山坡羊·愁眉緊皺
愁眉緊皺,仙方可救,劉伶對面親傳授。滿懷憂,一時愁,錦封未拆香先透,物換不如人世有。朝,也媚酒;昏,也媚酒。
chóu
愁
méi
眉
jǐn
緊
zhòu
皺
,
xiān
仙
fāng
方
kě
可
jiù
救
,
liú
劉
líng
伶
duì
對
miàn
面
qīn
親
chuán
傳
shòu
授
mǎn
。
huái
滿
yōu
懷
yī
憂
,
shí
一
chóu
時
jǐn
愁
,
fēng
錦
wèi
封
chāi
未
xiāng
拆
xiān
香
tòu
先
wù
透
,
huàn
物
bù
換
rú
不
rén
如
shì
人
yǒu
世
cháo
有
yě
。
mèi
朝
,
jiǔ
也
hūn
媚
yě
酒
;
mèi
昏
,
jiǔ
也
媚
酒
。
注釋
- 劉伶:西晉名士,「竹林七賢」之一。平生好酒放達,曾作《酒德頌》。又常攜一壺酒,讓人帶著鍤(鐵鍬)跟隨,聲稱:「死便埋我。」錦封:用綢子做成的酒瓮封口。物換:事物亡佚變換。世有:元人方言,已有。
譯文
如果生活使你愁眉不展,那麼有個解救的方子特別靈驗,那可是劉伶面對面留下的親傳。縱然是滿胸的憂結,或者是一時的愁煩,只要你捧起酒罈,還未把封口拆開,那股醉香就已先沁人心田。一切外物都在不斷地消亡改變,還有什麼比得上手中實實在在持有的杯盞?所以我朝也貪杯,晚也飲酒,整日願在醉鄉中沉酣。
賞析
對付愁眉緊皺而有解救的仙方,這種說法本身就頗奇穎,吸引著讀者去看看究竟是什麼靈丹妙藥。可作者仍不直接說出,繼續用了一個別致的說法:「劉伶對向親傳授。」劉伶是千年前的古人,不可能同今人「對向」,更不可能「親傳授」,但讀者從這位嗜酒如命、借醉抗世的古人身上,已經猜到了同他發生關係的「仙方」會是怎麼一回事。有了讀者注意力的投入,以下四句一氣直下地宣傳,以及結尾「朝,也媚酒;昏,也媚酒」的自白,就容易收到認同的效果。「酒能忘憂」,「一醉解千愁」之類的說教畢竟過於跡近老生常談,元人有了散曲的逞才機會,是很講究向「妙語連珠」的目標靠攏的。
「世有」即「既有」,《西廂記》中「世有、便休、罷手」,就是明確告訴老夫人鶯鶯與張生已經有了那種關係。在該曲中,「人世有」者,酒也,意謂既然已經有酒在握,就不必再去管什麼物換星移。這個句子內部,意象間跳躍性頗大,曲中句與句間也有這樣的感覺,例如從「滿懷憂,一時愁」,一下子跳到「錦封未拆香先透」,利用開壇酒香的魅力來顯示憂愁的置諸腦後,真有天馬脫羈之勢。然而唯因這種大開大合,才表現出作者的意緒難平。結尾是又一次跳躍,但從作品的邏輯來看,「朝也媚酒,昏也媚酒」,其潛台詞自然是「朝也眉皺,昏也懷憂」,故不得不藉助「仙方」了。
尚儒編注.元曲三百首:中國工人出版社,2015.03:第45頁