童蒙須知 · 讀書寫文字第四

凡讀書，須整頓几案 〔1〕 ，令潔淨端正。將書冊整齊頓放，正身體對書冊 〔2〕 ，詳緩看字 〔3〕 ，子細分明 〔4〕 。 【注釋】 〔1〕 整頓：整理，收拾。 〔2〕 正：端正。 〔3〕 詳緩：詳盡、緩慢。 〔4〕 子細：仔細。 康熙讀書圖 【譯文】 在讀書時，先要收拾好書桌，把桌子上的物品清理整潔、擺放端正。把書本整齊放好，端正身體面對書本，詳盡、緩慢地看書，把書中的內容看得仔細分明、清清楚楚。 【點評】 這一章講的是讀書寫字的規範。在古人心中，讀書習字是生命中的頭等大事，這是一個人擺脫蒙昧、獲取真知的關鍵。因此，要以一種肅穆、莊嚴的心態來面對它。在讀書之前，要清理環境、端正坐姿——正身即是正心，這實際上是在清淨我們煩亂的心緒、端正讀書的心態。心不靜，讀書便容易浮躁，一目十行、毫無所得，朱熹特彆強調，讀書時要「詳緩、仔細」，只有這樣才能有實實在在的積累與收穫。近代的大學者黃侃先生指出，看書要從頭讀到尾，切忌那種看過幾頁便扔到一邊的「殺書頭」的現象，也是此意。 讀之，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字 〔1〕 。不可牽強暗記 〔2〕 ，只是要多誦遍數 〔3〕 ，自然上口 〔4〕 ，久遠不忘。古人云：「讀書千遍，其義自見 〔5〕 。」謂熟讀則不待解說，自曉其義也。 【注釋】 〔1〕 倒：前後顛倒。 〔2〕 牽強：勉強。 〔3〕 遍數（shǔ）：一遍遍地數說。 〔4〕 上口：指誦讀詩文純熟，能順口而出。 〔5〕 見（xiàn）：體現，呈現。 【譯文】 讀書的時候，要把每個字都響亮地讀出來，不能讀錯一個字，不能讀少一個字，不能添加一個字，不能有一處前後讀顛倒的地方。讀書的時候不能勉強地暗暗記憶，只要一遍遍地多去誦讀，自然能夠牢記，順口而出，很長時間之後都不忘記。古人說：「書讀的遍數多了，其中的思想、義理自然而然便呈現出來。」指的是書讀熟了之後，不需要別人講解，自己就能明白書中的意思。 古代讀書郎剪紙 【點評】 誦讀是古人學習的重要方法。誦讀時要全神貫注，大聲朗讀，不要讀錯字，不要落字、添字，不要讀顛倒，也不必邊讀邊背，只要把自己的全部精神投注到誦讀之中便可以了。讀多了，自然能背誦，而且「其義自見」，了解書中的思想內容。這是一種「涵養」的學習方法，在古人數千年的教學實踐中得到了充分的驗證。對今天的孩子而言，我們無妨一試，讓他們在琅琅的讀書聲中，自然而然地收穫知識、收穫思想。 余嘗謂讀書有三到 〔1〕 ：謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀 〔2〕 ，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急 〔3〕 。心既到矣，眼口豈不到乎？ 【注釋】 〔1〕 到：到位。 〔2〕 漫浪：隨意，散漫。 〔3〕 急：重要，要緊。 【譯文】 我曾說讀書時有「三到」的標準，說的是心要到位、眼要到位、口要到位。如果讀書時心不在焉，那麼眼睛看書也不能認真仔細，心和眼都不能集中精力，只是隨意散漫地誦讀的話，絕對不能記憶，即使記下來也不能做到長久不忘。在「三到」中，「心到」是最重要的。心思已經聚精會神了，看書和誦讀難道還不能集中精力嗎？ 【點評】 「三到」是朱熹的讀書方法，在歷史上廣為人知。讀書要集中精力，眼看口誦，不能有絲毫懈怠，這樣才能有實實在在的收穫。在「三到」之中，朱熹強調以「心到」為主，因為讀書在本質上是心靈的事情。一方面，讀書要伴隨著理性的思考，一方面，讀書還要投入生命的體悟。把書本當作朋友、當作良師，用心靈去和書本交談，相知相契，在這個過程中提升境界、開啟智慧，這才是讀書的真諦。 著名學者錢鍾書先生及其所做的讀書手札 凡書冊，須要愛護，不可損污縐折 〔1〕 。濟陽江祿 〔2〕 ，書讀未完，雖有急速 〔3〕 ，必待掩束整齊然後起 〔4〕 ，此最為可法 〔5〕 。 【注釋】 〔1〕 縐（zhòu）折：摺疊並留下痕跡。 〔2〕 江祿：南朝梁濟陽考城人，自幼好學，善於作文、書法、彈琴。顏之推《顏氏家訓·治家》：「濟陽江祿，讀書未竟，雖有急速，必待卷束整齊然後得起，故無損敗。」 〔3〕 急速：倉促間發生的緊急事件。 〔4〕 掩：合上書。　束：捆束。 〔5〕 法：效法。 【譯文】 對於書本要加以愛護，不要損壞弄髒、摺疊留痕。古代濟陽這個地方有個人叫江祿，在書沒有看完的時候，即使遇到了緊急事件，也一定要把書從容合上、收拾整齊之後再起身去處理，這種行為是最值得效法的。 【點評】 讀書是莊嚴的事情，因此，對於書本要格外加以愛護，不要弄髒弄壞。朱熹特別推崇南朝時的江祿，他讀書時即使遇到再急的事情，也要把書收好了再去處理，他讀過的書也從來沒有損壞過。在古代，一本好書往往來之不易，很多古人買不起書，只好走很遠的路去借書看。東漢時期的大思想家王充，小時候連借書都借不到，只好在書攤上「蹭」書看。因此，古人對圖書往往格外珍惜。到了今天，信息發達、物流通暢、物質極大豐富，對書的珍惜也大不如前了。很多小孩子在書上隨意亂畫、看完就扔，和古人相比，應該感到慚愧。 寧波天一閣所藏古代珍本圖書 天一閣寶書樓 凡寫文字，須高執墨錠 〔1〕 ，端正研磨 〔2〕 ，勿使墨汁污手。高執筆，雙鉤端楷書字 〔3〕 ，不得令手指著毫 〔4〕 。凡寫字，未問寫得工拙如何 〔5〕 ，且要一筆一畫，嚴正分明 〔6〕 ，不可潦草。凡寫文字，須要子細看本 〔7〕 ，不可差訛 〔8〕 。 【注釋】 〔1〕 墨錠（dìnɡ）：墨塊。 〔2〕 研磨：磨細，磨碎。 〔3〕 雙鉤：古代的一種握筆手法，用食指、中指和拇指勾住筆管握筆，其他兩指放在筆管後方。雙鉤和單鉤相對，握筆更牢。　端楷（kǎi）：端正的楷書。 〔4〕 著（zhuó）：碰到。　毫：筆頭。 〔5〕 工拙：優劣好壞。 〔6〕 嚴正：端正。 〔7〕 本：書冊。 〔8〕 差訛（é）：差錯，錯誤。 【譯文】 在寫字的時候，要拿著墨塊的上端，坐姿端正地磨墨，不要讓墨汁把手弄髒。握筆要高，用雙鉤法牢牢地握住筆，寫端正的楷書字，不要讓手指碰到筆頭。寫字時無論字寫的好壞、美醜，都要一筆一畫，字跡端正整齊、易於辨認，不能潦草。寫字的時候要認真地看著書冊，不要寫錯字。 【點評】 漢字是中華文化的精魂，通過漢字，中國數千年的偉大文明得以傳承至今。古人對於文字有著一份真摯的敬意，認為在寫每一個字的時候，都要認真仔細，不可馬虎隨便。因此，朱熹細緻地說解了磨墨、寫字的規矩。磨墨對於我們來說，已經十分陌生了，但在學習寫字時卻可以借鑑其中的方法——坐姿要正，握筆要穩，寫字時要一筆一畫、清晰整齊，讓人容易辨認。要知道，所謂「字如其人」，在字跡潦草的背後，多半是一個馬馬虎虎的人。