浪淘沙令·伊呂兩衰翁
注釋
- 伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是後來所任的官職。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。衰翁：老人。窮通：窮，處境困窘
- 通，處境順利。釣叟：釣魚的老翁，指呂尚。耕傭：指曾為人擁耕的伊尹。老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無所作為。
- 湯武：湯，商湯王，商朝的創建者。武，周武王姬發，周朝建立者。風虎雲龍：此句將雲風喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如雲從龍、風從虎，建邦興國。興王：興國之王，即開創基業的國君。這裡指輔佐興王。爭：爭論，比較。
譯文
伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經歷過了。他倆一位是釣魚翁，一位是奴僕。如果兩位英雄遇不到英明的君主，最終也只能老死於山野之中。
他們偶然與成湯和周武王相遇，英明的君主得到了賢臣，猶如雲生龍、風隨虎一般，談笑中建起了王業。到現在已幾千年了，誰又能與他們所建立的豐功偉業一爭高下呢？
賞析二
這首詞歌詠伊尹和呂尚「歷遍窮通」的遭際和名垂千載的功業，以抒發作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。它不同於一般古代詩人詞客種籠統空泛的詠史作品，而是一個政治家鑑古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱讚明君之情，這正是本篇的巧妙之處。
起句「伊呂兩衰翁，歷遍窮通」從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前後遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他後來所擔任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰，以「伊為氏，曾傭耕於莘（《孟子·萬章》）：「伊尹耕於有莘之野。」莘，古國名，其地在今河南開封附近），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬於商，後來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號「太公望」。傳說他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣於渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終於成就了滅商興周之大業。伊、呂二人的經歷並不是一帆風順的，他們都是先窮而後通，度過了困窘之後才遇到施展抱負的機會的，所以說他們「歷遍窮通」；呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作「衰翁」。封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥倖成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數，此並言「伊呂兩衰翁」，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：「若使當時身不遇」。作者頗有自許之意。「若使」即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死岩壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發現、被賞識、被任用機會，他們是「老了」的英雄，亦即被埋沒了的英雄。
下片，「湯武偶相逢」中的「偶」已經點明了「君臣遇合」的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會出現「風虎雲龍」的局面。《易·乾·文言》：「雲從龍，風從虎，對人作而萬物睹。」意思是說，雲跟隨著龍出現，風跟隨著虎出出，人世間如果出現了聖明的君主，那末，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。伊、呂有真實的本領，果然能夠做出一番事業來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質之所在，所以「興王」一句在全詞中是很有分量的。結尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業的背後，伊、呂的遭適明主和建立功業對於王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。
創作背景
賞析一
這是一首詠史的詞。
伊尹和呂尚兩人曾是漁翁和農夫，他們曾經歷所有的窮困而發達。如果不是湯王、文王發現並重用，他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣，使得如雲生龍，風隨虎一般，談笑中建起了王業，可是直到千載之後的今天，他倆的功勞又有誰敢與其爭比！