詩經今注今譯 · 四 祈父之什

（一）祈父 這是軍士怨於久役而不得安居養親之詩。 祈父：武官也，司馬也，職掌封圻之兵甲，故以為號。 予：兵士自呼也。爪牙：禽獸所用以自衛之武器，猶兵士為保衛天子之武器也。 恤：憂患也。 祈父  ！予王之爪牙  ，胡轉予於恤  ？靡所止居！ 今譯 祈父啊！我是天子的爪牙，為天子出了不少的力氣，為什麼反而置我於憂患之地，使我無所止居呢？ 厎：音底，至也，歸宿也。 祈父！予王之爪士，胡轉予於恤？靡所厎  止！ 今譯 祈父啊！我是天子的爪牙之士，為天子出了不少的力氣，為什麼倒反而置我於憂患之地，使我無所歸宿呢？ 亶：音膽，誠然也，實在的。不聰：不聰明，糊塗也。 屍：失也。饔：音雍，熟食也，奉養也。 祈父！亶不聰  。胡轉予於恤？有母之屍饔  。 今譯 祈父啊！你實在是糊塗，為什麼置我於憂患之地，使我有母而不得奉養呢？ （二）白駒 這是君主惋惜賢者不出而仕之詩。 皎皎：潔白的樣子。白駒：賢者所乘之駒。 縶：絆也。維：以繩系之。 永：延長時間。 伊人：賢者。 逍遙：逗留。 皎皎白駒  ，食我場苗。縶之維之  ，以永  今朝。所謂伊人  ，於焉逍遙  。 今譯 皎潔的白駒，吃了我場圃的禾苗。我正好藉此機會把它絆住拴住，以延長今朝的時間。所謂伊人，便不得不在此多逗留一會兒了。 （這是君主欲留賢者不得，乃假託其白駒食苗以留之意。） 藿：音霍，豆葉也。 皎皎白駒，食我場藿  。縶之維之，以永今夕。所謂伊人，於焉嘉客。 今譯 皎潔的白駒，吃了我場圃的豆葉，我正好藉此把它絆住拴住，以延長今晚的時間，所謂伊人，便成為我的上等賓客了。 賁然：賁音奔，疾然也。思：語詞。 爾公爾侯：你的公侯們，指為公家服務之人而言。 慎爾優遊：迫切希望其萬不可過於優遊。 勉：同「免」，免去、免除、打消的意思。 皎皎白駒，賁然來思  。爾公爾侯  ，逸豫無期。慎爾優遊  ，勉  爾遁思。 今譯 皎潔的白駒，趕快來吧！你的公侯們，想休息一會兒，都沒有時間。希望你快來幫忙，萬不可過於優遊，請你打消你的隱遁的念頭吧！ 生芻一束：言準備新鮮之芻草，以待空谷白駒之來。 其人如玉。毋金玉爾音：無奈其人如玉，高蹈不來。於是希望能常有音信，賜以教益。 皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束  ，其人如玉。毋金玉爾音，  而有遐心。 今譯 皎潔的白駒，在那深谷之中。我準備新鮮的芻草一束，以待白駒之來。無奈其人如玉，高蹈不至。希望你不要過於珍惜你的教言，而對我有疏遠之心思。 （三）黃鳥 這是描寫民適異國，不得其所，而思歸之詩。 榖：樹木名。 榖：友善也。 黃鳥黃鳥，無集於榖  ，無啄我粟。此邦之人，不我肯榖  。言旋言歸，復我邦族。 今譯 黃鳥啊，黃鳥，不要集棲於榖樹之上，不要啄食我的粟。此邦之人不肯與我友善，我只有回到我的邦族那裡去了。 明：盟也，信賴也。 復：反也。 黃鳥黃鳥，無集於桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明  。言旋言歸，復  我諸兄。 今譯 黃鳥啊，黃鳥，不要集棲於桑樹之上，不要啄食我的粱。此邦之人，不可以信賴，我只有回到我的諸兄那裡去了。 栩：音許，樹木名。 黃鳥黃鳥，無集於栩  ，無啄我黍。此邦之人，不可與處。言旋言歸，復我諸父。 今譯 黃鳥啊，黃鳥，不要集棲於栩樹之上，不要啄食我的黍。此邦之人，不可與之共處，我只有回到我的諸父那裡去了。 （四）我行其野 這是描寫民適異國依其婚姻而不見收恤之詩。 蔽芾：茂盛的樣子。樗：惡木也。 言：語詞。 我行其野，蔽芾其樗  。昏姻之故，言  就爾居。爾不我畜，復我邦家。 今譯 我行走於荒野，樗樹正茂盛。因為有婚姻的關係，所以到你家居住。現在你不養活我，我只有回到自己的邦家了。 蓫：音逐，羊蹄菜也。 我行其野，言采其蓫  。昏姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸斯復。 今譯 我行走於荒野，采蓫菜而食。因為有婚姻的關係，所以到你家住宿。現在你不養活我，我只有回到自己的老家了。 葍：音福，惡菜也。 特：匹配，配偶也。 成不以富，亦祇亦異：感嘆其姻家無人情味。異，德行卓異也。 我行其野，言采其葍  。不思舊姻，求爾新特  。成不以富，亦祇亦異  。 今譯 我行走於荒野，采葍菜而食。你不念舊日的婚姻關係，而去求新的配偶。一個人的真正價值，不在於他的財富，而在於他的德行卓異。這個道理，真是對極了。 （五）斯干 這是築室既成而頌禱祈福之詩。 秩秩：澄清的樣子。斯：此也。干：澗也。 幽幽：深遠的樣子。 如竹苞矣，如松茂矣：比喻兄弟關係。苞，叢生而固也。 式：語詞。 猶：同「尤」，責怪也，如「不怨天，不尤人」之尤。 秩秩斯干  ，幽幽  南山。如竹苞矣，如松茂矣。  兄及弟矣，式  相好矣，無相猶  矣。 今譯 此地有清清的澗水，幽幽的南山。叢密的竹子，茂盛的松樹，環境何等優美！哥哥和弟弟居住於此，要彼此和好，不要互相責怨。 似：同「嗣」，既然也，既經也。妣祖：先人也。祭祀祖先，必有宮廟，故先築成宮廟。 室：燕寢之戶也。 西南其戶：其戶向西，或其戶向南。 爰：於是。 似續妣祖  ，築室百堵  ，西南其戶  。爰  居爰處，爰笑爰語。 今譯 既經建成了祭祀先祖的宮廟，而後築室百堵，其戶向西，或其戶向南。於是在這裡有居有處，說說笑笑地過生活了。 約之閣閣：約，束也，夾也，束板也。閣閣，是指束板之狀，即繩子一道一道地束著，而束得很有條理，不是亂七八錯地束。 椓之槖槖：板既束成之後，則填土於其中，即用杵把土搗得很堅實，椓就是搗。槖槖是搗土的聲音。槖，音駝。 攸：所以，因而。 芋：同「宇」，居住也。 約之閣閣  ，椓之槖槖  。風雨攸  除，鳥鼠攸去，君子攸芋  。 今譯 把夾板一道一道地纏好，把土填進去，用杵子把土搗堅實，牆壁牢固了。於是風雨因而吹不進，鳥鼠因而鑽不透，君子因而得以安居了。 （本章是敘述築牆的情形。） 跂：同「企」，企足也。斯翼：敬肅的樣子。 棘：房之角隅。 斯革：張開翅膀的樣子。 翬：音輝，雉，野雞也。 躋：升也。 如跂斯翼  ，如矢斯棘  。如鳥斯革  ，如翬斯飛  ，君子攸躋  。 今譯 宮室的整莊，好像人在立正那樣嚴肅；廉隅的聳峭，好像箭在射出那樣迅直。棟宇的峻起，好像鳥在張翼；房檐的軒翔，好像雉在翻飛。這樣的美輪美奐，正是君子所要升入之堂。 （此章形容宮室之狀。） 殖殖：平正也。 覺：高大而直也。楹：堂屋前之兩柱也。 噲噲：音快，快樂也。正：向明之處也。 噦噦：音會，深廣的樣子。冥：幽暗之處也。 殖殖  其庭，有覺其楹  。噲噲其正  ，噦噦其冥  ，君子攸寧。 今譯 平正的庭堂，高大的楹柱。明亮的正廳，使人心情愉快；幽奧的內室，使人思想深廣。這種住室，正是君子修心安身之地。 莞：音管，蒲蓆。簟：音店，竹蓆。 羆：音皮，熊類，體較大，毛色黃白，能直立如人。 虺：音灰，小蛇。（古文蟲也。） 下莞上簟  ，乃安斯寢。乃寢乃興，乃占我夢。吉夢維何？維熊維羆  ，維虺維蛇  。 今譯 床的下面鋪著草蓆，上面敷著竹蓆，把睡覺的地方，安置好了。於是就睡覺了，就起床了，就大做好夢了。吉利的夢是什麼呢？就是夢見了熊啦、羆啦、虺啦、蛇啦。 大人：太卜之官，即占夢之官。 祥：先兆也。 大人  占之：維熊維羆，男子之祥  ；維虺維蛇，女子之祥。 今譯 於是就請太卜之官來占夢。夢見了熊和羆，就是要生男孩的吉兆。夢見了虺和蛇，就是要生女孩的吉兆。 載：則，便。 弄：玩。璋：半圭。弄之以璋，尚其德也。 喤喤：大聲也。 朱芾：朝服也，天子純朱色，諸侯黃朱色。皇：輝煌。 乃生男子，載  寢之床。載衣之裳，載弄之璋  。其泣喤喤  。朱芾斯皇  ，室家君王。 今譯 如果是生了男子，就讓他睡在床上，穿之以衣裳，給一塊半圭，叫他玩耍。他的哭聲洪大，將來一定是貴人，穿著輝煌的紅色的朝服，有室有家，為君為主。 裼：音替，布褓也。 瓦：紡磚也，弄之以瓦，意在使其習紡織之女紅也。 無非無儀：非，違也。無非，即服從也。儀，度也，自作主張也。無儀，即不要自作主張。總之，女子要多服從，少生事。 議：講求。 罹：憂也。 乃生女子，載寢之地。載衣之裼  ，載弄之瓦  。無非無儀  ，唯酒食是議  ，無父母詒罹  。 今譯 如果是生了女子，就讓她睡在地上，用衣褓把她裹起，給一塊瓦叫她玩耍。女子最好是多服從，少自作主張，只鑽研些做飯做酒的烹調之事，不要給父母們惹麻煩，就得了。 （六）無羊 這是詠畜牧有成而牛羊盛多之詩。 犉：身長七尺黃體黑唇之牛。 思：語詞。 濈濈：相聚之多也。 濕濕：牛耳搖動的樣子。 誰謂爾無羊？三百維群。誰謂爾無牛？九十其犉  。爾羊來思  ，其角濈濈  。爾牛來思，其耳濕濕  。 今譯 誰說你沒有羊？單以你的羊數而論，每一群就有三百頭之多。誰說你沒有牛？單以身長七尺黃身黑唇之牛來說，就有九十頭之多。你的羊回來的時候，數不盡的羊角。你的牛回來的時候，數不盡那搖擺的耳朵。 阿：大陵。 訛：音鵝，動也。 思：語詞。 何：同「荷」，戴、負。 餱：音侯，乾糧、食物。 三十維物：按顏色而分類，有三十種之多。 爾牲則具：祭祀用的牲物都具備了。 或降於阿  ，或飲於池，或寢或訛  。爾牧來思  ，何  蓑何笠，或負其餱  。三十維物  ，爾牲則具  。 今譯 那些牛羊，有的從陵上下來，有的到池邊飲水，有的在臥著，有的在走動。牧人們來了，披著蓑衣戴著斗笠，有的背著食物。按牛羊的毛色，分門別類加以統計，就有三十種之多，你祭祀用的牲物，可算是無一不備了。 薪、蒸：薪之粗者曰薪，薪之細者曰蒸。 以雌以雄：牧者在空暇時所弋獲之禽鳥也。 矜矜兢兢：守規矩的樣子，曰矜矜。不懶散不落後，曰兢兢。 騫：音千，躁進。崩：離。 麾：指揮。肱：手臂。 既：盡，皆。升：進入羊圈。 爾牧來思，以薪以蒸  ，以雌以雄  。爾羊來思，矜矜兢兢  ，不騫不崩  。麾之以肱  ，畢來既升  。 今譯 你的牧者回來了，帶著薪柴和牧暇時所弋獲之禽鳥，有雌的，有雄的。你的羊也回來了，它們規規矩矩地行進，不懶散、不落後、不躁進、不脫離。牧者用手臂一揮，它們便全部到齊，一個個進入羊圈中去了。 溱溱：音珍，眾多的樣子。 牧人乃夢：「眾維魚矣，旐維 矣[1]。」大人占之：「眾維魚矣，實維豐年。旐維 矣，室家溱溱  。」 今譯 牧人做了個夢，夢見了很多的魚，又夢見畫有龜蛇與鳥類的旗子。於是就請太卜之官來占一下：夢見很多的魚，就是豐年的先兆。夢見畫有龜蛇與鳥類之旗子，就是家中人口興旺的先兆。真是大吉大利啊。 （七）節南山 這是賢臣刺執政者任用姻小而敗政之詩。 節：音截，高峻的樣子。 岩：危峻而可怖的樣子。 師：太師，三公之官。 惔：音談，火燒。 不敢戲談：不敢隨便談論。 國：指西周之亡而言。卒：終於。斬：斷絕。 何用不監：為什麼不以它為監戒呢？這個監字，當「殷監不遠，在夏後之世」的「監」字講。監同「鑒」，鏡子也，即以往事為借鏡為參考為鑑戒也。 節  彼南山，維石岩岩  。赫赫師  尹，民具爾瞻。憂心如惔  ，不敢戲談  。國既卒斬  ，何用不監  ！ 今譯 那高峻的南山，危峻而可怖。權位顯赫的師尹，人民都唯你是看。提起國事，使人憂心如同火燒一般，但是都不敢隨便談論。西周既然終歸於斷絕，為什麼你不以前車之鑑為教訓為鑑戒呢？ 有實：廣大的樣子。猗：同「阿」，邱阿，阿曲，高低不平之處。 薦：重複。瘥：音矬，災難。 喪亂：禍亂。 民言無嘉：人民的批評，都不好聽，都說些難聽的話，即謗責之言。 憯：音慘，曾也，竟然也。懲：悔戒，警戒。嗟：傷痛也。 節彼南山，有實其猗  。赫赫師尹，不平謂何！天方薦瘥  ，喪亂  弘多。民言無嘉  ，憯莫懲嗟  ！ 今譯 那高峻的南山，阿曲多坎坷。權位顯赫的師尹，你的處世為什麼也是這樣的不公平？上天屢次降下災難，禍亂紛起。人民的批評，也都是非常的難聽，難道你竟然不肯悔戒而嘆傷。 尹氏：姓尹的，太師之官。 氐：同「柢」，柱石。 秉國之均：掌握國家的大權。 維：維繫。 毗：輔佐。 不吊昊天：昊天不弔。不吊者，不可憐也。 空：窮也。師：眾人也。 尹氏  大師，維周之氐  。秉國之均  ，四方是維  。天子是毗  ，俾民不迷。不吊昊天  ，不宜空我師  ！ 今譯 尹氏啊，你居於太師之尊，是周室的砥柱。掌握國家的大權，四方靠著你來維繫，天子靠著你來輔佐，庶民靠著你來領導。但是事實上，你完全負不起這種責任。上天又不可憐我們，屢次降下災難，我們百姓們有何罪，你不該使我們大家受窮啊！ 躬：躬行實踐。親：親身去做。 問：過問，管事。仕：事也，從事，工作。 罔：欺騙。君子：君主。 式：語助詞。夷：平心也。已：止也。 殆：危害。 瑣瑣：微小的。姻亞：婿之父曰姻。婿們互稱曰亞。 弗躬弗親  ，庶民弗信。弗問弗仕  ，勿罔君子  。式夷式已  ，無小人殆  。瑣瑣姻亞  ，則無 仕[2]。 今譯 凡事自己不能躬行實踐，親身率導，百姓們就不會相信你。把一切事情都荒廢了，不管不理，不問不做，那就是欺騙君王。趕快改變作風吧，要平心正己，不要任用小人，以免危害國家。對於那些瑣微的親戚關係，不要給他們以高官厚祿。 傭：保佑。 鞠：大也。訩：音凶，禍亂。 戾：罪也。 屆：極也，正也，中也。 闋：音卻，安定也。 違：離去，消失。 昊天不傭  ，降此鞠訩  。昊天不惠，降此大戾  。君子如屆  ，俾民心闋  。君子如夷，惡怒是違  。 今譯 上天不保佑我們，降下了這麼大的禍亂。上天不惠愛我們，降下了這麼大的罪。為政的君子，如果能夠行事正當，那麼，民心自然就安定了。如果能夠處事公平，那麼，一切的怨怒，自然就消逝了。 酲：音呈，病酒也。 國成：國政。 不吊昊天，亂靡有定。式月斯生，俾民不寧！憂心如酲  ，誰秉國成  ？不自為政，卒勞百姓。 今譯 上天不憐恤我們，禍亂沒有停止的時候，月月都要發生，使百姓不得安寧，使我憂心如醉。是哪一個人主持國政呢？若君王不親身管事，乃任用姻亞小人掌管一切，終究會使百姓吃盡苦頭。 項：大也。領：頸也。 蹙蹙：音促，形容國土縮小之狀。 駕彼四牡，四牡項領  。我瞻四方，蹙蹙  靡所騁。 今譯 我駕起四牡，四牡很是肥大。我向四方一望，只覺國土日蹙，好像沒有可馳騁的地方似的。 方茂爾惡：當你大做壞事的時候。 相爾矛矣：人民都看著你的戈矛。相，看也。 夷：平。懌：和悅。 酬：敬酒。 方茂爾惡  ，相爾矛矣  。既夷既懌  ，如相酬  矣。 今譯 當你大做其惡事的時候，人民都看著你的戈矛，準備和你動武。但是如果你能夠既公平而且和悅，人民便親近你，好像要以酒與你相歡娛的樣子。可見人心的向背，全看你的做法如何了。 昊天不平，我王不寧。不懲其心，覆怨其正。 今譯 由於你的作惡，使昊天為之不平，使我王為之不寧。你不但不悔心改過，反而埋怨那些勸誡你、教導你的正人君子。 家父：本詩作者之名字，他是一個公平正直的人。在詩的最後，寫出他自己的名字，表示他不畏權勢，敢以正義勸告尹氏。誦：本篇之詩。 究：推求，研討。訩：禍亂。 訛：變化，改正。 畜：養也。 家父作誦  ，以究王訩  。式訛  爾心，以畜  萬邦。 今譯 家父作這首詩的意思，是要研討王室禍亂之由來。希望你能改正你的心性和行為，以養育萬邦的人民。 （八）正月 這是刺責幽王暴虐無道、嚴刑峻法，終致亡國之詩。 正月：夏曆四月，正陽之月也。正月繁霜：四月而下了很大的霜，乃是反常的現象。古人以為是上天對於執政者的警告。 訛言：訛音鵝，訛言即謠言，妖言。 孔：極。將：大也。 念我獨兮：我獨念兮，言大家都不念，都悠悠忽忽，只有我獨獨擔心。 京京：大也。 癙：音鼠，病也。癢：音羊，病也。 正月繁霜  ，我心憂傷。民之訛言  ，亦孔之將  。念我獨兮  ，憂心京京  。哀我小心，癙憂以癢  。 今譯 正陽的夏月，而下了很大的霜，這真是反常的現象。我的心非常之憂傷。人民的謠言，也非常之多。大家都不在意，只有我擔心，獨自在發愁。可憐我這個小心眼的人，竟然憂愁成病了。 瘉：音愈，病也。 莠：音酉，惡的，壞的。 愈愈：憂懼也。 父母生我，胡俾我瘉  ？不自我先，不自我後。好言自口，莠  言自口。憂心愈愈  ，是以有侮。 今譯 父母既然生我，為什麼使我病痛呢？禍亂不先我而來，也不後我而來，偏偏就來在我生的時候。人們的兩片嘴是扁的，舌頭是軟的，好話是從他們的口中說出的，壞話也是從他們的口中說出的。我因為過於憂心國事，以致成病，並且招致了許多的侮辱。 惸惸：音瓊，憂思的樣子。 無祿：不幸也。 並其臣僕：並為臣僕。古者，臣僕都是犯罪的人，被沒入而為奴僕的。 憂心惸惸  ，念我無祿  。民之無辜，並其臣僕  。哀我人斯，於何從祿？瞻烏爰止，於誰之屋？ 今譯 想到人生的不幸，使我憂傷萬分。好好的人們，一點罪也沒有，竟然被加以罪名，沒入為奴僕。可憐的人們，在這無法無天的世上，到哪裡去找幸福呢？看那烏鴉，飛來飛去，落止在誰家的屋上？ 中林：林中。 侯薪侯蒸：侯，乃也。薪，粗薪。蒸，細薪。比喻朝中沒有人才，沒有棟樑之材，只是一些可供燒火的薪柴而已。 方殆：正在危難之中。 既克有定，靡人弗勝：上天的決定，沒有人能夠勝過的。 皇：大也。 瞻彼中林  ，侯薪侯蒸  。民今方殆  ，視天夢夢。既克有定，靡人弗勝。  有皇  上帝，伊誰雲憎？ 今譯 看那樹林之中，只是一些薪柴，沒有棟樑之大材。百姓們正處於危難之中，而上天還是迷迷糊糊，好像是漠不關心似的。我們知道，上天的決定，是沒有人能夠勝過的，但是偉大的上天啊，請問你到底是討厭哪一個人呢？為什麼降禍不息呢？ 為岡為陵：這個「為岡」之「為」字，是個錯字，應當是「謂」字，即應為「謂岡為陵」。本章之「謂山蓋卑，謂岡為陵」，與下章之「謂天蓋高，謂地蓋厚」，在文法構造上是平行的，相似的。說山是低的，說山岡是土陵，這種話當然是訛言。 寧：乃也。懲：止，戒。 謂山蓋卑？為岡為陵  。民之訛言，寧莫之懲  ？召彼故老，訊之占夢，具曰予聖，誰知烏之雌雄？ 今譯 說山是低的，說山岡是土陵，這顯然是胡說八道的訛言，但是為什麼不加以制止呢？有什麼事情，召那些故人老臣，再詢問占夢之人，他們都自以為是聖人，但是哪一個人能知道烏鴉的雌雄呢？連烏鴉的雌雄都不知道，可見大家都是非不辨了。 局：彎曲也。 蹐：音急，小步而行也。 維號斯言：一說話便是唉聲嘆氣，除了長吁短嘆以外，沒有話說。 有倫有脊：倫，理也，理性也，人是有理性有脊骨的動物，應當挺身而立，據理而言，但是懼於暴政的迫害，有脊骨不敢直起身子，有理性不敢講說正義，一說話便只有長吁短嘆而已。 哀今之人，胡為虺蜴：可憐啊，現今之人為什麼都變成像小蛇一樣的爬行動物了呢？ 謂天蓋高？不敢不局  ；謂地蓋厚？不敢不蹐  。維號斯言  ，有倫有脊  。哀今之人，胡為虺蜴？ 今譯 天可以說是很高的了，但是人們不敢不彎下身子；地可以說是很厚的了，但是人們不敢不小步而行。人本是有理性有脊骨的動物，應該是可以挺身而立，據理而言了，但是一般的人，一開口便只有長吁短嘆。可憐啊，堂堂的人，為什麼都變成像小蛇一類的爬行動物了呢？ （本章言在暴政壓迫之下，人們都不敢挺身而立，不敢邁步而行，不敢據理而言，差不多都變成了像小蛇一類的爬行動物了。） 阪：音板，嶢崅崎嶇之田。 菀：音遇，茂盛的樣子。特：特生之苗也。 扤：音兀，摧殘也。 我克：克服我。 彼求我則：彼求我哉。 瞻彼阪田  ，有菀其特  。天之扤  我，如不我克  。彼求我則  ，如不我得。執我仇仇，亦不我力。 今譯 看那嶢崅的阪田，還長著茂盛的禾苗。為什麼上天如此用力地摧殘我，好像唯恐其把我消滅不了似的。他需要我的時候，好像唯恐得不到似的。及至得到了我，我又把仇敵捉到了，他卻不認為是我的功勞。 心之憂矣，如或結之。今茲之正，胡然厲矣？燎之方揚，寧或滅之？赫赫宗周，褒姒烕之。 今譯 我內心的憂愁，好像是結成一塊石頭似的。此時的國政，為什麼這樣的暴虐呢？這種暴虐的作風，好像是燎原的大火一樣，沒有人能夠立即把它撲滅的。到了最後，赫赫的宗周，便亡於褒姒之手了。 終：既也，既然這樣又那樣，言不止一事也。永懷：深深的憂傷。 既載：裝載。 輸：顛覆。 將：請也。伯：長者也。 終其永懷  ，又窘陰雨。其車既載  ，乃棄爾輔[3]。載輸爾載  ，將伯助予  ！ 今譯 既已滿懷的憂傷，又困於連綿的陰雨。你的車子，既已裝滿了東西，而你竟把夾軸的輔木棄掉，於是乎你的車子便顛覆了。這個時候，你沒有辦法，只好大聲喊叫：「伯伯們，請來幫幫我的忙吧！」那不是已經晚了嗎？ 員：增加。輻：音福，在車輪中間的細柱。 仆：夾軸之木，即輔木也。 無棄爾輔，員於爾輻  。屢顧爾僕  ，不輸爾載。終逾絕險，曾是不意。 今譯 不要棄掉你的輔木，並且還要增加你的輪柱，不斷地看顧你的 夾。這樣子，你的車子就不至於顛覆了，而終於可以越過絕險的旅程。這種道理，你都不注意。 魚在於沼，亦匪克樂。潛雖伏矣，亦孔之炤。憂心慘慘，念國之為虐。 今譯 魚在池沼之中，亦不能安樂。它雖然潛伏於水中，但是仍然被人看得清清楚楚。想到國政的暴虐，我憂心慘慘，怕的是終不免於池魚之殃啊。 彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其鄰，昏姻孔雲。念我獨兮，憂心殷殷。 今譯 那些小人，既有美酒，又有佳肴，和他的鄰居們吃吃喝喝，非常熱鬧；而他們的婚姻關係，又很多很多。想起我的孤獨，心中便有深深的憂慮。 佌佌：音此，小小的樣子。 蔌蔌：音速，卑鄙的樣子。 天夭：天禍也。椓：音卓，為害也。 哿：歡樂也。 佌佌  彼有屋，蔌蔌  方有谷。民今之無祿，天夭是椓  。哿  矣富人，哀此惸獨！ 今譯 那些佌佌的小人，都有房屋住，那些蔌蔌的鄙夫們，都有食物吃。只是百姓們太不幸了，既沒有東西吃，又有天災的迫害。這個年頭，富人們是歡樂了，可憐的是這些窮而無告的孤獨的人們啊！ （九）十月之交 這是刺皇父亂政以致災變之詩。 十月：周之十月，即夏曆之八月。交：日月交會也，即夏曆每月初一之時。 辛卯：初一為辛卯日。 日有食之：日食。 亦孔之丑：古以日食為是因為有失道，故稱之為大醜事。 月而微：月食也。 日而微：日食也。據曆法推算，周幽王六年乙丑歲建酉之月，辛卯朔辰時日食。 十月之交  ，朔月辛卯  。日有食之  ，亦孔之丑  。彼月而微  ，此日而微  。今此下民，亦孔之哀。 今譯 十月之交，是朔月辛卯，有日食之變，這是一項非常之惡信。上次剛剛月食，這一次又是日食，現在的庶民，可真是夠悲哀的了。 告凶：告天下以凶亡之徵。 不用其行：行，常度也，不用其行者，即失其常度也。 四國無政：四方的國家，沒有良好的政治。不用其良：不用賢良之人也。 臧：善也。 日月告凶  ，不用其行  。四國無政，不用其良。  彼月而食，則維其常。此日而食，於何不臧  ？ 今譯 日月告天下以凶亡之徵，所以失其常度。四方的國家，不用賢良的人，所以政治不好。上次的月食，還可以說是平常的事，這次的日食，顯然是非常的災異，為什麼不改過向善呢？ 燁燁：音夜，電光閃閃的樣子。震：雷也。 不寧：不安寧，天搖地撼故不寧。不令：令，善也，惡風暴雨故不善。 冢：山頂也。崒：音脆，猝也，忽然也。 憯：音慘，曾也。懲：戒懼也。 燁燁震  電，不寧不令  。百川沸騰，山冢崒崩  。高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯莫懲  。 今譯 電光閃閃，雷聲霹靂，天搖地撼，惡風暴雨。百川像滾水一樣地翻騰起來，山冢忽然而崩陷。原來的高岸，變而為深谷，原來的深谷，變而為丘陵。這真是一場大大的災變。可哀啊，現在的人不曾有絲毫戒懼之心。 （此章言地震也。） 皇父：與家伯、仲允，都是人名。卿士：百官之長。 番：與棸、蹶、楀、皆姓也。司徒：卿名，掌邦教之官。 維宰：卿也，掌邦治之官。 膳夫：上士，掌王之飲食膳饈。 棸：音鄒。內史：中大夫，掌爵祿廢置生殺予奪之法。 趣馬：中士，掌王之馬政。 師氏：中大夫，掌司朝得失之事。 艷妻：指褒姒而言。煽：誘惑的力量。方處：正在得勢之時，正處於巔峰狀態。 皇父卿士  ，番維司徒  ，家伯維宰  ，仲允膳夫  。棸子內史  ，蹶維趣馬  ，楀維師氏  ，艷妻煽方處  。 今譯 一群惡徒，把持朝政，如皇父為卿士，番為司徒，家伯為冢宰，仲允為膳夫，棸子為內史，蹶為趣馬，楀為師氏。而艷妻褒姒和他們同惡相濟，其誘惑勢力正處於狂熾之時，無人能搖撼之者。 （這是一群惡勢力。） 抑：語詞。 時：農隙之時。 我作：叫我去服勞役。 即：就也。 徹：毀也。 卒：盡也。污：水淹也。萊：草萊荒蕪也。 戕：害也。 禮：理也。 抑  此皇父，豈曰不時  ！胡為我作  ，不即  我謀？徹  我牆屋，田卒污萊  。曰予不戕  ，禮  則然矣。 今譯 唉！皇父啊！你豈肯自己說你自己役使人民不是時候呢？為什麼你叫我服勞役，事前不和我商量一下呢？由於你胡亂徵調，使我的房屋也毀壞了，使我的田地，淹的淹，荒的荒。你反而說：「我不是害你，按道理是應該這樣的啊。」 向：地名，在今河南省濟源縣境內。 三有事：三卿也。 亶：誠然也。侯：語詞。多藏：富有也。 慭：音印，肯也。遺：留下。老：老臣。 以居徂向：徂向以居。徂：往也。 皇父孔聖，作都於向  。擇三有事  ，亶侯多藏  。不慭遺一老  ，俾守我王。擇有車馬，以居徂向  。 今譯 皇父真聰明啊（諷刺話），你作都於遠遠的向地，選擇的三個卿大夫，都是有財富的人家。你不肯留下一個老臣，守在王的身邊。你選擇那些有車有馬的人，都往向地和你住在一起。 （此章是言皇父看到皇室日危，預作逃難之計，故作都於向。） 黽：音敏。黽勉：努力工作也。 囂囂：音敖，喧譁雜亂的意思。 孽：災難。 噂：聚在一起也。沓：音踏，相合悅也。背：背了面。 職競：專意以某事為業。競：爭先恐後地搶著去干。由人：由於人們去做那種事情。 黽勉從事  ，不敢告勞。無罪無辜，讒口囂囂  。下民之孽  ，匪降自天。噂沓背  憎，職競由人  。 今譯 我們努力工作，不敢有一句怨言。沒有一點兒罪過，平白無故地喧喧嚷嚷地說我們的壞話。下民的災難，不是從天而降，乃是由那些小人們，聚則相勾結，背則相憎恨，爭先恐後地專意去干那些陷害正人的事所造成。 痗：音妹，病也。 羨：願也，得其所願而歡喜也。有羨，即羨然，快樂的樣子。 居憂：處於憂愁之境也。 徹：均等。 我不敢效我友自逸：我不敢仿效我的友人那樣自居於安逸也。 悠悠我里[4]，亦孔之痗  。四方有羨  ，我獨居憂  。民莫不逸，我獨不敢休。天命不徹  ，我不敢效我友自逸  。 今譯 無窮無盡的憂思，使我至於大病。人們都歡樂，只有我處於愁境；人們都安逸，只有我不敢休息。這是上天賦於人們的命運之不均，我不敢仿效我的朋友們那樣自居於安逸之地。 （十）雨無正 這是傷嘆群臣離散、救國無人之詩。 浩浩：廣大的樣子。昊：博大的。 駿：大也。 饑饉：谷不熟曰飢，菜不熟曰饉。 疾威：暴虐也。 舍：置也。 伏：隱蔽。 淪胥以鋪：胥淪以鋪。胥，皆也。淪，陷入也。鋪，同「痡」，病痛也。即皆陷於病痛也。 浩浩昊  天，不駿  其德。降喪饑饉  ，斬伐四國。旻天疾威  ，弗慮弗圖。舍  彼有罪，既伏其辜  。若此無罪，淪胥以鋪  。 今譯 高高的上天，不大發其慈悲。降下了喪亂與饑饉以摧殘四方的人民。高高的蒼天啊，你只知道發作威風，全不考慮下民的苦難。那些有罪的人，你不僅舍而不問，並且隱蔽其罪；而一般無罪的人，你卻將他們都陷於病痛之中了。 周宗既滅：宗，宗社也。言周之宗社，已經滅亡。 靡所止戾：止，立足也。戾，安身也。言沒有立足安身之餘地。 正大夫：六卿百官之長也。 勩：音異，勞苦也。 三事：三公也。大夫：六卿及中下大夫也。 庶曰式臧：庶，庶幾也，希望之辭。曰，語詞也。式，語詞也。臧，善也。言經受此次禍亂，希望或有改善之機。 覆出為惡：不僅不改善，反而更惡了。 周宗既滅  ，靡所止戾  。正大夫  離居，莫知我勩  。三事大夫  ，莫肯夙夜。邦君諸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧  ，覆出為惡  。 今譯 周之宗社，已經滅亡，敗奔流散，沒有立足安身的地方。正大夫離其所居，不知道我的苦難。三事大夫，沒有人肯處理公務。邦君諸侯，也沒有人肯忠於職守。經受此次大亂，希望今後或有改善之可能，但是事實不然，不僅不改善，反而更惡了。 辟：法度也。 君子：指臣。 如何昊天，辟  言不信！如彼行邁，則靡所臻。凡百君子  ，各敬爾身。胡不相畏？不畏於天？ 今譯 高高的上天啊，人們為什麼不聽信法度之言呢？好像是走遠路一樣，沒有一個確定的目標。諸位君子，要各敬你們的身心。為什麼大家不存敬畏的心呢？難道連上天也不敬畏嗎？ 戎：兵也，兵禍也。 遂：安撫人民也。 曾：乃也。暬：音褻，侍近也。 憯憯：音慘，憂心也。瘁：病也。 訊：忠諫之言。 聽言：順耳之言。答：報之以爵祿。 譖言：批評之言，忠告之言，誹謗之言，逆耳之言。退：厭惡不用也。 戎  成不退，飢成不遂  。曾我暬御  ，憯憯日瘁  。凡百君子，莫肯用訊  。聽言則答  ，譖言則退  。 今譯 兵禍已成，而不能平息，饑荒已成，而不能安撫。我是個近侍小臣，尚且憂心國事，至於病瘁。多數君子都不肯接受忠直的話。對於順耳之言，則喜而接納，寵之以爵祿；對於忠直之言，則認為逆耳，厭惡而不用。 哿：快樂，幸運。 休：樂也。 哀哉不能言，匪舌是出，維躬是瘁。哿  矣能言，巧言如流，俾躬處休  。 今譯 傷心啊，我這個不會說話的人，因為我的舌頭不善言辭，所以我的身子至於病痛。幸運的是那些會說話的人，花言巧語，滔滔不絕，如流水一般，因而他們得有高官厚祿，身子安樂。 維：語詞。曰：語詞。 棘：困難重重也。殆：危險。 維曰  予仕，孔棘且殆  。雲不可使，得罪於天子。亦云可使，怨及朋友。 今譯 做官是真不容易啊，困難重重，而且危險。如果是沒有才能，完不成使命，便得罪於人君；如果才能出眾，能夠完成使命，則為同事所忌，而結怨於朋友。 謂：告也。遷於王都：西京已亡，遷於東都之洛陽。 鼠：同「癙」，憂也。 無言不疾：沒有一句話不見疾於人。疾者，嫉也，忌惡也。 謂爾遷於王都  ，曰：「予未有室家。」鼠  思泣血，無言不疾  。昔爾出居，誰從作爾室？ 今譯 我曾經勸你遷於王都，你說：「我在那裡沒有房宅住。」像這樣大臣對國事漠不關心的情形，使我發愁至於泣血。我所說的話，沒有一句不被人妒嫉而厭惡。我不知道你昔日奔逃流亡的時候，有何人跟著你為你蓋房子？ （據此章所謂「遷於王都」之句，可知此詩是出於東遷後不久之人的作品。是追述幽王之無道，而刺之也。因其批評之意甚重，苦痛之情甚濃，當可推知為東遷以後不久之詩。因其如非當時敗奔流離之士大夫，不能有此濃重之苦痛感應；如非東遷以後不久之動盪散亂，處於無政府狀態，人們即不敢對君主有如此之批評。） [1]旐：音兆，畫有龜蛇之旗。 ：音魚，畫有鳥紋之旗。 [2] ：音武，厚也，厚祿也。仕：官也。 [3]輔：夾持車軸之物，一名 ，亦名伏兔。此詩取喻於輔者，以比賢臣也。古稱輔臣為秉軸，即此理也。 [4]里：或作悝，或作 。憂思也。