迷神引·貶玉溪對江山作
注釋
- 「黯黯」句:青山漸暗,紅日西沉。餘霞散綺:南朝齊·謝眺《晚登三山還望京邑》:「餘霞散成綺。」 綺,有花紋的絲織品。「使人愁」三句:李白《登金陵鳳凰台》詩:「長安不見使人愁」。田塢:水邊停船的地方。
- 儒冠誤:杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》:「紈挎不餓死,儒冠多誤身。」富家子弟養尊處優,而一般讀書人往往潦倒一生。阮途窮:晉人阮籍,佯狂不羈,縱酒頹放,常駕車獨游,等到路走不通了,便痛苦而返。表現對當時政治的不滿。斷魂: 因悲傷而神情恍惚。平楚: 平遠的樹林。竹枝歌:《樂府詩集》:「《竹枝》本出於巴渝,唐貞元中,劉禹錫在阮湘,以俚歌鄙陋,乃依騷人《九歌》,作《竹枝》新詞九章,教里中兒歌之。」津鼓: 渡頭的更鼓。
譯文
青山漸漸被暮靄籠罩紅日慢慢向西墜落,浩浩長江奔騰不息洶湧地向東流去。天空中縷縷殘霞就像有花紋的羅綺漸漸散開,回首望去浩淼的煙波掩映著漫漫路途。令人憂愁的是離京城越來越遠逐漸模糊,愁雲慘霧暮靄沉沉中京都究竟藏在何處。幾處閃爍不定的微弱的漁火,使人迷離恍惚不知船塢遠近。一葉船帆漸漸低垂下來,停泊在前面的江浦。
默默地回想自己的一生,獨自悔恨常常為追求功名所誤。自己就像阮籍那樣已到窮途末路,而歸隱田園的情趣卻常常受阻。遙望普照千里楚地的皎皎素月,此刻竟是這樣令人傷感淒楚。怨恨那如泣如訴的竹枝歌啊,為何聲聲愁怨為誰痛苦。悽厲的猿啼悲哀的鳥鳴聲,仿佛驚動了整個島嶼。昏暗的燭光下久久難以入眠,臥聽著津渡邊的聲聲更鼓。
賞析
上闋以景起,氣象雄渾,景物壯闊。接著,前結四個短句是起處寫景的繼續和演化。從人的感情說,開始位立江濱,見青山、紅日、大江,心胸為之開闊,有此壯美之景。後來,隨著江水望去,「長安遠,在何處「,不見長安,只見漁燈客帆,於是感到「愁」來。上闋處理景、情、意的關係,理路清楚,而運筆有起伏。有襯托,以「長安遠」為中間樞紐,前後時間。場景,頓生變化,由高遠綺麗轉為低小出寒,反映作者迷茫的心境,而通體不高「對江山」所見,詞筆極為渾成。
下闋一連四短句十六個字,傾吐出滿懷衷腸,語淒清苦。古人名換頭為過變,或藕斷絲連,或異軍突起。這樣汪洋恣肆地抒懷,是上闋醞蓄、堆積的結果,當感情的閥門一下打開,便一發不可收拾。「自悔儒冠誤」,是一句十分悲憤感慨的話。「紈絝不餓死,儒冠多誤身」(杜甫《奉贈韋左感丈二十二韻》)。富家子弟養享處代,而一般讀書人往往潦倒一生。杜詩言辭激憤,溢於紙面,政治生涯不順利的晁補之,前句用「暗想」,後句用「自悔」,表達了詞人自怨自艾的情緒。普人阮籍,佯狂不羈,縱酒頹放,表現出他對當時政治的不滿,實際上也是一種遠禍全身的手段。他常駕車獨游,等到路走不通了,便痛哭而返。這裡詞人覺得他和阮籍一樣,施展自己的宏圖抱負是不可能了,而羈於謫宦,欲歸又不得歸。換頭後這四句是詞人抑鬱壅塞的感情的暴發。
這首詞寫作者貶玉溪(信州)後,面對江山興起的悲傖情懷。上闋以寫景為主。有青山、紅日、大江、餘震的綺麗壯景,也有幾點漁火、一片客帆的淒迷景色,略寓感情。詞的藝術上的成功,著重在下闋,於一瀉無餘傾吐衷曲後,用多種帶有濃厚感情色彩的事物,層層渲染,步步加深來抒發因貶謫而產生的倫然之情,從紅日暮到紅燭暗,到津鼓響,時間的跨度長,調動的景物多,但寫來如春蠶吐絲,條條縷縷,清晰明白,使詞人的悲倫之情如見。既曲折,又明快,用古人的話說大抵是:「觸景生情,復緣情布景,節節轉換,稼麗周密。譬之織錦家,真竇氏回文梭也」(賀裳《皺水軒詞筌》)。
宋詞鑑賞[M]. 上海:上海辭書出版社, 1999.12.第265-266頁
創作背景
自紹聖四年起,晁補之被貶到南方監酒稅。遠離帝京的他,戀闕心理在詞創作中多有表現。元符二年(1099),晁補之貶信州監酒稅時寫下《迷神引·貶玉溪對江山作》。
昌慶志.北宋館閣文人詞創作研究:黃山書社,2014:208