秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長安南山
注釋
- 角聲：行軍打仗用的鼓角之聲。烽火：古代邊防措施，於高峰處建台，鎮守士卒於敵炬，白晝舉煙，夜間置火，警視軍民作好防禦和迎敵準備。後又有每日處夜放煙一炬，謂之平安火。此指報前線無事的平安烽火。高台：本處指高興亭。築：古代的一中弦樂器。酹酒：把酒灑在地上的祭祀儀式。
- 灞橋：在今陝西西安城東。唐人送客至此橋，折柳贈別。為唐代長安名勝。曲江：池名，在今陝西西安東南。為唐代以來的遊覽勝地。應：應該。人：指宋軍，也包括作者。
譯文
秋意來到邊城，聲聲號角哀鳴，平安烽火映照著高興亭。擊築高歌，站在高處把酒灑向國土，引起了收復關中的無限興致。
誰能像多情的南山明月，把層層的暮雲都推開？灞橋邊的如煙翠柳，曲江池畔的美麗樓台，應該在月下佇立，等待著我軍收復失地，勝利歸來。
賞析
一個「望」字把詩人愛國情懷和等待勝利在望的心情表達無疑。7月16日夜晚，長安南山頭，詩人登高遠望，皎潔的月輪正在升起光華。
詞的上片寫秋天來到邊城，鼓角聲充滿悲哀，首句一個「哀」字充分表達了詞人對國土淪喪的惋惜和悲哀。下片從上片的「憑高」和「此興悠哉」過渡，全面表達了「高興」的「興」。整首詞由「哀」到「興」，反映了作者的樂觀主義精神和愛國壯志。
從角聲烽火寫起，烽火指平安火，高台指高興亭。《唐六典》說：「鎮戍每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。」陸游《辛丑正月三日雪》詩自註：「予從戎日，嘗大雪中登興元城上高興亭，待平安火至」。又《感舊》自註：「平安火併南山來，至山南城下。」又《頻夜夢至南鄭小益之間慨然感懷》：「客枕夢遊何處所，梁州西北上危台。暮雲不隔平安火，一點遙從駱谷來。」都可以和這首詞句互證。高歌擊築，憑高灑酒，引起收復關中成功在望的無限高興，從而讓讀者體會到上面所寫的角聲之哀歌聲之悲，不是什麼憂鬱哀愁的低調，而是慷慨悲壯的旋律。「此興」的「興」，兼切亭名。
下片從上片的「憑高」和「此興悠哉」過渡，全面表達了「高興」的「興」。作者把無情的自然物色的南山之月，賦予人的感情，並加倍地寫成為誰也不及它的多情。多情就在於它和作者熱愛祖國河山之情一脈相通，它為了讓作者清楚地看到長安南山的面目，把層層雲幕都推開了。這裡，也點明了七月十六日夜晚，在南鄭以東的長安南山頭，皎潔的月輪正在升起光華。然後進一步聯想到灞橋煙柳、曲江池台那些美麗的長安風景區，肯定會多情地等待收復關中的宋朝軍隊的到來。應，應該。這裡用「應」字，特彆強調肯定語氣。
人，指宋軍，也包括作者。詞中沒有直接說到收復失地的戰爭，而是以大膽的想像，擬人化的手法，描繪上至「明月」、「暮雲」，下至「煙柳」、「池館」，都在期待宋軍收復失地、勝利歸來的情景，來暗示作者所主張的抗金戰爭的前景。這種想像是在上片豪情壯志抒發的基礎上，自然引發而出，具有明顯的浪漫主義情調。
創作背景
1172年（孝宗乾道八年），陸游四十八歲。他接受四川宣撫使王炎邀請，來到南鄭，擔任四川宣撫使公署幹辦公事兼檢法官，參加了9個月的從軍生活。南鄭是當時抗金的前線，王炎是抗金的重要人物，主賓意氣十分相投。高興亭，在南鄭內城的西北，正對南山。憑高遠望，寫下這首詞。