庭芬始教以經藝，既而課為詩賦。貞元四年（788年），昭義節度使李抱真表薦之。德宗俱召入宮，不以宮妾遇之，呼為學士先生。庭芬起家，受饒州司馬。習藝館內，敕賜第一區，給俸料。元和末，若莘卒。自貞元七年（791年）已後，宮中記注、薄籍，若莘掌其事。穆宗復令若昭代司其職，拜尚宮，寶曆初卒。若憲代司官籍，至是，幽於外第，賜死。弟、侄、女婿等，連坐者十三人，皆流嶺表。若倫、若荀早卒。清陽，在今河北清河縣東。饒州見第二章第六節。宦者韋元素、王踐言求宰相。《舊書·宗閔傳》云：在宗閔為吏部侍郎時，但云因沈結托若憲、承和，二人數稱之於上前，故獲徵用。案宗閔為吏部侍郎，事在太和二年（828年）。且言頃上有疾，密問術家呂華，迎考命歷，曰：惡十二月。而踐言監軍淮南，受德裕賕，復與宗閔家私。乃貶宗閔潮州司戶參軍事，潮州見第二章第二節。逐柳州，見第四章第二節。元素等悉流嶺南，親信並斥。《舊書·本紀》。事在八月。《通鑑》云：詔以楊承和庇護宋申錫、韋元素、王踐言，與李宗閔、李德裕，中外連結，受其賂遺。承和可歡州安置，見第二章第一節。元素可象州安置，見第四章第一節。踐言可恩州安置，今廣東恩平縣。今所在錮送。楊虞卿、李漢、蕭浣刑部侍郎。為朋黨之首。貶虞卿虔州司馬，漢汾州司馬，見第六章第二節。浣遂州司馬。今四川遂寧縣。尋遣使賜承和、元素、踐言死。時崔潭峻已卒，亦剖棺鞭屍。此時兩黨俱逐，可謂快絕，而皆牽涉左軍，且皆追溯宋申錫之獄，可見守澄之進訓、注，實所以圖左軍，文宗及訓、注，乃克以毒攻毒，盡去楊承和等，且因守澄之不疑而反圖之也。 李宗閔之得罪也，李固言代為門下侍郎平章事。九月，復出為興元。舒元輿與李訓並相。《舊書·固言傳》，謂訓、注惡其與宗閔朋黨。《通鑑考異》曰：固言鍛煉楊虞卿獄，豈得為宗閔黨從？《開成紀事》，謂鄭注求為鳳翔，固言不可，乃以固言為山南西道，注為鳳翔。案是時文宗與訓、注，實欲並宦官朋黨而悉去之，固言之為宗閔黨與否，亦無足深論也。中官陳弘慶，自元和末負弒逆之名。時為襄陽監軍。召至青泥驛，在今陝西藍田縣境。遣人封杖決殺。《舊書·李訓傳》。《本紀》作陳弘志，事在九月。以王守澄為左右神策觀軍容使，兼十二衛統軍。《舊紀》。貌尊崇之，實罷其禁旅之權也。《舊書·李訓傳》。帝令內養李好古齎鴆賜守澄。《紀》在九月。《舊傳》雲在元年（827年），元乃九字之誤。秘而不發。仍贈揚州大都督。其弟守涓，為徐州監軍，召還，至中牟，誅之。《舊書·守澄傳》。《紀》在十一月。中牟，今河南中牟縣。於是元和逆黨幾盡，《新書·李訓傳》。而甘露之變起矣。 《舊書·李訓傳》云：訓雖為鄭注引用，及祿位俱大，勢不兩立。托以中外應赴，出注為鳳翔節度使，俟誅內豎，即兼圖注。約以其年十一月誅中官。乃以大理卿郭行余為邠寧節度使，戶部尚書王璠為太原節度使，京兆少尹羅立言權知大尹事，時以京兆尹李石為戶部侍郎，判度支，代王璠，故以立言代石。大府卿韓約為金吾街使，刑部郎中知雜李孝本權知中丞事，皆訓之親厚者。冀王璠、郭行余未赴鎮間，廣令召募豪俠，及金吾、台、府之從者，俾集其事。是月二十一日，帝御紫宸。韓約奏金吾左仗院樹夜來有甘露。李訓奏：陛下宜親幸左仗觀之。上乘軟輿，出紫宸門，由含元殿東階升殿。《通鑑》胡《注》：紫宸內殿，含元前殿。令宰相、兩省官先往視之。還曰：「恐非真甘露。」乃令左右軍中尉、樞密、內臣往視。《新書》曰：顧中尉仇士良、魚弘志等驗之。既去，訓召王璠、郭行余受敕旨。時兩鎮官健皆執兵在丹鳳門外，訓已令召之。《通鑑》云：訓已先使人召之，令入受敕。惟璠從兵入，邠寧兵竟不至。中尉、樞密至左仗，聞幕下有兵聲，驚恐走出。《新書》云：會風動廡幕，見執兵者，士良等驚，走出。閽者欲扃之，為中人所叱，執關而不能下。《通鑑》云：士良叱之，關不得上。內官回奏《通鑑》云：士良等奔詣上告變。曰：「事急矣。請陛下入內。」即舉軟輿迎帝。訓殿上呼曰：「金吾衛士上殿來。護乘輿者人賞百千。」內官決殿後罘罳，舉輿疾趨。訓攀呼曰：「陛下不得入內。」《新書》云：士良曰：李訓反。帝曰：訓不反。士良手搏訓而躓，訓壓之，將引刀靴中，救至，士良免。金吾衛士數十人隨訓而入。羅立言率府中從人自東來，李孝本率台中從人自西來，共四百餘人，上殿縱擊，內官死傷者數十人。訓時愈急，邐迤入宣政門。內官郗志榮奮拳擊其胸，訓即僵仆於地。帝入東上門，門即闔。須臾，內官率禁兵五百人露刃出門，《宦官傳》云：士良等率禁兵五百餘人出東上門。《新書·訓傳》云：士良遣神策副使劉泰倫、陳君奕等率衛士五百挺兵出。《通鑑》云：士良等命左右神策副使劉泰倫、魏仲卿等各率禁兵五百人，露刃出門。遇人即殺。宰相王涯、賈、舒元輿方中書會食，聞難出走。諸司從吏，死者六七百人。訓單騎走入終南山，投寺僧宗密。宗密欲剃其發匿之。從者止之。乃趨鳳翔，欲依鄭注。出山，為盩厔鎮將宗楚所得。械送京師。 盩厔見第四章第二節。訓恐入軍別受榜掠，乃謂兵士曰：「所在兵有得我者即富貴。不如持我首行，免被奪取。」乃斬訓，持首而行。《王涯傳》云：涯等倉皇步出，至永昌里茶肆，為禁兵所擒。並其家屬、奴婢，皆繫於獄。仇士良鞫涯反狀。涯實不知其故，械縛既急，榜笞不勝其酷，乃令手書反狀，自誣與訓同謀。謂涯全不知情，說亦可疑。獄具，左軍兵馬三百人領涯與王璠、羅立言，《通鑑》云：以李訓首引王涯、王璠、羅立言、郭行餘。右軍兵馬三百人領賈、舒元輿、李孝本，先赴郊廟，徇兩市，乃要斬於子城西南隅獨柳樹下。《通鑑》云：命百官臨視。《新書·鄭注傳》云：先是王守澄死，以十一月葬滻水。注奏言守澄國勞舊，願身護喪。因群宦者臨送，欲以鎮兵悉擒誅之。訓畏注專其功，乃先五日舉事。《通鑑》云：始注與訓謀，至鎮，選壯士數百，皆持白棓，懷其斧，以為親兵。是月戊辰，王守澄葬於滻水，注奏請入護葬事，因以親兵自隨。仍奏令內臣中尉已下盡集滻水送葬。注因闔門，令親兵斧之，使無遺類。約既定，訓與其黨謀：如此，事成則注專其功，不若使行余、璠以赴鎮為名，多募壯士為部曲，並用金吾、台、府吏卒，先期誅宦官，已而並注去之。案是月壬寅朔，二十一日為壬戌，離本數先戊辰六日，連本數則先七日。注率五百騎至扶風，聞訓敗，乃還。其屬魏弘節《傳》云：勇而多謀，始在鄜坊趙儋節度府，為注所辟。勸注殺監軍張仲清及大將賈克申等十餘人。注驚撓不暇聽。仲清與前少尹陸暢用其將李叔和策，訪注計事，斬其首。兵皆潰去。《通鑑》云：仇士良等使人齎密敕授仲清，令取注。仲清皇惑，不知所為。押衙李叔和說仲清曰：「叔和為公以好召注，屏其從兵，於坐取之，事立定矣。」仲清從之，伏甲以待注。注恃其兵衛，遂詣仲清。叔和稍引其從兵，享之於外。注獨與數人入。既啜茶，叔和抽刀斬注。因閉門，悉誅其親兵，乃出密敕宣示將士。遂滅注家。並殺副使錢可復，判官盧簡能，觀察判官蕭傑，掌書記盧弘茂等。及其支黨，死者千餘人。《舊書·注傳》云：初未獲注，京師憂恐。至是，人人相慶。《通鑑》云：朝廷未知注死，詔削奪注官爵，令鄰道按兵觀變。 以左神策大將軍陳君奕為鳳翔節度使。張仲清遣李叔和等以注首入獻，梟於興安門，人情稍安。京師諸軍，始各還營。此可見外援之足恃，在京師之神策軍，實無能為也。《通鑑》：開成三年（838年），初太和之末，杜悰為鳳翔節度使。有詔沙汰僧尼。時有五色雲見於岐山，今陝西岐山縣。近法門寺。民間訛言佛骨降祥，以僧尼不安之故。監軍欲奏之。悰曰：「雲物變色，何常之有？佛若果愛僧尼，當見於京師。」未幾，獲白兔，監軍又欲奏之。悰曰：「野獸未馴，且宜畜之。」旬日而斃。及鄭注代悰鎮鳳翔，奏紫雲見，又獻白雉。是歲八月，有甘露降於紫宸殿前櫻桃之上，上親采而嘗之。百官稱賀。其十一月，遂有金吾甘露之變。《通鑑》此文，系據《補國史》，見《考異》。甘露降樹，事極浮淺，何足惑人？而克以此誑宦官者？以先已有此等事故也。文宗躬行恭儉，而在甘露變前，頗有縱侈之事，蓋正以此自晦？《舊書·鄭注傳》：注言秦中有災，宜興工役以禳之。文宗能詩。嘗吟杜甫《江頭篇》云：「江頭宮殿千門，細柳新蒲為誰綠？」始知天寶已前，環曲江四岸，有樓台、行宮、廨署，心切慕之。既得注言，即命左右神策軍淘曲江、昆明二池。仍許公卿士大夫之家，於江頭立亭館，以時追賞。時兩軍造紫雲樓、彩霞亭，內出樓額以賜之。案此事在太和九年（835年）。時又填龍首池為鞠場。幸左軍龍首殿。因幸梨園含元殿大合樂，皆見《本紀》。此等事皆不似文宗之所為，而興役以禳災，亦豈鄭注之言邪？其後開成四年正月丁卯，夜於咸泰殿觀燈作樂，二月丙寅，寒食節，御通化門以觀遊人。戊辰，幸勤政樓，觀角牴、蹴鞠，則帝已失權，非其所自為矣。昆明池，在長安西南。龍首池，在長安東北。觀此，可知金吾甘露，為謀已夙，必非定於臨時。則謂李訓慮鄭注專其功先期舉事之說，不攻自破。訓且無與注爭功之意，安有並欲圖注之心？其說更不辯自明矣。《新書·訓、注傳》贊曰：李德裕嘗言：天下有常勢，北軍是也。訓因王守澄以進，此時出入北軍，若以上意說諸將，易如靡風，而反以台、府抱關游徼，抗中人以搏精兵，其死宜哉！此說真同聾瞽。邠寧卒召不可至，神策諸將其可說乎？說之，獨不慮其漏泄事機乎？自王守澄之死，宦官之佼佼者，略已盡矣。殲旃即在目前，為山只虧一簣。儻使廡幕不揚，扃獲下，宦寺既已駢誅，軍人安敢妄動？即或不知逆順，兩鎮新募及金吾台府之眾，自足暫拒，鳳翔精卒自外至，去之如摧枯拉朽矣，內外合勢，為謀不可謂不周，而終於無成，則非人謀之不臧也。 李訓等死後，京城大亂。《新書·李訓傳》：仇士良既遣衛士五百挺兵出，所直輒殺，復分兵屯諸宮門，捕訓黨千餘人，斬四方館，血流成渠。詔出衛騎千餘馳咸陽、奉天捕亡者。大索都城，分掩王涯、李訓等第。兵遂大掠。兩省印薄書輒持去，秘館圖籍，蕩然無餘。明日，京師兵剽劫未止。民乘亂，往往復私怨，相戕擊。人死甚眾。帝遣屯兵大衢，鼓而儆之，兵乃止。是時暴屍旁午，有詔棄都外，男女孩嬰相雜廁。淹旬許，京兆府瘞斂，作二大冢，葬道左右。又《訓傳》後附《顧師邕傳》云：初訓遣宦官田全操、劉行深、周元稹、薛士干、似先義逸、劉英誗按邊。既行，命師邕為詔賜六道殺之。會訓敗，不果。師邕流崖州。至藍田，賜死。《舊書·本紀》及《李石傳》云：全操等回，馳馬入金光門，街市訛言相驚，縱橫散走。百官朝退，倉皇駭散，有不及束帶，襪而乘者。無賴之徒，皆戎服兵仗，北望闕門以俟變。內侍連催閉皇城門。金吾大將軍陳君賞不可，率其徒立望仙門。晡晚方定。《通鑑》云：全操在道揚言：「我入城，凡儒服者，無貴賤，當盡殺之。」可謂肆無忌憚矣。咸陽見第五章第一節。奉天見第六章第二節。崖州見第四章第二節。藍田見第二章第六節。時以李石、鄭覃為相。甘露變時，令狐楚為左僕射，鄭覃為右僕射。《舊書·楚傳》云：訓亂之夜，文宗召覃與楚宿于禁中，商量制敕。上皆欲以為宰相。楚以王涯、賈冤死，敘其罪狀浮泛，仇士良等不說，故輔弼之命，移於李石。石雖能頗折宦人，《舊書·石傳》：石器度豁如，當官不撓。自京師變亂之後，宦者氣盛，陵轢南司。延英議事，中貴語必引訓，以折文臣。石與鄭覃嘗謂之曰：「京師之亂，始自訓、注，訓、注之起，始自何人？」仇士良等不能對，其勢稍抑。搢紳賴之。實不能戢其凶焰。至欲以神策仗衛殿門；《通鑑》開成元年（836年）。神策將吏遷官，多不聞奏，直牒中書，令覆奏施行，遷改殆無虛日；《通鑑》開成三年（838年）。朝政幾盡由北司矣。賴有昭義節度使劉從諫，悟子，見第三節。上書請王涯等罪名。言當修飾封疆，訓練士卒，內為陛下心腹，外為陛下藩垣，如奸臣難制，誓以死清君側。詔加檢校司徒。從諫復表讓，稱臣之所陳，系國大體，可聽則涯等宜蒙湔洗，不可聽則賞典不宜妄加，安有死冤不申，而生者荷祿？因暴揚仇士良等罪惡，士良等憚之。由是鄭覃、李石，粗能秉政；天子倚之，亦差以自強。《通鑑》系開成元年二、三月。《新書·仇士良傳》云：從諫本與李訓約誅鄭注。及訓死，憤士良得志，乃上書言王涯等八人皆宿儒大臣，願保富貴，何苦而反？今大戮所加，已不可追，而名曰逆賊，含憤九泉。天下義夫節士，畏禍伏身，誰肯與陛下共治邪？即以訓所移書，遣部將陳季卿以聞。季卿至，會李石遇盜，京師擾，疑不敢進。從諫大怒，殺季卿，騰書於朝。又言臣與訓誅注，以注本宦豎所提挈，不使聞知。今四方共傳：宰相欲除內官，而兩軍中尉聞，自救死，妄相殺戮，謂為反逆。有如大臣挾無將之謀，自宜執付有司，安有縱俘劫，橫屍闕下哉？且宦人根黨，蔓延在內。臣欲面陳，恐橫遭戮害。謹修封疆，繕甲兵，為陛下腹心。如奸臣難制，誓以死清君側。書聞，人人傳觀，士良沮恐。即進從諫檢校司徒，欲弭其言。從諫知可動，復言云雲。案訓所移書，必從諫所造作。李石遇盜，事在開成三年（838年），見下，從諫請雪王涯，必不能遲至此時，《新書》誤也。蓋至是而非用外兵不能翦除宦官之形勢成，而天復駢誅之局，亦伏於此矣。哀哉！ 《新書·仇士良傳》，謂甘露變後，士良與魚弘志謀廢文宗。《傳》云：士良、弘志憤文宗與李訓謀，屢欲廢帝。崔慎由為翰林學士，直夜。未半，有中使召入。至秘殿，見士良等坐堂上，帷帳周密。謂慎由曰：「上不豫已久，自即位，政令多荒闕，皇太后有制更立嗣君，學士當作詔。」慎由驚曰：「上高明之德在天下，安可輕議？慎由親族，中表千人，兄弟群從且三百，何可與覆族事？雖死不承命。」士良等默然。久乃啟後戶，引至小殿。帝在焉。士良等歷階，數帝過失。帝俛首。既而士良指帝曰：不為學士，不得更坐此。乃送慎由出，戒曰：「毋泄。禍及爾宗。」慎由記其事，藏箱枕間。時人莫知。將沒，以授其子胤。故胤惡中官，終討除之。《通鑑考異》謂其說出皮光業《聞見錄》，不可據。《考異》云：按《舊傳》：崔慎由大中初始入朝，為右拾遺員外郎，知制誥，文宗時未為翰林學士。蓋崔胤欲重宦官之罪而誣之，新《傳》承皮錄之誤也。案此說亦東野人之言，自不足據。然謂崔胤欲重宦官之罪而誣之，則亦未必然。宦官之罪如山矣！雖不加誣，可勝誅乎？然文宗自是鬱鬱不樂。兩軍球獵宴會絕矣。《新書·仇士良傳》。每游燕，雖倡樂雜沓，未嘗歡，顏慘不展。往往瞋目獨語，或裴回眺望，賦詩以見情。自是感疢，至棄天下雲。《新書·李訓傳》。又《舒元輿傳》：元輿為《牡丹賦》，時稱其工。死後，帝觀牡丹，憑殿欄誦賦，為泣下。《舊書·本紀》：開成四年六月，以久旱，分命祠禱，每憂動於色。宰臣等奏曰：「水旱時數使然，乞不過勞聖慮。」上改容言曰：「朕為人主，無德及天下，致茲災旱，又謫見於天。若三日不雨，當退歸南內，更選賢明，以主天下。」亦見《天文志》《五行志》。《新書·仇士良傳》，謂帝是年苦風痹。少間，召宰相見延英殿。退坐思政殿。顧左右曰：「所直學士謂誰？」曰：「周墀也。」召至。帝曰：「自爾所況，朕何如主？」墀再拜曰：「臣不足以知，然天下言陛下堯、舜主也。」帝曰：「所以問，謂與周赧、漢獻孰愈？」墀皇駭曰：「陛下之德，成、康、文、景未足比，何自方二主哉？」帝曰：「赧、獻受制強臣，今朕受制家奴，自以不及遠矣。」因泣下，墀伏地流涕。後不復朝，至大漸雲。文宗無過，所擢用諸臣，亦莫非公忠體國，起孤寒，有大志，感激主知，思以身任天 下之重者，順宗、文宗，志除宦官同，能擢用孤寒新進之人亦同，然順宗所用，皆東宮舊臣，相知有素，而文宗則拔自臨時，此則文宗尤難於順宗也。王叔文之志，在致太平，不獨除宦官，李訓亦然。《舊書·訓傳》謂天下之人，有冀訓致太平者，此當時之真輿論也。《新書·訓傳》云：訓欲先誅宦豎，乃復河湟，攘夷狄，歸河朔諸鎮，此其未量為何如哉？諸臣蒙謗，蓋不一端？然諦觀史傳，其形跡仍有可見者，且如王涯，《新書》言其性嗇儉，不畜妓妾；惡卜祝及他方技；別墅有佳木流泉，居常書史自怡，使客賀若夷鼓琴娛賓；此豈黷貨者？然又言其財貯巨萬，取之彌日不盡，何哉？而卒見幽囚，遭屠戮，亦可哀矣。蓋至是而天復駢誅，城社狐鼠，同歸於盡之局定矣。毫毛不拔，將尋斧柯，豈不信哉？ 甘露之變，明年，改元曰開成。是歲四月，李固言復為相。二年四月，陳夷行相，固言出為西川。夷行，鄭覃黨也。三年正月五日，李石入朝，盜發。引弓追及。矢才破膚，馬逸而回。盜已伏坊門，揮刀斫石，斷馬尾。竟以馬逸，得還私第。是日，京師大恐，常參官入朝者，九人而已，旬日方安。是役也，跡出禁軍。新舊《書·崔珙傳》。蓋仇士良為之，天子畏逼不能理。石拜章辭位者三，乃出為荊南節度使。而楊嗣復、李珏相。嗣復於陵子，與牛僧孺、李宗閔，皆權德輿貢舉門生。珏與固言、嗣復相善，與鄭覃、陳夷行不同。四年五月，覃、夷行罷。七月，崔鄲相。