太原早秋

秋色漸漸濃郁，花兒都在睡覺，秋燥如火。

秋霜早早地從北方來到這裡，北方的雲也把秋色帶過了汾河。

夜夜秋夢都纏繞著邊區太原上空的月亮，而心卻隨著月光回到了故鄉的綺樓上，她的身傍。

思念家鄉的心就象這綿綿不斷的汾河水，無時無刻不在悠悠地流向家鄉。

　　作者雖心緒不高，而此詩格調自高，且帶邊塞詩之雄健，即所謂「健舉之至，行氣如虹」（《唐宋詩醇》）。後半反覆寫懷歸之意，意重而不覺其重，語直而不覺其直，原因在於詩人措辭設喻之新奇巧妙。

　　首聯「歲落眾芳歇，時當大夥流」。「眾芳歇」中「芳」指花，就是說很多的花兒已經凋落了。在自然界中，花草之類，逢春而榮，遇秋而衰，這是自然規律。「大火」指星名，二十八星宿之一，也就是「心宿星」，居於正南，「流」指向下行，這裡點出了時至七月了。詩歌開頭兩句借自然景物含蓄地表明了詩歌所描寫的季節——早秋。從律詩的結構來說，這一聯是起。

　　接著進入頷聯，承接首聯的「早秋」。「霜威出塞早，雲色渡河秋。」 「威」就是威力、威風，在此指秋霜很濃。「出塞」、「渡河」是地域位置。「塞」指邊塞。「河」指黃河。這兩句直接描寫了太原早秋的自然氣候。特別要注意的是詩人為了更好地表現太原自然地理條件的特點，除了用詞語描寫外，詩人還運用了鑲嵌的修辭手法，也就是在兩句末鑲嵌了「早」、「秋」兩字，巧妙點題。所謂鑲嵌的修辭手法，譚永祥教授在《漢語修辭美學》中說過：「將特定的字、詞鑲嵌在特定的文句中，以便收到多種表達效果，這種修辭手法叫『鑲嵌』。」同時又說：「將特定的字、詞置於句首或句尾者叫『鑲』，置於句中者叫『嵌』。」這種修辭手法的表達效果不但具有突出和強調意義的作用，而且在是文章增強趣味性和視覺的感染性。在這首詩歌中，標題中「早秋」在詩句中得到形式和內容上的照應，而且把兩句通過「早」和「秋」聯繫起來，不但強調了詩人所描繪的「早秋」景色特點，而且在形式上得到相照應，形成對偶，使之構成一個完整的整體。

　　進入頸聯，在上面描寫「早秋」的景色中，轉入對家鄉親人的思念。「夢繞邊城月，心飛故國樓」。「夢繞邊城月」寫的是夢境，含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉。「心飛故國樓」寫夢醒之後的狀況。這兩句的意思是說，我（詩人）雖身在異域他鄉，做的夢也在邊城月中縈繞，「月亮代表我的心」啊；可是當我夢醒之後，我「心飛故國樓」了。這裡，一個「飛」字，表現出了詩人急於回到故鄉的心情。這一聯兩句在形式上相對，意義上層層遞進，表明了詩人對故鄉及其親人的思念之情。

　　尾聯是合。「思歸若汾水，無日不悠悠」。「悠悠」就是本是憂鬱的意思，但也有情悠悠，思悠悠之意。同時，聯繫上一句「思歸若汾水」來看，「悠悠」也有綿延不斷的意思。這兩句的意思是說，我思念歸家之情時時刻刻縈繞心頭，就如同汾河水一樣，沒有一天斷絕過啊。以水喻情，這是古代詩歌中常用的方法，也是「流水」這一意象所蘊含的意義之一。如，李煜的「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」；張說的「聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠」；李白的「孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流」。在這首詩里，詩人為了強調自己的「思歸」之情的深遠，也通過日夜不停的汾河水不停流淌為喻，形象而生動地表現出了自己日夜思歸的情懷。

　　在藝術手法上，這首詩注重了文題相映，特別是在頷聯運用鑲嵌的修辭手法，在兩句的末尾分別用了「早」、「秋」兩個字，匠心獨運地點題並照應詩題。其次，後兩句運用了明喻的修辭手法，生動形象地把抽象的思歸之情形象化，以水喻情，連綿不斷，明確表達了自己的思歸不斷的情懷。