笠翁對韻譯註 · 二　蕭

【題解】 「蕭」是「平水韻」中下平聲的第二韻部。 「蕭」在《廣韻》中作「蘇彫切」，平聲，蕭韻。 《笠翁對韻》中所用到的韻腳字有瓢、妖、綃、朝、腰、簫、燒、潮、霄、韶、苗、蕭、鑣、蕉、樵、瑤、橈、遙、橋、消等20個，《聲律啟蒙》中用到的有驕、遙、謠、雕、消、朝、瀟、橋、昭、韶、瑤、腰、瓢、簫、嬌、搖、晁、宵、苗、髫、鴞等21字。其中有10個韻腳字是兩書共用的：瓢、朝、腰、簫、韶、苗、瑤、遙、橋、消。《笠翁對韻》中用到而《聲律啟蒙》沒有用到的有10字：妖、綃、燒、潮、霄、蕭、鑣、蕉、樵、橈。《聲律啟蒙》中用到而《笠翁對韻》沒有用到的有11字：驕、謠、雕、瀟、昭、嬌、搖、晁、宵、髫、鴞。 其一 琴對笛，釜對瓢①。 水怪對花妖②。 秋聲對春色，白縑對紅綃③。 臣五代，事三朝④。 斗膽對弓腰⑤。 醉客歌金縷，佳人吹紫簫⑥。 風定落花閒不掃，霜余殘葉濕難燒⑦。 千載興周，尚父一竿投渭水；百年霸越，錢王萬弩射江潮⑧。 【注釋】 ①琴對笛，釜（fǔ）對瓢：釜，古炊器，古有「瓦釜雷鳴」「破釜沉舟」等成語。平仄上，「琴」「瓢」是平聲，「笛」「釜」是仄聲。笛，《廣韻》「徒歷切」，入聲。語法上，「琴」「笛」是樂器名詞，「釜」「瓢」都是廚房用具名詞。 ②水怪對花妖：水怪，水中的怪物，晉木華《海賦》「其垠則有天琛水怪，鮫人之室」。花妖，花的精怪。平仄上，「水怪」是仄仄，「花妖」是平平。語法上，兩個詞語都是定中結構。 ③秋聲對春色，白縑（jiān）對紅綃（xiāo）：秋聲，指秋天自然界的聲音，如風聲、落葉聲、蟲鳥聲等。宋歐陽修有《秋聲賦》，文章的第一段以諸多比喻描寫了秋聲的澎湃激越：「歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：『異哉!』初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸於物也， 錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。余謂童子：『此何聲也?汝出視之。』童子曰：『星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。』」春色，春天的景色，宋葉紹翁《遊園不值》「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」。白縑，白色的細絹，明王叔承《仲昭約明歲游天台雁盪先以逍遙衣見贈作張公善權二洞歌酬之》「苕川小范同我袍，白縑裁寄湖州雪」；縑，雙絲織的淺黃色細絹。紅綃，紅色薄綢，唐白居易《琵琶行》「五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數」；綃，薄的生絲織品，輕紗。平仄上，「秋聲」是平平，「春色」是平仄；「白縑」是仄平，「紅綃」是平平。白，《廣韻》「傍陌切」，入聲。「白縑」「紅綃」第二字平仄相同，失對。語法上，四個詞語都是定中結構。 ④臣五代，事三朝：臣五代，說的是五代時馮道的典故，他歷仕後唐、後晉、後漢、後周四朝，其間還向遼太宗稱臣，始終擔任將相、三公、三師之位。後人對他這種行為頗有非議，《明實錄•太祖實錄》第五部分道：「蓋臣之事君，猶女之適人，一與之醮，終身不改。事君之道，一食其祿，終身無二。昔馮道歷仕五代，司馬光曰：『不正之女，中士羞以為室；不正之士，中君羞以為臣。』」事三朝，「朝」這裡指的是一代帝王的統治時期。歷史上事三朝的人很多，比如《舊唐書》「故左僕射、齊國公魏元忠，代洽人望，時稱國良。歷事三朝，俱展誠效」，《宋史》「以公亮逮事三朝，既加優禮，仍給見任支賜」等等。平仄上，「臣五代」是平仄仄，「事三朝」是仄平平。語法上，兩個都是動賓結構。「臣」「事」在這裡都是名詞作動詞用法：「臣五代」就是做五代之臣，「事三朝」就是給三朝做事。 ⑤斗膽對弓腰：斗膽，形容膽子如斗一樣大。《三國志•蜀書•姜維傳》「維妻子皆伏誅」，裴松之注引晉郭頒《魏晉世語》「維死時見剖，膽如斗大」。弓腰，謂向後彎腰及地如弓形，唐段成式《酉陽雜俎•諾皋記上》：「元和初，有一士人，失姓字，因醉臥廳中。及醒，見古屏上婦人等，悉於床前踏歌。歌曰：『長安女兒踏春陽，無處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻，蛾眉空帶九秋霜。』其中雙鬟者問曰：『如何是弓腰?』歌者笑曰：『汝不見我作弓腰乎!』乃反首，髻及地，腰勢如規焉。」這裡的弓腰類似今之所謂「下腰」，上身盡力向後彎曲，手著地，形體如拉滿之弓。平仄上，「斗膽」是仄仄，「弓腰」平平。語法上，兩個都是工具名詞和身體部位名詞組合起來的詞語，細節構成上是可以對仗的。但從整體結構上來看的話，前者是定中結構，後者是動賓結構；前者是名詞，後者是動詞，並不對仗。 ⑥醉客歌金縷，佳人吹紫簫：醉客，指喝醉酒的人或好飲酒的人。金縷，本指金縷衣，此指曲調《金縷曲》《金縷衣》，唐羅隱《金陵思古》「綺筵《金縷》無消息，一陣征帆過海門」。紫簫，出自唐羅隱《金陵思古》「高洞紫簫吹夢想，小窗殘雨濕精魂」。今本多作「品玉簫」，亦可。平仄上，上聯是仄仄平平仄，下聯是平平平仄平。語法上，兩句都是主謂結構。 ⑦風定落花閒不掃，霜余殘葉濕難燒：有很多詩文中出現「落花閒不掃」，比如唐溫庭筠《春曉曲（一作齊梁體）》有「籠中嬌鳥暖猶睡，簾外落花閒不掃」，宋邵棠《懷隱居》「花落東風閒不掃，鶯啼曉日醉猶眠」等。霜余殘葉濕難燒，人們有時候會用秋天的落葉燒火煮酒，比如唐白居易《送王十八歸山寄題仙遊寺》「林間暖酒燒紅葉，石上題詩掃綠苔」，元馬致遠《雙調•夜行船》「帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉」。平仄上，上聯是平仄仄平平仄仄，下聯是平平平仄仄平平。濕，《廣韻》「失入切」，入聲。語法上，「風定」「霜余」表時間，風住之後，霜降之餘，作狀語。「落花閒不掃」「殘葉濕難燒」都是主謂結構，謂語部分「閒不掃」「濕難燒」都是狀中結構：狀語「閒」指向人，人閒而偏不掃落花；「濕」則指向葉，葉因濕而難以燃燒。 ⑧千載興周，尚父（fǔ）一竿投渭水；百年霸越，錢王萬弩（nǔ）射江潮：上聯說的是姜太公的典故，《史記•齊太公世家》：「太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂，或封於申，姓姜氏。夏商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰『所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔』。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，曰：『自吾先君太公曰「當有聖人適周，周以興」。子真是邪?吾太公望子久矣。』故號之曰『太公望』，載與俱歸，立為師。」姜太公就是尚父，他垂釣之時遇到周文王，後來幫助武王打敗商紂，分封齊國，輔佐周代興盛。千載，周從建立到滅亡差不多八百年歷史，可以說近千載。下聯說的是吳越王錢鏐的典故，據《吳越備史》卷二載：「初定其基，而江濤晝夜衝激，沙岸板築不能就。王命強弩五百，以射濤頭，又親築胥山祠，仍為詩一章，函鑰置於海門。其略曰：『為報龍神並水府，錢塘借取築錢城。』既而潮頭遂趨西陵。王乃命運巨石，盛以竹籠，植巨材捍之，城基始定。其重濠累塹，通衢廣陌，亦由是而成焉。」傳說錢鏐在修建捍海塘時，用強弩射擊江濤，定下地基；又命令五百強弩，猛射潮頭，使得潮頭朝向西陵。又命人運來巨石，用竹籠裝著，又豎起巨大的木材來穩固它，終於建成城基。宋蘇軾《八月十五日看潮五絕》其五曰「安得夫差水犀手，三千強弩射潮低」，自注說「吳越王嘗以弓弩射潮頭，與海神戰，自爾水不進城」，即用此典。百年，吳越王國由錢鏐在公元907年所建，至公元978年錢弘俶「納土歸宋」，取其約數，故曰「百年」。弩，用機械發箭的弓。平仄上，上聯是平仄平平，仄仄仄平平仄仄；下聯是仄平仄仄，平平仄仄仄平平。一，《廣韻》「於悉切」，入聲。語法上，「千載興周」對「百年霸越」，都是狀中結構；「尚父一竿投渭水」「錢王萬弩射江潮」相對，都是主謂結構，其謂語部分「一竿投渭水」「萬弩射江潮」是狀中結構。 【譯文】 琴和笛相對，鍋和瓢相對。 水怪和花妖相對。 秋聲和春色相對，白色的細絹和紅色的薄綢相對。 做過五代的臣子，侍奉三朝的天子。 膽大如斗，下腰如弓。 醉酒的客人唱著《金縷曲》，美麗的女子演奏動人的簫聲。 風吹花落，人雖閒暇而偏不掃落花；霜過葉殘，葉子因潮濕而難以燃燒。 周朝興盛千年，皆因姜太公在渭水垂釣的時候得到文王的重用；吳越稱霸百年，與錢鏐建捍海塘時用強弩射擊江潮的威勢有關。 其二 榮對悴，夕對朝①。 露地對雲霄②。 商彝對周鼎，殷濩對虞韶③。 樊素口，小蠻腰④。 六詔對三苗⑤。 朝天車奕奕，出塞馬蕭蕭⑥。 公子幽蘭重泛舸，王孫芳草正聯鑣⑦。 潘岳高懷，曾向秋天吟蟋蟀；王維清興，嘗於雪夜畫芭蕉⑧。 【注釋】 ①榮對悴，夕對朝：榮，草木開花，引申為興盛；悴，枯萎、憔悴，與「榮」相對，唐韓愈《長安交遊者贈孟郊》「何能辨榮悴，且欲分賢愚」。「夕」「朝」是傍晚和早晨的意思，意義也相對。平仄上，「榮」「朝」都是平聲，「悴」「夕」都是仄聲。夕，《廣韻》「祥易切」，入聲。語法上，「榮」「悴」是一對反義形容詞，「夕」「朝」是具有相對義的時間名詞。 ②露地對雲霄：露地，是佛教語，喻三界(欲界、色界、無色界)的煩惱俱盡，處於沒有覆蔽的地方，《百喻經》「捨棄而走，到於露地，乃至日暮，亦不肯來」。雲霄，天際、高空，也比喻地位高，晉陸雲《晉故豫章內史夏府君誄》「明明皇儲，叡哲時招。奮厥河滸，矯足雲霄」。平仄上，「露地」是仄仄，「雲霄」是平平。語法上，兩個詞語都是表地點的名詞。結構上，二者都是表天空氣象方面的名詞。「露」「雲」與表示空間位置的「地」「霄」相組合，形式上是工整的；然其結構關係實有所不同，「露地」是定中結構，「雲霄」是並列結構。 ③商彝對周鼎，殷濩（huò）對虞韶：商彝、周鼎，《詩鏡總論》曰「商彝周鼎，洵可珍也」。彝，指盛酒的尊，引申泛指宗廟常用的禮器；鼎，古代炊器，亦多用為宗廟的禮器。商、周，都是朝代名。殷，也是指商代；濩，指湯之樂舞。古代的舞有很多種，相傳有所謂「六代樂舞」，即黃帝時的《雲門》《大卷》，唐堯時的《大咸》，虞舜時的《大磬》，夏禹時的《大夏》，商湯時的《大濩》，周文王、周武王時的《大武》。虞，朝代名，帝舜有天下之號；韶，指《韶》樂，舜時候的音樂，《尚書•益稷》「《簫韶》九成，鳳皇來儀」，孔傳「《韶》，舜樂名」。孔子對《韶》樂的評價很高，《論語•八佾》曰：「子謂《韶》：『盡美矣，又盡善也。』」《論語•述而》又曰：「子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：『不圖為樂之至於斯也!』」平仄上，「商彝」是平平，「周鼎」是平仄；「殷濩」是平仄，「虞韶」是平平。語法上，四個詞語都是定中結構。 ④樊素口，小蠻腰：樊素，唐白居易家的歌妓，白居易《不能忘情吟》序云：「妓有樊素者，年二十餘，綽綽有歌舞態，善唱《楊枝》，人多以曲名名之，由是名聞洛下。」小蠻，唐白居易家的舞妓名。明郎瑛《七修類稿•詩文類》載：「後白居易有愛妓樊素善歌，小蠻善舞，故嘗為詩曰：『櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。』」平仄上，「樊素口」是平仄仄，「小蠻腰」是仄平平。語法上，二者都是定中結構。 ⑤六詔對三苗：六詔，唐代位於今雲南及四川西南的烏蠻六個部落的總稱；詔，為王或首領，其帥有六，因號「六詔」。三苗，古國名，《尚書•舜典》「竄三苗於三危」，孔傳「三苗，國名，縉雲氏之後，為諸侯，號饕餮」。平仄上，「六詔」是仄仄，「三苗」是平平。語法上，兩個詞語都是名詞，定中結構。 ⑥朝天車奕奕，出塞馬蕭蕭：上聯當化自唐蘇頲《敬和崔尚書大明朝堂雨後望終南山見示之作》「奕奕輕車至，清晨朝未央」。奕奕，形容眾多的樣子，如唐陳子昂《三月三日宴王明府山亭》「奕奕車騎，粲粲都人」。蕭蕭，象聲詞，可以形容各種聲音，包括馬叫聲、風雨聲、流水聲、草木搖落聲、樂器聲等等；此處形容馬鳴聲，最早出自《詩經•小雅•車攻》「蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌」。馬鳴蕭蕭，是邊塞常見的景象，唐劉禹錫《邊風行》「邊馬蕭蕭鳴，邊風滿磧生」。平仄上，「朝天車奕奕」是平平平仄仄，「出塞馬蕭蕭」是仄仄仄平平。出，《廣韻》「赤律切」，入聲。語法上，兩句都是主謂結構： 主語是「朝天車」「出塞馬」，都是定中結構，「朝天」「出塞」是動賓結構充當定語；謂語部分「奕奕」「蕭蕭」都是形容性的重疊語。 ⑦公子幽蘭重泛舸（gě），王孫芳草正聯鑣（biāo）：上聯的典故出自戰國屈原《湘夫人》「沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言」。公子，先秦本指諸侯之子，後泛指貴族子弟。幽蘭，蘭花，《楚辭•離騷》「戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩」；常由君子佩戴，用以形容品格高潔，晉陶淵明《飲酒•幽蘭生前庭》「幽蘭生前庭，含薰待清風」。舸，大船，《方言》第九「南楚、江、湘，凡船大者謂之舸」。下聯的典故出自《楚辭•招隱士》：「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。」王孫，周王之孫，後泛指貴族子弟，唐王維《山居秋暝》有「隨意春芳歇，王孫自可留」，唐白居易《賦得古原草送別》中有「又送王孫去，萋萋滿別情」。聯鑣，猶聯鞭，唐權德輿《酬崔千牛四郎早秋見寄》「聯鑣長安道，接武承明宮」，指一起騎馬出行。平仄上，上聯是平仄平平平仄仄，下聯是平平平仄仄平平。語法上，上下聯都是主謂結構。 ⑧潘岳高懷，曾向秋天吟蟋蟀；王維清興，嘗於雪夜畫芭蕉：潘岳，字安仁，西晉文學家，他的《秋興賦》有「熠耀粲於階闥兮，蟋蟀鳴乎軒屏」的句子。王維，字摩詰，唐朝著名詩人、畫家，他畫有《袁安臥雪圖》。《夢溪筆談•書畫》載：「如彥遠《畫評》，言王維畫物多不問四時，如畫花往往以桃、杏、芙蓉、蓮花同畫一景。予家所藏摩詰畫《袁安臥雪圖》有雪中芭蕉，此乃得心應手，意到便成，故適理入神，迥得天意，此難可與俗人論也。」王維繪畫不考慮季節的問題，他在一幅《袁安臥雪圖》里畫出了雪中芭蕉之景。實際上芭蕉是不耐寒的植物，按理說是不大可能在下雪的時候看到的。此聯曰「嘗於雪夜畫芭蕉」，和典故原意有所不同。平仄上，上聯是平仄平平，平仄平平平仄仄；下聯是平平平仄，平平仄仄仄平平。蟋，《廣韻》「息七切」，入聲。語法上，「潘岳高懷」「王維清興」相對，都是定中結構；「曾向秋天吟蟋蟀」「嘗於雪夜畫芭蕉」相對，都是狀中結構，狀語「曾」對「嘗」都是副詞、「向秋天」對「於雪夜」都是介賓結構，謂語中心「吟蟋蟀」「畫芭蕉」都是動賓結構。 【譯文】 興盛和枯萎相對，黃昏和清晨相對。 露地和雲霄相對。 商朝的彝和周代的鼎相對，殷朝的濩樂和虞舜的韶樂相對。 樊素優美的歌喉，小蠻善舞的腰肢。 六詔和三苗相對。 朝見天子的車馬絡繹不絕，出塞將士的戰馬蕭蕭嘶鳴。 佩戴著幽蘭，公子泛舟遊玩興致高；茂盛春草中，王孫並轡同游情誼長。 潘岳情懷高遠，曾在秋日寫賦詠蟋蟀；王維志趣清雅，曾在雪夜作畫繪芭蕉。 其三 耕對讀，牧對樵①。 琥珀對瓊瑤②。 兔毫對鴻爪，桂棹對蘭橈③。 魚貫柳，鹿藏蕉④。 水遠對山遙⑤。 湘靈能鼓瑟，嬴女解吹簫⑥。 雪點寒梅橫小院，風吹弱柳覆平橋⑦。 月牖通宵，絳蠟罷時光不減；風簾當晝，雕盤停後篆難消⑧。 【注釋】 ①耕對讀，牧對樵：漁、樵、耕、讀是農耕社會中國常見的四種行業，可以指打魚、砍柴、耕種、讀書四種行為，也指漁夫、樵夫、農夫與書生四種人。牧，放牧、飼養的意思，也指牧人、牧民。平仄上，「耕」「樵」是平聲，「讀」「牧」是仄聲。讀，《廣韻》「徒谷切」，入聲。語法上，兩組詞語既可以視為動詞，也可以都視為名詞。 ②琥珀對瓊瑤：琥珀，古代松柏樹脂的化石，色淡黃、褐或紅褐，晉張華《博物志》卷四「《神仙傳》雲『松柏脂入地千年化為茯苓，茯苓化為琥珀』，琥珀一名江珠」。瓊、瑤，都是美玉之名。平仄上，「琥珀」是仄仄，「瓊瑤」是平平。語法上，「琥珀」「瓊瑤」都是名詞。從其內部結構上看，「琥珀」是聯綿詞，「瓊瑤」是並列結構，嚴格來說不完全對仗。 ③兔毫對鴻爪，桂棹（zhào）對蘭橈（ráo）：兔毫，兔毛，《初學記》卷二一引晉王羲之《筆經》：「漢時諸郡獻兔毫，出鴻都，惟有趙國毫中用。時人咸言兔毫無優劣，管手有巧拙。」鴻爪，大雁的爪子，宋蘇軾《和子由澠池懷舊》有「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西」，後用「鴻爪」比喻往事留下的痕跡。桂棹，桂木製的划船工具，《楚辭•九歌•湘君》「桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪」，宋蘇軾《前赤壁賦》：「於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：『桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。』」棹，船槳。蘭橈，小舟的美稱，唐太宗《帝京篇》之六「飛蓋去芳園，蘭橈游翠渚」；橈，船槳。「桂棹」「蘭橈」經常並提，《樂府詩集•清商曲辭七•採蓮曲》「桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕搖輕櫓」。有的版本作「桂楫」，「楫」也指划船工具，平仄和語義上亦可通。平仄上，「兔毫」是仄平，「鴻爪」是平仄；「桂棹」是仄仄，「蘭橈」是平平。語法上，「兔毫」「鴻爪」與「桂棹」「蘭橈」都是定中短語。 ④魚貫柳，鹿藏蕉：魚貫柳，古人打到魚以後用柳枝穿過魚鰓拎住，故稱「魚貫柳」。古詩中常有此語，如宋王之道《立春日雪和趙端質韻》「擷來野蔌和萱草，分得江魚貫柳枝」，宋李虞卿詩句亦有「上嶺渾如魚貫柳，下山恰似雁排空」。此句今本多作「魚潛藻」 ，然與下聯「鹿藏蕉」第二字平仄失對，故本書不取。鹿藏蕉，出自《列子•周穆王》「鄭人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉」。鄭國有個人在野外砍柴，殺死了一隻鹿，怕別人看見，就急忙把它藏起來，用蕉覆蓋在上面，後來卻忘了藏哪裡了，還以為剛才做了一個夢。平仄上，「魚貫柳」是平仄仄，「鹿藏蕉」是仄平平。語法上，上下聯都是主謂結構：「魚」「鹿」兩個動物名詞作主語；謂語部分「貫柳」「藏蕉」都是動補結構，魚貫以柳枝，鹿藏於蕉下。 ⑤水遠對山遙：「山長」與「水遠」經常相對，形容路遠且坎坷。「山遙」與「山長」類似。平仄上，「水遠」是仄仄，「山遙」是平平。語法上，兩個詞語都是主謂結構。 ⑥湘靈能鼓瑟，嬴女解吹簫：上聯出自戰國時楚國詩人屈原《楚辭•遠遊》中的「使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷」，唐李賢注「湘靈，舜妃，溺於湘水，為湘夫人」。湘靈指的是舜的兩位夫人娥皇、女英，在舜帝死後自沉於湘江，故又稱湘夫人、湘妃。下聯出自《列女傳•蕭史》：「蕭史者，秦穆公時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台，夫婦止其上，不下數年。一日，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中，時有簫聲而已。」秦穆公的女兒弄玉喜歡上了善於吹簫的蕭史，也跟著一起學。後來二人隨鳳凰飛走。嬴女，就是指弄玉，秦國公室為嬴姓，所以稱「嬴女」。能、解，在這裡表示善於、擅長、在某方面比較能的意思。平仄上，上聯是平平平仄仄，下聯是平仄仄平平。語法上，上下聯都是主謂結構。 ⑦雪點寒梅橫小院，風吹弱柳覆平橋：此聯出自唐溫庭筠《和道溪君別業》中的「風飄弱柳平橋晚，雪點梅花小院春」。古詩中「雪」「梅」經常相提並論，宋盧梅坡《雪梅》其一有「梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」。「柳」與「橋」也是經常一起出現的意象，如唐溫庭筠《春洲曲》「門外平橋連柳堤，歸來晚樹黃鶯啼」。弱柳，柳條柔弱，故有此稱。平橋，即咸陽橋，亦名西渭橋，唐溫庭筠《走馬樓三更曲》「馬過平橋通畫堂，虎幡龍戟風悠揚」，曾益注「《一統志》：西渭橋在舊長安西，亦曰平橋，唐時名咸陽橋」。平仄上，上聯是仄仄平平平仄仄，下聯是平平仄仄仄平平。語法上，「雪點寒梅」對「風吹弱柳」，都是主謂結構；「橫小院」對「覆平橋」，皆為動賓結構，賓語表處所，表「橫（過）」「覆（蓋）」的對象。有意思的是，第一個結構的賓語和第二個結構的主語是共用的；分開來說，即是「雪點寒梅，寒梅橫小院」「風吹弱柳，弱柳覆平橋」。《笠翁對韻》中有不少這樣的對聯，有一種環環相扣的美感。 ⑧月牖（yǒu）通宵，絳蠟罷時光不減；風簾當晝，雕盤停後篆難消：上聯可能出自宋蔡伸《生查子》「霜寒月滿窗，夜永人無寐。絳蠟有餘情，偏照鴛鴦被」，描繪了因為月光滿窗，故而絳蠟雖然燒殘，仍然光照滿屋的情形。月牖，透出月光的窗戶；牖，窗戶，《尚書•顧命》「牖間南向，敷重篾席」，孔穎達疏「牖，謂窗也」。絳蠟，紅色的蠟燭，宋蘇軾《次韻代留別》「絳蠟燒殘玉斝飛，離歌唱徹萬行啼」。下聯典出宋李清照《滿庭芳》「篆香燒盡，日影下簾鉤」。風簾，指遮蔽門窗的帘子，南朝齊謝朓《和王主簿季哲怨情》「花叢亂數蝶，風簾入雙燕」。雕盤，指盤香；篆，盤香為線條之形，篆書線條宛轉，故而盤香又叫「篆」。平仄上，上聯是仄仄平平，仄仄仄平平仄仄；下聯是平平平仄，平平平仄仄平平。語法上，上下聯皆有兩個結構。「月牖通宵」對「風簾當晝」，都是主謂結構。「絳蠟罷時光不減」對「雕盤停後篆難消」，都是狀中結構；其狀語是「絳蠟罷時」「雕盤停後」，表時間；「光不減」「篆難消」是主謂結構，為中心語。上下聯的兩個結構之間都是因果關係：因牖有月而光不減，風簾遮蔽所以篆難消。 【譯文】 耕種和讀書相對，放牧和打柴相對。 琥珀和瓊瑤相對。 兔毛和鴻爪相對，桂棹和蘭槳相對。 魚用柳枝穿起來，鹿藏在蕉葉之下。 水遠和山長相對。 湘妃能彈瑟，弄玉善吹簫。 雪花點點，梅花枝橫小院；輕風吹拂，弱柳覆蓋平橋。 月光照耀窗戶，即便紅燭燒盡屋內卻依然明亮；門帘白天低垂，雕盤香已燃盡而煙霧仍然繚繞。