性齋二首為湖陸提舉作
孔門性不聞,學者失其義。
上中下為三,善與惡為二。
鄒洛異而同,韓揚同而異。
不指理不明,不兼氣不備。
理無智無愚,氣有駁有粹。
本體在涵養,工夫由克治。
立義以居敬,存誠以去偽。
曾思兩卷書,學問千古事。
性外無餘天,齋中有樂地。
kǒng
孔
mén
門
xìng
性
bù
不
wén
聞
,
xué
學
zhě
者
shī
失
qí
其
yì
義
。
shàng
上
zhōng
中
xià
下
wèi
為
sān
三
,
shàn
善
yǔ
與
è
惡
wèi
為
èr
二
。
zōu
鄒
luò
洛
yì
異
ér
而
tóng
同
,
hán
韓
yáng
揚
tóng
同
ér
而
yì
異
。
bù
不
zhǐ
指
lǐ
理
bù
不
míng
明
,
bù
不
jiān
兼
qì
氣
bù
不
bèi
備
。
lǐ
理
wú
無
zhì
智
wú
無
yú
愚
,
qì
氣
yǒu
有
bó
駁
yǒu
有
cuì
粹
。
běn
本
tǐ
體
zài
在
hán
涵
yǎng
養
,
gōng
工
fū
夫
yóu
由
kè
克
zhì
治
。
lì
立
yì
義
yǐ
以
jū
居
jìng
敬
,
cún
存
chéng
誠
yǐ
以
qù
去
wěi
偽
。
zēng
曾
sī
思
liǎng
兩
juǎn
卷
shū
書
,
xué
學
wèn
問
qiān
千
gǔ
古
shì
事
。
xìng
性
wài
外
wú
無
yú
餘
tiān
天
,
zhāi
齋
zhōng
中
yǒu
有
lè
樂
dì
地
。