宋詞三百首 · 宋詞三百首 二

蝶戀花 庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處[18]，樓高不見章台路[19]。　　雨橫風狂三月暮[20]，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。 【注釋】 [18]「玉勒」句：謂丈夫在外遊冶。玉勒雕勒，指丈夫所乘的馬，有鑲玉的馬籠頭和雕繪的馬鞍，極其華麗。遊冶處，指妓院。 [19]章台路：漢長安章台下有章台街，多妓居，後來便成為妓院的代稱。 [20]雨橫：雨勢兇猛。橫，去聲。 【集評】 沈際飛《草堂詩餘正集》：末句參之「點點飛紅雨」句，一若關情，一若不關情，而情思舉蕩漾無邊。 楊慎《詞品》：一句中連用三字者，如「夜夜夜深聞子規」，又「日日日斜空醉歸」，又「更更更漏月明中」，又「樹樹樹梢啼曉鶯」，皆用疊字也。 張宗《詞林紀事》：《南部新書》記嚴惲詩：「盡日問花花不語，為誰零落為誰開。」此闋末兩句似本此。 張惠言《詞選》：庭院深深，閨中既以邃遠也；樓高不見，哲王又不悟也；章台遊冶，小人之徑；雨橫風狂，政令暴急也：亂紅飛去，斥逐者非一人而已。殆為韓、范作乎？又云：此詞亦見馮延巳集中，李易安詞序云：「歐陽公作《蝶戀花》有『庭院深深深幾許』之句，予酷愛之，用其語作『庭院深深』數闋，其聲即舊《臨江仙》也。」易安去歐公未遠，其言必非無據。 王又華《古今詞論》引毛稚黃論詞：詞家意欲層深，語欲渾成，作詞者大抵意層深者，語便刻畫；語渾成者，意便膚淺，兩難兼也。或欲舉其似，偶拈永叔詞云：「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。」此可謂層深而渾成。何也？因花而有淚，此一層意也；因淚而問花，此一層意也；花竟不語，此一層意也；不但不語，且又「亂紅」「飛過鞦韆」，此一層意也。人愈傷心，花愈惱人，語愈淺而意愈入，又絕無刻畫費力之跡，謂非層深而渾成耶？然作者初非措意，直如化工生物，筍未出而苞節已具，非寸寸為之也。若先措意，便刻畫愈深，愈墮惡境矣。此等一經拈出後，便當掃去。 孫麟趾《詞徑》：如「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」「江上柳如煙，雁飛殘月天」「西風殘照，漢家陵闕」，皆以渾厚見長者也。詞至渾，功厚十分矣。 黃蘇《蓼園詞選》：首闋因楊柳煙多，若簾幕之重重者，庭院之深以此。即下句章台不見，亦以此，總以見柳絮之迷人。加之雨橫風狂，即擬閉門，而春已去矣。不見亂紅盡飛乎？語意如此，通首詆斥，看來必有所指。第詞旨濃麗，即不明所指，自是一首好詞。 譚獻《譚評詞辨》：宋刻玉玩，雙層浮起；筆墨至此，能事幾盡。 周濟《宋四家詞選目錄序論》：數詞纏綿忠篤，其文甚明，非歐公不能作。延巳小人，縱慾偽為君子，以惑其主，豈能有此至性語乎？ 王國維《人間詞話》：固哉皋文之為詞也！飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜算子》，皆興到之作，有何命意，皆被皋文深文羅織。 【賞析】 此為代閨中怨婦立意之作，通首如一藝術電影。起筆三句，鏡頭慢入，只見景，不見人。實則暗指庭院深邃，閨中寂寞，富貴人生，不及夫婦和合親愛。「玉勒」二句鏡頭調轉，譴責男子風流狂盪，但切於貴婦人身份，溫厚婉曲，怨而不怒。過片陡起波瀾，「雨橫風狂」殆亦女主人公心上境耳。「門掩」二句，是詞人加入的話外音。更承以「淚眼問花」之特寫鏡頭，便有蘊藉不盡之致。 蘇舜欽　一首 蘇舜欽（1008—1048），字子美，其先梓州（今屬四川）人，家開封（今屬河南）。景祐元年（1034）進士，歷官大理評事、集賢校理、監進奏院。與歐陽修、梅堯臣諸公交篤。名士風懷，映照一世。後坐用故紙錢除名，居蘇州作滄浪亭以自適。終湖州長史。有《滄浪集》。今存詞一首。 水調歌頭 滄浪亭 瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山[1]。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間[2]。方念陶朱張翰[3]，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還[4]。落日暴風雨，歸路繞汀灣。　　丈夫志，當景盛，恥疏閒。壯年何事憔悴，華發改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐沙鷗猜我[5]，不肯傍青綸[6]。刺棹穿蘆荻[7]，無語看波瀾。 【注釋】 [1]淡佇：安靜佇立。洞庭山：太湖中的島嶼，有東洞庭、西洞庭之分。 [2]渺彌：湖水充盈，瀰漫無際。 [3]陶朱：春秋越國范蠡，輔佐勾踐滅吳後，鑒於勾踐難於共富貴，遂棄官從商，號陶朱公。張翰：字季鷹，吳（今江蘇蘇州）人。西晉文學家。齊王（司馬囧）執政，任為大司馬東曹掾，在洛。知囧將敗，又見秋風起，因思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵。」遂命駕便歸。不久，囧果被殺。 [4]撇浪：把波浪拋在後頭。撇，拋。 [5]沙鷗猜我：別本作「鷗鳥相猜」，不合平仄，必誤。《列子·黃帝》篇載，有人與鷗鳥親近，但當他懷有不正當心術後，鷗鳥便不信任他，飛離很遠。這裡反用其意，借鷗鳥指別有用心的人。 [6]青綸（guān）：青絲織成的印綬，代指為官身份。 [7]刺棹：即撐船。 【集評】 胡仔《苕溪漁隱叢話》引《東軒筆錄》：蘇子美謫居吳中，欲游丹陽。潘師旦深不欲其來，宣言於人，欲拒之。子美作《水調歌頭》，有「擬借寒潭垂釣，又恐沙鷗猜我，不肯傍青綸」之句，為是也。 【賞析】 宋仁宗慶曆四年，蘇舜欽因細故被朝廷除名，來到吳中，訪得一廢地，以四萬錢得之，營為滄浪亭。亭既成，除了寫有著名的《滄浪亭記》，更留下了這首《水調歌頭》。這也是作者傳世的唯一一首詞。開篇四句，先寫滄浪亭所處環境，「方念」三句，自寬之辭，謂久有隱逸之志，被朝廷除名，正好能令自己拋撇官場風浪，一遂其願。「落日」二句，表現出對剛過去的一場政治風波心有餘悸。「丈夫志」五句，見得其仍不自釋懷，對落職不用，依然心懷耿耿，更有自傷老大之嘆。「擬借」三句，意謂我雖遭除名，而名心未去，恐沙鷗也會猜疑我是否真能做到「不肯傍青綸」。「刺棹」二句當有所指。唐詩人王維有「人情翻覆似波瀾」之句，「無語看波瀾」，脫化於此。全詞一氣直下，卻仍有令人回味的余致，正自難得。 司馬光　一首 司馬光（1019—1086），字君實，陝州夏縣（今山西聞喜）涑水鄉人，世稱涑水先生。仁宗寶元二年（1039）進士，歷官大理評事、開封府推官、同知諫院，進知制誥，改天章閣待制兼侍講。英宗朝，進龍圖閣直學士。神宗即位，擢為翰林學士，判西京留司御史台。王安石執政，多次上疏，反對新法，認為「祖宗之法不可變也」，於是出知永興軍。哲宗即位，高太后攝政，拜尚書左僕射兼門下侍郎，盡廢新法。卒，贈太師、溫國公，諡曰文正。撰有《資治通鑑》。為人恭儉誠信，於學無所不通，自謂「平生所為，未嘗有不可對人言者」。能詩文，有《司馬文正公集》。存詞三首。 西江月 佳人 寶髻松松挽就[1]，鉛華淡淡妝成[2]。紅煙翠霧罩輕盈[3]，飛絮遊絲無定[4]。　　相見爭如不見[5]，有情還似無情。笙歌散後酒初醒[6]，深院月明人靜。 【注釋】 [1]寶髻：婦女頭上漂亮的髮結子。 [2]鉛華：鉛粉。婦女用以傅面的妝飾品。 [3]紅煙翠霧：形容以珠翠飾冠的盛美。輕盈：一本作「娉婷」，形容儀態纖弱。 [4]飛絮遊絲：形容步行時的儀態。遊絲，蜘蛛或青蟲所吐之絲，飛揚於空中，俗稱遊絲。 [5]爭：怎。 [6]醒：醉解曰醒（xīng）。 【集評】 虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》：此為詠歌伎之詞。上段寫佳人妝飾之美，下段寫作者眷戀之情。寶髻，就形寫；鉛華，就色寫；紅煙翠霧、飛絮遊絲，就妝飾、容態寫。不描眉目，而輕盈美艷，自然塗抹出來。相見、不見，說明一見傾倒。有情、無情，表示高不可攀。及至歌止酒醒，月明人靜，回溯彼美，渺不可尋。繫戀之情，其何能已。前幅以詞麗勝，後幅以意曲工，總見筆精墨妙。 【賞析】 此詞因過片二句而膾炙人口。實則全詞竟體空靈，非僅爭一字之煉，一句之奇也。詞為當筵付諸歌人之作，寫歌伎淡雅的裝束、輕盈的體態，逸筆草草，卻不遜工筆渲染。「飛絮」句就心理感受側寫，尤為精警。過片「相見」句有相逢恨遲之慨，「有情」句患得患失，一片痴心，更襯出其人色貌傾城。一結悵惘無端，曲終人散，夜深酒醒，那人留下的美感，卻仿佛成了永恆。文辭清麗，情思動人，在歌頌女性美的作品中，允稱傑作。 王安石　三首 王安石（1021—1086），字介甫，臨川（今屬江西）人。慶曆二年進士。神宗朝，除翰林學士，拜同中書門下平章事、加尚書左僕射、兼門下侍郎，封舒國公，改封荊國公。晚居金陵，自號半山老人。卒諡文。他為了改革朝政，創行新法，因反對之人甚多，沒有成功。他同時是詩人、古文家。他的詞剛勁豪放，別具一格。有《臨川先生歌曲》一卷，《補遺》一卷，見《彊村叢書》。 桂枝香 金陵懷古 登臨送目[1]，正故國晚秋[2]，天氣初肅[3]。千里澄江似練[4]，翠峰如簇[5]。歸帆去棹殘陽里[6]，背西風[7]、酒旗斜矗[8]。彩舟雲淡[9]，星河鷺起[10]，畫圖難足[11]。　　念往昔、繁華競逐[12]。嘆門外樓頭[13]，悲恨相續[14]。千古憑高[15]，對此謾嗟榮辱[16]。六朝舊事隨流水[17]，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲[18]。 【注釋】 [1]登臨：登山臨水，指遊覽。送目：遠望。 [2]故國：故都。指金陵，即今南京，為南朝的舊都。晚秋：農曆九月。 [3]天氣初肅：天氣開始寒冷。 [4]澄江：指長江。練：白絹。謝脁《晚登三山還望京邑》詩：「餘霞散成綺，澄江靜如練。」 [5]「翠峰」句：謂綠色山峰尖削如箭頭。簇，箭頭。 [6]歸帆去棹：來來去去的船隻。 [7]背西風：背向西風。 [8]酒旗：酒家旗幟。矗：豎立。 [9]「彩舟」句：遠望江上船隻，由於水天相接，好像行駛在雲霧之中。彩舟，船的美稱。 [10]星河：銀河，此借指長江。鷺起：金陵西南長江中有白鷺洲，上多白鷺。 [11]畫圖難足：謂金陵長江風景壯麗，難以完全描繪出來。 [12]競逐：競爭、追逐。 [13]門外樓頭：杜牧《台城曲》：「門外韓擒虎，樓頭張麗華。」謂隋大將韓擒虎已進軍到金陵城的朱雀門外，而陳後主陳叔寶還和寵妃張麗華在結綺閣上賦詩作樂。 [14]悲恨相續：國破家亡的悲恨，相繼發生。 [15]憑高：站在高處。 [16]謾嗟：空嘆。榮辱：指興盛和敗亡。 [17]六朝：指以金陵為都城的三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳。 [18]後庭遺曲：指陳後主所作歌曲《玉樹後庭花》。後人說它是亡國之音。杜牧《泊秦淮》詩：「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。」 【集評】 《景定建康志》引《古今詞話》：金陵懷古，諸公寄調《桂枝香》者三十餘家，唯王介甫為絕唱，東坡見之，嘆曰：「此老乃野狐精也。」 陳廷焯《雲韶集》：詩情畫境，風韻自勝。憑弔流連，筆力蒼秀。 梁啓超《飲冰室評詞》：李易安謂介甫文章似西漢，然以作歌詞，則人必絕倒。但此作卻頡頏清真、稼軒，未可謾詆也。 【賞析】 自唐劉禹錫《金陵五題》以後，金陵懷古之作，層出不窮。昔白居易覽劉禹錫詩，「嘆賞良久，且曰：《石頭》詩云『潮打空城寂寞回』，吾知後之詩人，不復措詞矣」。然介甫《桂枝香》詞，正可頡頏劉詩。詞以「故國晚秋，天氣初肅」興起，為全詞定下沉鬱悲涼的基調。「千里」二句，以似練的澄江與如簇的翠峰對比，剛柔相濟，更顯得秋色之凝重。更接以「歸帆去棹」「斜陽」「西風」「酒旗」之意象，勾勒出秋景的衰颯蕭疏。至「彩舟」二句，以濃墨重彩，更事渲染，潑畫出一幅壯麗的長江秋景圖。下片轉入議論、抒情，詞人感慨，六朝定都金陵，因競賽豪奢而頃刻敗亡。作者本是政治家，他對前朝敗亡史跡的感嘆，自然有著較一般人更深切的悲慨。曰「悲恨」、曰「寒煙、衰草凝綠」，是詞人內心的真切紀錄。「至今」三句，批評現實，隱喻風諫，意蘊更深一層，即杜牧《阿房宮賦》「秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也」之意。 菩薩蠻 數間茅屋閒臨水，窄衫短帽垂楊里。花是去年紅[19]，吹開一夜風。　　梢梢新月偃[20]，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲。 【注釋】 [19]「花是去年紅」二句：《臨川集》作「今日是何朝，看予度石橋」。當是後來改定。 [20]偃：斜。 【集評】 黃庭堅《菩薩蠻》詞副題：王荊公新築草堂於半山，引八功德水作小港。其上壘石作橋。為集句云：「數間茅屋閒臨水，窄衫短帽垂楊里……」云云。 【賞析】 一派光風霽月的清和氣象。此詞作於安石退居金陵半山草堂之後。短帽輕衫，從容自得，人品之高可見。此詞多集唐人成句為之，開集句填詞之始。如「數間茅屋閒臨水」即出自劉禹錫《送曹璩歸越中舊隱》詩。「花是去年紅」則出自殷益《看牡丹》詩。「梢梢新月偃」出於韓愈的《南溪始冷》。第六句「午醉醒來晚」，則方棫《失題》中句。凡此等等，多舉唐詩成句，化裁萬象，以寫自家襟抱，其格之高，其才之妙，令人有觀止之嘆。 漁家傲 平岸小橋千嶂抱[21]，柔藍一水縈花草[22]。茅屋數間窗窈窕[23]，塵不到，時時自有春風掃。　　午枕覺來聞語鳥[24]，敧眠似聽朝雞早[25]。忽憶故人今總老，貪夢好，茫然忘了邯鄲道[26]。 【注釋】 [21]千嶂抱：被千嶂環抱。千嶂，千山。 [22]柔藍：形容水色澄藍而柔和。 [23]窈窕：幽閒貌。 [24]語鳥：鳥鳴不休，如人相語，故謂語鳥。 [25]欹眠：欹側而眠。聽：去聲。朝（cháo）雞：鳴叫得絕早的一種雞，官員入朝，以之警醒。 [26]邯鄲道：唐人小說《枕中記》，記呂翁於邯鄲邸舍遇盧生，生自嘆困頓。翁授以枕曰：「枕此，當令君榮適如意。」生在夢中，娶妻仕進，官至宰輔，三十餘年，崇榮無比。及醒，見呂翁在他未入睡時蒸炊的黃粱，尚未炊熟。翁笑曰：「人世之事，亦猶是也。」後人稱為「黃粱夢」。 【集評】 沈際飛《草堂詩餘》：《雪浪齋日記》云：荊公此詞，略無塵土思。黃玉林《詞選》云：半山老人此詞，極能道閒居之趣。 吳聿《觀林詩話》：半山嘗於江上人家壁間見一絕，云：「一江春水碧揉藍，船趁歸潮未上帆。渡口酒家賒不得，問人何處典春衫。」深味其首句，為躊躇久之而去。已而作小詞，有「平岸小橋千嶂抱，揉藍一水縈花草」之句，蓋追用其語。 【賞析】 此詞作於荊公晚年。詞人久閱名場，終因小人呂惠卿告密，第二次被罷免丞相，隱居金陵。詞意看似灑脫，實則心中仍有不平。上片寫隱居之景，「平岸」三句，靜謐嫻雅。但「塵不到」二句，意在言外，蓋謂終能擺脫播弄是非的小人。過片寫午夢醒來，聽到鳥鳴之聲，恍如在朝廷之日，聽著朝雞的鳴叫等著上朝。可見荊公一心眷戀魏闕，仍想積極用世。然而詞人亦知政治上再難有作為。往日的老朋友，也多年衰老邁，或竟下世。還不如貪圖夢鄉美睡，在廣闊無邊的睡夢世界中，忘卻功名富貴吧。 章楶　一首 章楶（jié）（1027—1102），字質夫，建州浦城（今屬福建）人。英宗治平二年（1065）進士。知陳留縣，歷提舉、轉運諸職。紹聖元年（1086），權成都府路轉運使。元祐二年，知越州。徽宗建中靖國元年（1101），拜同知樞密院事。以資政殿學士、中太乙宮使卒，諡莊簡。 水龍吟 燕忙鶯懶花殘，正堤上、柳花飄墜。輕飛點畫青林，誰道全無才思[1]。閒趁遊絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風扶起。　　蘭帳玉人睡覺[2]，怪春衣、雪沾瓊綴。繡床旋滿，香球無數，才圓卻碎。時見蜂兒，仰沾輕粉，魚吹池水。望章台路杳[3]，金鞍遊蕩，有盈盈淚。 【注釋】 [1]全無才思：韓愈《晚春詩》：「楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛。」才思（sì），猶言才華。 [2]睡覺（jué）：睡醒。 [3]章台：見歐陽修《蝶戀花》（庭院深深）注②。 【集評】 魏慶之《魏慶之詞話》：章質夫詠楊花詞，東坡和之。晁叔用以為：「東坡如毛嬙、西施，淨洗腳面，與天下婦人斗好，質夫豈可比？」是則然矣。余以為質夫詞中，所謂「傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風扶起」，亦可謂曲盡楊花妙處。東坡所和雖高，恐未能及。詩人議論不公如此耳。 《詞苑萃編》卷四引《詞苑》蘇軾語：（質夫）柳花詞絕妙，使來者何以措辭。 俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：此詞雖不及東坡和作，而「珠簾」四句、「繡床」三句賦本題，極體物瀏亮之能。若無名作在前，斯亦佳制。 蔡厚示《宋詞鑑賞詞典》：藝術上層巒迭出，一峰更比一峰高的現象是經常出現的。但不能因為後者而否定前者，若沒有章楶的巧麗之作，也不會有蘇軾的奇思壯彩之篇。 【賞析】 上片寫輕風吹拂著的楊花姿態：「傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風扶起。」正欲落下，又被風扶了起來。這個「扶」字，窮形極相，真是妙到毫巔了，從來寫楊花者無此手段。下片寫穿帷入帳的春絮，逗弄出金閨玉人睡醒後的情景。想起了遊蕩章台的浪子，不禁盈盈淚下，一縷情思，隨著楊花飄蕩天涯。這樣的楊花，怎麼能說它全無才思呢？「誰道」二字，可說是對楊花之被誤解的一篇翻案之作。 晏幾道　五首 晏幾道（1038—1110），字叔原，號小山，晏殊的幼子。監潁昌許田鎮。崇寧四年（1105），為開封府推官。幾道生於宰相之家，而無貴家子弟習氣。黃庭堅撰《小山詞序》，說他有「四痴」：一、沉於下僚，而不肯「依傍貴人之門」；二、文章「自有體」，不肯「作新進士語」；三、不善理財，費資千百萬而家人饑寒；四、待人厚道，「人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己」。這就描繪出他的精神面貌。詞與其父齊名，詞風亦相近，但感情風流綺麗，世稱「小晏」。幾道擅長小令，小令到幾道手中發展到了新的高度。有《小山詞》。 臨江仙 夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂[1]。去年春恨卻來時[2]。落花人獨立，微雨燕雙飛[3]。　　記得小初見，兩重心字羅衣[4]。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸[5]。 【注釋】 [1]「夢後」二句：寫酒醒夢覺後所見。「樓台高鎖，簾幕低垂」，表示人去樓空之意。 [2]「去年」句：追憶去年春間離別時的愁恨。卻來，又來。 [3]「落花」二句：全用五代翁宏《春殘》詩：「又是春殘也，如何出翠幃。落花人獨立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經年夢亦非。那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。」 [4]「記得」二句：小，歌女名。兩重心字羅衣，指當時小所穿內外兩層羅衣，衣領屈曲如篆體的「心」字。兩重心字，暗示心心相印，亦即「心有靈犀一點通」之意。 [5]彩雲歸：喻小行動如彩雲飄過。李白《宮中行樂詞》：「只愁歌舞散，化作彩雲飛。」 【集評】 楊萬里《誠齋詩話》：近世詞人，閒情之靡，如伯有所賦，趙武所不得聞者，有過之無不及焉。是得為好色而不淫乎？唯晏叔原云：「落花人獨立，微雨燕雙飛。」可謂好色而不淫矣。 張宗《詞林紀事》：按小山詞跋：「始時沈十二廉叔、陳十君寵家有蓮、鴻、、雲，品清謳娛客，每得一解，即以草授諸兒。吾三人持酒聽之，為一笑樂。已而君寵疾廢臥家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂與兩家歌兒酒使俱流轉人間。」云云。此詞當是追憶、雲而作。又按小山詞尚有《玉樓春》兩闋，一云：「小尚解愁春暮。」一云：「小蓮未解憐心素。」其人之娟姿艷態，一座皆傾，可想見矣。 陳廷焯《雲韶集》：「落花」十字，工麗芊綿。結尾依依不盡。 譚獻《譚評詞辨》：「落花」兩句，名句千古，不能有二。末兩句，正以見其柔厚。 陳廷焯《白雨齋詞話》：小山詞如「去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛」。又：「當時明月在，曾照彩雲歸。」既閒婉，又沉著，當時更無敵手。 梁啓超《飲冰室評詞》：起二句純是《華嚴》境界。 【賞析】 此詞記初見歌女小，所受之藝術衝擊，以及所激起的情感漣漪。詞之開篇，寫得迷離惝恍，如真似幻。「落花」二句，純系借用翁宏詩句，但在整首詞婉約的風格中，顯得特別清壯頓挫、高華熨貼。過片二句，如電影特寫鏡頭，定格住初見小時的訝異，也定格住小的永恆之美。「琵琶」句由「色」的描寫轉入「聲」的描摹，更有「心」的悸動。結二句寫曲終人散的悵惘之情，全以興象出之，意在言外，餘味無窮。 鷓鴣天 彩袖殷勤捧玉鍾[6]，當年拚卻醉顏紅[7]。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風[8]。　　從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同[9]。今宵剩把銀照[10]，猶恐相逢是夢中。 【注釋】 [6]「彩袖」句：穿彩衣的歌女捧著玉杯殷勤勸飲。玉鍾，玉質酒杯。 [7]「當年」句：回憶當年歡飲，不惜一醉。拚（pán）卻，不惜、甘願。卻，了。 [8]「舞低」二句：描寫徹夜的狂歌酣舞。「舞低」句，謂由於歌舞時間很長，照到樓中的月光，逐漸從楊柳梢頭低沉下去。「歌盡」句，謂唱歌時不停地揮動繪著桃花的扇子，到最後終於停了下來。 [9]魂夢與君同：在夢中和你歡聚。 [10]銀（gāng）：銀制燈台。 【集評】 趙令畤《侯鯖錄》：晏元獻（按：應是晏叔原）不蹈襲人語，風度嫻雅，自是一家。如「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」，知此人必不生於三家村中者。 胡仔《苕溪漁隱叢話》：詞情婉麗。 王楙《野客叢書》：晏叔原「今宵剩把銀照，猶恐相逢是夢中」，蓋出於老杜「夜闌更秉燭，相對如夢寐」、戴叔倫「還做江南夢，翻疑夢裡逢」、司空曙「乍見翻疑夢，相悲各問年」之意。 劉體仁《七頌堂詞繹》：「夜闌更秉燭，相對如夢寐。」叔原則云：「今宵剩把銀照，猶恐相逢是夢中。」此詩與詞之分疆也。 沈際飛《草堂詩餘正集》：末二句驚喜儼然。 陳廷焯《雲韶集》：清麗絕世。仙乎，仙乎？真有此情。又《白雨齋詞話》：下半闋曲折深婉，自有艷詞，更不得不讓伊獨步。 黃蘇《蓼園詞選》：「舞低」二句，比白香山「笙歌歸院落，燈火下樓台」，更覺濃至。 【賞析】 此詞記愛人別後重逢的濃摯熾熱，入骨相思，一泄無餘。上片是把昔年歡會情景倒敘逆入，故尤覺筆力清健。詞人追憶的是當筵侑酒之風情、竟夜歌舞的歡娛。「舞低」「歌盡」，不止寫出歌舞的凌風超月，更見出女主人公用情之深，她是以整個的靈魂在歌舞，沒有一點保留。下片變空靈婉約為密實沉著，愛人久別，夢中時得相見，而真箇重逢，卻翻疑眼前的現實是夢境，寫出愛人之間患得患失、乍驚乍疑的獨特情愫，字字拙重，而字字深情。王鵬運所謂「重大拙」之境，拙不是質樸鄙野，而是能如此詞下片一樣，以真情濃至見勝。雖連用杜甫、戴叔倫、司空曙詩意，卻讓人全無知覺，只覺字字句句皆自肺腑中噴泄而出。此境最不易到。 清平樂 留人不住，醉解蘭舟去[11]。一棹碧濤春水路[12]，過盡曉鶯啼處。　　渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此後錦書休寄[13]，畫樓雲雨無憑[14]。 【注釋】 [11]蘭舟：見柳永《雨霖鈴》（寒蟬淒切）注②。 [12]一棹：一槳，猶言一舟。 [13]錦書：織錦的書信。蘇蕙以迴文詩織於錦上，寄給出征的丈夫，後指代情書。見《晉書·列女列傳》。 [14]雲雨：用宋玉《高唐賦》典故，指行蹤無定。 【集評】 陳廷焯《雲韶集》：淒艷芊綿，讀者感傷。 周濟《宋四家詞選》：結語殊怨，然不忍割。 【賞析】 此為別情之作，而高華悃摯如此。詞人佇立渡頭，目送著留不住的伊人解舟遠去，消失在碧濤春水與鶯聲不斷的江畔，楊柳枝枝，莫非離愁別緒。「錦書」二句，又愛又恨之痛語。正如周濟所云：「結語殊怨，然不忍割。」黃庭堅云：「叔原樂府，寓以詩人句法，清壯頓挫，能動搖人心。合者《高唐》《洛神》之流，下者亦不減《桃葉》《團扇》。」正此之謂也。 木蘭花 鞦韆院落重簾暮，彩筆閒來題繡戶[15]。牆頭丹杏雨余花[16]，門外綠楊風后絮。　　朝雲信斷知何處？應作襄王春夢去[17]。紫騮認得舊遊蹤[18]，嘶過畫橋東畔路。 【注釋】 [15]彩筆：五色筆，喻有文采的辭章。繡戶：華美的房子。 [16]丹杏：紅杏。雨余：雨後。 [17]「朝雲」二句：宋玉《高唐賦》載：「楚襄王與宋玉游於雲夢之台，望高唐之觀。其上獨有雲氣……變化無窮。王問玉曰：『此何氣也？』玉對曰：『所謂朝雲者也。』」朝雲，即楚襄王夢中所遇之神女。 [18]紫騮：駿馬名。 【集評】 沈謙《填詞雜說》：填詞結句，或以動宕見奇，或以迷離稱勝，著一實語敗矣。康伯可「正是銷魂時候也，撩亂花飛」、晏叔原「紫騮認得舊遊蹤，嘶過畫橋東畔路」、秦少游「放花無語對斜暉，此恨誰知」，深得此法。 沈際飛《草堂詩餘正集》：雨余花、風后絮，入江雲、黏地絮，如出一手。 陳廷焯《雲韶集》：遣詞琢句，秀色可餐。情真。 黃蘇《蓼園詞選》：首二句別後，想其院宇深沉，門闌緊閉。接言牆內之人，如雨余之花；門外行蹤，如風后之絮。後段起二句言此後杳無音信。末兩句言重經其地，馬尚有情，況於人乎？ 【賞析】 傷心之至的懷人之作，卻特以淡雅之筆寫之。首句謂斯人去後，深院空寂，唯有重簾中的鞦韆獨對斜暉。次句暗用唐代詩人崔護題門之典，崔護嘗以口渴求飲，識一女子，次年重訪，不見其人，因題其門曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」只說「閒來」，是故意蘊藉其情，隱約其辭。「牆頭」二句，句式精煉，是自駢文句法「牆頭丹杏，雨余浥露之花；門外綠楊，風后沾泥之絮」提煉而出。過片二句謂追憶向日歡娛，直如頃襄之夢，不可復得。結二句看似不經意，實謂馬猶有情，何況人乎？與《小山詞》中縱情歌哭的一般風格不同，這首詞表達的是噙淚不語的深悲。 阮郎歸 天邊金掌露成霜[19]，雲隨雁字長[20]。綠杯紅袖趁重陽[21]，人情似故鄉。　　蘭佩紫，菊簪黃[22]，殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸[23]。 【注釋】 [19]金掌：指銅仙手掌。《三輔故事》：「漢武帝以銅作承露盤，高二十丈、大十圍，上有仙人掌承露和玉屑，飲之以求仙。」後世稱銅人為銅仙或金銅仙人。露成霜：謂深秋天氣逐漸寒冷。《詩·蒹葭》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。」 [20]「雲隨」句：目盡雁群飛過之處，都是綿綿的雲。雁字，雁群飛行，組成一字或人字，故謂雁字。 [21]「綠杯」句：謂與歌女飲酒唱歌，莫辜負重陽佳節。綠杯，翡翠杯或碧玉杯，以作酒杯的美稱。白居易《醉中戲贈鄭使君》詩：「密坐移紅毯，酡顏照綠杯。」紅袖，婦女衣袖。趁，陸校本《小山詞》作「稱」，當從之。享用之意。蘇軾《望江南·超然台作》：「詩酒趁年華。」 [22]「蘭佩紫」二句：佩掛紫色的秋蘭，頭上插著黃色的秋菊。 [23]「清歌」句：唱的清曲莫要是傷心的曲調。清歌，指歌女唱歌侑酒。斷腸，《世說新語·黜免》：「桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者，其母緣岸哀號，行百餘里不去，遂跳上船，至便絕。破視其腹中，腸皆寸寸斷。」指悲傷過甚。 【集評】 況周頤《蕙風詞話》：「綠杯」兩句，意已厚矣。「殷勤理舊狂」五字三層意，「狂」者，所謂一肚皮不合時宜，發見於外者也。「狂」已「舊」矣，而「理」之，而「殷勤理」之，其「狂」若有甚不得已者。「欲將沉醉換悲涼」，是上句註腳。「清歌莫斷腸」，仍含不盡之意。此詞沉著厚重，得此結句，便覺竟體空靈。小晏神仙中人，重以名父之貽，賢師友相與沆瀣，其獨造處，豈凡夫俗眼所能及？「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋」，以是為至，烏足以論小山詞耶？ 琦君《詞人之舟》：最後「清歌莫斷腸」以反語作結，自勸莫斷腸，其實是真斷腸，「莫」字值得擊節三嘆，如改為「欲」或「已」字就索然。此詞必須細細體味，方能與詞人苦澀的心靈相融會，才見得他無限溫柔敦厚處。其蘊藉婉轉，極似韋莊的《菩薩蠻》「未老莫還鄉，還鄉須斷腸」。 【賞析】 詞作於小山晚年，斯人自道，是其哀樂過人、自甘畸零的人生總結。首二句暗用杜牧《早雁》詩的句意：「仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。」二句自蘊無限慷慨悲涼。「綠杯紅袖」，以明亮的色澤襯托情感的低沉，更有耐人尋繹的深味。「人情似故鄉」乃謂他鄉人情之厚，略如故鄉，實是異鄉人自我寬慰，在灑落中飽含熱淚。過片二句，句法勁健，詞人重理舊日清狂的同時，也必然追想自己狷介不群的一生。他的心底必然充滿了承受悲劇命運的驕傲。他的人生已承受了太多的痛苦，太多的悲涼，這才希望能用筵前的片時沉醉，忘記悲涼的苦況。也叫那清歌侑酒的歌女，莫要唱出斷腸的曲子。此詞風格沉鬱頓挫，堪稱小山詞的壓卷之作。 蘇軾　十二首 蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057），與弟轍同中進士。父洵亦能文，世稱三蘇。蘇軾雖早享盛名，仕途卻十分坎坷。他反對王安石變法，卻也不贊成司馬光盡廢新法，「不復較量厲害，參用所長」的態度，導致他迭遭貶逐。晚年更遠謫儋州（今屬海南）。徽宗立，遇赦歸，卒於常州（今屬江蘇）。蘇軾是北宋文壇的主將，詩詞散文，無不精妙。其《東坡樂府》更是宋詞發展史上的重要里程碑。他所開創的豪放詞派，清曠雄奇，氣象萬千，豐富了表現手法，擴大了詞的領域，有著截斷眾流、別開風氣的作用。正像胡寅在《酒邊詞序》中所說：「及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超乎塵垢之外。」高度肯定了他的歷史性貢獻。 水龍吟 次韻章質夫《楊花詞》[1] 似花還似非花[2]，也無人、惜從教墜[3]。拋家傍路，思量卻是，無情有思[4]。縈損柔腸，困酣嬌眼[5]，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。　　不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴[6]。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎[7]。春色三分[8]，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花點點，是離人淚。 【注釋】 [1]章質夫：名楶，時與作者同官汴京。章有《楊花詞》（見前），一時傳誦。東坡乃次韻和作。 [2]「似花」句：是說楊花既像花又不像花。 [3]從教墜：任憑它墜落飄零。 [4]無情有思：雖無情意，卻有餘恨。韓愈《晚春》詩：「楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛。」蘇軾此句謂楊花看似無情，實是有思。思（sì），悲。如李商隱詩：「一弦一柱思華年。」 [5]「縈損」三句：把楊花和飄零的女子合寫。縈，迴繞。表示輾轉思戀之情，即「九轉迴腸」之意。縈損柔腸，表示極度苦惱。嬌眼，指初生的柳葉。困酣嬌眼，是以擬人化手法，形容女子的慵態。 [6]「落紅」句：很難把落花重新系回枝上。落紅，落花。難綴，難以連接。 [7]萍碎：作者自註：「楊花落水為浮萍，驗之信然。」傳說楊花落水，化為浮萍。碎，形容浮萍細碎。 [8]春色：指楊花，它大半化作塵土，小部分付之流水，就這樣消逝了。 【集評】 朱弁《曲洧舊聞》：章楶質夫作《水龍吟》詠楊花，其命意用事，清麗可喜。東坡和之，若豪放不入律呂。徐而視之，聲韻諧婉，便覺質夫詞有繡織工夫。 曾季狸《艇齋詩話》：東坡和章質夫楊花詞云：「思量卻是，無情有思。」用老杜「落絮遊絲亦有情」也。「夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起」，即唐人詩云：「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。」「細看來，不是楊花點點，是離人淚」，即唐人詩云：「詩人有酒送張八，唯我無酒送張八。君有陌上梅花紅，儘是離人眼中血。」皆奪胎換骨。 張炎《詞源》：後段愈出愈奇，真是壓倒今古。 沈謙《填詞雜說》：東坡「似花還似非花」一篇，幽怨纏綿，直是言情，非復賦物。 李攀龍《草堂詩餘雋》：隨風萬里尋郎，惜楊花神魂。又云：讀他人文字，精靈尚在文字裡面。此老只見精靈，不見文字。 許昂霄《詞綜偶評》：與原作均是絕唱，不容妄為軒輊。 先著、程洪《詞潔》：起句入魔，非花矣，而又似，不成句也。「拋家傍路」四字欠雅，「綴」字趁韻不穩。「曉來」以下，真是化工神品。 劉熙載《藝概》：《水龍吟》起句云：「似花還是非花。」此句可作全詞評語，蓋不離不即也。 李佳《左庵詞話》：東坡詞：「春色三分，二分塵土，一分流水。」葉青臣詞：「三分春色二分愁，更一分風雨。」蒙亦有句云：「十分春色，欣賞三分，二分懊惱，五分拋擲。」用意不同而同。 鄭文焯《手批東坡樂府》：煞拍畫龍點睛，此亦詞中一格。 王國維《人間詞話》：東坡《水龍吟》詠楊花，和韻而似原唱，章質夫詞，原唱而似和韻，才之不可強也如是。 【賞析】 詠物詞，以不粘不脫，緣物寄情為貴。比如此詞，即借漂蕩無定的柳絮來形容被蹂躪、被拋棄的女子的身世之痛，把那種心已碎、情已斷而余恨難了的情態，真是惟妙惟肖地表現到了極致。換頭三句，闌入議論，筆勢一頓，隨即放筆直書。流水落花，俱成陳跡，是惜花還是惜人？是嘆物還是自嘆？但覺神光離合，一片渾茫。卒章以離人眼淚叫破本題，最是警拔，有直指本心的力量。和韻而不為韻所限，既纏綿又清奇。東坡文心，真如建章千門，莫測端倪。 水調歌頭 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由[9]。 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕[10]，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇[11]，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間[12]。　　轉朱閣[13]，低綺戶[14]，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟[15]。 【注釋】 [9]丙辰：熙寧九年（1076）。達旦：到天亮。子由：蘇軾之弟蘇轍字子由。時在濟南，已七年不見了。 [10]宮闕：宮殿。宮門兩側的樓觀曰「闕」。 [11]瓊樓玉宇：月中宮殿。 [12]何似：何如。 [13]轉朱閣：謂月亮從朱閣東面轉到西面。朱閣，華麗的樓閣。 [14]低綺戶：謂月亮低下來，照進綺戶。綺戶，雕刻花紋的窗戶。 [15]嬋娟：美女，色態美好貌，這裡指月光。 【集評】 張炎《詞源》：詞以意趣為主，要不蹈襲前人語意。如東坡中秋《水調歌頭》……此數詞皆清空中有意趣，無筆力者未易到。 先著、程洪《詞潔》：凡興象高，即不為字面礙。此詞前半，自是天仙化人之筆。唯後半「悲歡離合」「陰晴圓缺」等字，苛求者未免指此為累，然再三讀去，摶捖運動，何損其佳。 鄭文焯《手批東坡樂府》：發端從太白仙心脫化，頓成奇逸之筆。湘綺誦此詞，以為此全字韻可當三語掾，自來未經人道。 胡仔《苕溪漁隱叢話》：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。又云：先君嘗云：坡詞「低綺戶」當雲「窺綺戶」。二字既改，其詞愈佳。 《湘綺樓詞選》：「人有」三句，大開大合之筆，他人所不能。 李佳《左庵詞話》：此老不特興會高騫，直覺有仙氣縹緲於毫端。 陳元靚《歲時廣記》引《古今詞話》：神宗讀至「瓊樓玉宇，高處不勝寒」，乃嘆曰：「蘇軾終是愛君。」即量移汝州。 蔡絛《鐵圍山叢談》：歌者袁，乃天寶之李龜年也。宣和間，供奉九重。嘗為吾言：東坡公昔與客游金山，適中秋夕，天宇四垂，一碧無際，如江流傾瀉。俄月色如晝，遂共登金山山頂之妙高台，命歌其《水調歌頭》。……歌罷，坡為起舞，而顧問曰：「此便是神仙矣。吾輩文章人物，誠千載一時，後世安所得乎？」 李治《敬齋古今黈》：東坡《水調歌頭》：「我欲乘風歸去，只恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。」一時詞手，多用此格。如魯直云：「我欲穿花尋路，直入白雲深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。」蓋效坡語也。近世閒閒老亦云：「我欲騎鯨歸去，只恐神仙官府，嫌我醉時真。笑拍群仙手，幾度夢中身。」 劉體仁《七頌堂詞繹》：「瓊樓玉宇」，《天問》之遺也。 董毅《續詞選》：忠愛之言，惻然動人。神宗讀「瓊樓玉宇，高處不勝寒」之句，以為終是愛君，宜矣。 卓人月《古今詞統》：畫家大斧皴，書家擘窠體也。 劉熙載《藝概》：詞以不犯本位為高，東坡《滿庭芳》：「老去君恩未報，空回首，彈鋏悲歌。」語誠慷慨，然不若《水調歌頭》「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒」，尤覺空靈蘊藉。 陳廷焯《雲韶集》：落筆高超，飄飄有凌雲之氣。謫仙而後，定以髯蘇為巨擘矣。筆致疏散。 黃蘇《蓼園詞選》：按通首隻是詠月耳。前闋是見月思君，言天上宮闕，高不勝寒，但仿佛神魂歸去，幾不知身在人間也。次闋言月何不照人歡洽，何事又有恨，偏於人離索之時而圓乎？復又自解：人有離合，月有圓缺，皆是常事，唯望長久共嬋娟耳。纏綿惋惻之思，愈轉愈曲，愈曲愈深，忠愛之思，令人玩味不盡。 【賞析】 清曠雄奇，中秋詞之絕唱。上片即景生情，寫出了「乘風歸去」的出世思想與「何似在人間」的對現實生活的執著。中間用「又恐」二句側轉，一波三折，層深而意遠。下片以理遣情，「朱閣」二句，點離恨，所指甚廣，不專於個人。「不應」二句指月，故發獃想，愈見天真。以下節節趕下，皆就人與月兩面言之，章法錯綜。「但願」二句，以長保平安為祝，可謂圓滿光昌。情致高曠，結響遒逸。 念奴嬌 赤壁懷古[16] 大江東去[17]，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊[18]，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。　　遙想公瑾當年[19]，小喬初嫁了[20]，雄姿英發[21]。羽扇綸巾[22]，談笑間、檣櫓灰飛煙滅[23]。故國神遊[24]，多情應笑我，早生華髮[25]。人生如夢，一尊還酹江月[26]。 【注釋】 [16]赤壁：山名。此指湖北黃岡山名，與嘉魚之赤壁有別。 [17]大江：長江。 [18]故壘：古代營壘。 [19]公瑾：周瑜字。 [20]小喬：東吳喬公有二女，皆國色。大喬孫策之妻，小喬周瑜之妻。 [21]雄姿：指風貌。英發：英氣勃勃。 [22]羽扇綸（guān）巾：儒將裝束。綸巾，配有青色絲帶的便帽。 [23]檣櫓：指戰船。桅杆曰檣，槳曰櫓。灰飛煙滅：指被燒掉的曹操水軍船隻。 [24]故國：此指舊戰場。 [25]「多情」二句：「多情應笑我」是倒裝句。其句應是：應笑我多情。華發，白髮。 [26]尊：酒器。酹：澆酒祭奠，弔唁之意。 【集評】 胡仔《苕溪漁隱叢話前集》：東坡「大江東去」赤壁詞，語意高妙，真古今絕唱。又：苕溪漁隱曰：《後山詩話》謂：「退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。」余謂：後山之言過矣。子瞻佳詞最多，其間傑出者，如「大江東去，浪淘盡、千古風流人物」（赤壁詞）、「明月幾時有，把酒問青天」（中秋詞）、「落日繡簾卷，庭下水連空」（快哉亭詞）……凡此十餘詞，皆絕去筆墨畦徑間，直造古人不到處，真可使人一唱而三嘆。若謂以詩為詞，是大不然。 俞文豹《吹劍續錄》：東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：我詞比柳七何如？對曰：柳郎中詞，只合十七八女孩兒，執紅牙板，歌「楊柳岸、曉風殘月」。學士詞，須關西大漢，執鐵綽板，唱「大江東去」。公為之絕倒。 元好問《題閒閒書赤壁賦後》：夏口之戰，古今喜稱道之。東坡赤壁詞殆戲以周郎自況也。詞才百餘字，而江山人物無復余蘊，宜其為樂府絕唱。 陳廷焯《雲韶集》：滔滔莽莽，其來無端，千古而下，更有何人措手？大筆摩天，自是東坡本色。東坡詞句，調多不尊古法，不可為訓，然正是此老神明變化處，後人不能學也。 黃蘇《蓼園詞選》：題是懷古，意謂自己消磨壯心殆盡也。開口「大江東去」二句，嘆浪淘人物，是自己與周郎俱在內也。「故壘」句至次闋「灰飛煙滅」句，俱就赤壁寫周郎之事。「故國」三句，是就周郎拍到自己。「人生如夢」二句，總結以應起二句。總而言之，題是「赤壁」，心實為己而發。周郎是賓，自己是主。借賓定主，寓主於賓。是主是賓，離奇變幻，細思方得其主意處。不可但誦其詞，而不知其命意所在也。 【賞析】 詞作於元豐五年（1082）。蘇軾出獄後謫居黃州已經兩年多了，憂患餘生，片長莫展。面對形勝江山，追想古人的勳業，不免有早生華髮、人間如夢的慨嘆。但這僅是壯志未酬的感喟，並不頹唐。他筆下的赤壁山河、英雄烈慨，無不雄渾壯麗，壓倒千古。可說是戛然獨造的奇境，被譽為宋金十大曲之一，歷來廣為傳頌。 西江月[27] 春夜蘄水中，過酒家飲。酒醉，乘月至一溪橋上。解鞍，曲肱少休。及覺，已曉。亂山蔥蘢，不謂塵世也。書此詞橋柱。 照野瀰瀰淺浪[28]，橫空曖曖微霄[29]。障泥未解玉驄驕[30]，我欲醉眠芳草。　　可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤[31]。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉[32]。 【注釋】 [27]《蘇詩編年總案》云：元豐五年壬戌（1082）三月作。 [28]瀰瀰：水波蕩漾貌。 [29]曖曖：雲氣朦朧貌。 [30]障泥：馬韉兩旁下垂之飾物，用以遮擋泥土者。玉驄：良馬。 [31]瓊瑤：謂月色如玉。 [32]杜宇：杜鵑。 【集評】 楊慎《詩品》卷一：蘇公詞「照野瀰瀰淺浪，橫空曖曖微霄」，乃用陶淵明「山滌余靄，宇暖微霄」之語也。 陳廷焯《雲韶集》：《西江月》一調，最易入於俚俗。此作卻灑落有致，通首寫醉後踏月，極有神致。 俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：下闋四句，清狂自放，有萬象賓客之概。覺相如題橋，未能免俗也。 【賞析】 此詞作於黃州貶所。夜行水畔，小憩溪橋，眼目所及，無非清波淺浪，明月雲霄。如此良宵水色，怎忍讓馬蹄破浪，踏碎這玉樣的瓊田水景呢？還不如欹枕橋頭，諦聽杜宇的曉唱吧。儼然是天仙化人的靈境，哪有一點羈人的悵悒？此為山行醉曉之作，仙氣姍姍，有疑非塵世之感。東坡之高曠真率，無人可及。 定風波[33] 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。　　料峭春風吹酒醒[34]，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處[35]，歸去，也無風雨也無晴。 【注釋】 [33]定風波：此詞作於元豐五年（1082）三月黃州貶所。東坡前時曾於黃州東之沙湖買田，此行乃看田途中所作。 [34]料峭：聯綿詞，寒冷貌。 [35]蕭瑟：聯綿詞，冷貌。 【集評】 鄭文焯《大鶴山人詞話》：此足證是翁坦蕩之懷，任天而動，琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲筆直寫胸臆，倚聲能事盡之矣。 劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》：上半闋可見作者修養有素、履險如夷、不為憂患所搖動之精神。下半闋則顯示其對於人生經驗之深刻體會，而表現出憂樂兩忘之胸懷。 【賞析】 此詞作於貶謫黃州的第三年，在前往考察田地途中，驟遇大雨，同行者叫苦不迭，而東坡卻泰然處之。不久雨止，乃作此詞。上片是寫驟雨襲來時的淡定，「莫聽」二句，是對同行怨苦者的安慰。「竹杖」三句，補足前意，表明困苦不用怕，煙雨旅途也可以樂意徜徉。這正是東坡所說的「退一步行安樂法」的生動運用。下片則寫雨止日出後的超脫。風停雨止，斜照當頭，相伴歸去，哪裡還有什麼休戚悲歡值得掛念呢？愈挫愈勇、坦夷自若的哲人襟懷，透過這段風雨征途的小插曲，便如此生動深刻地完成了詩意的表現。與東坡的《題西林壁》有異曲同工之妙。 卜算子 黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐，漏斷人初靜[36]。時見幽人獨往來[37]，縹緲孤鴻影。　　驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷[38]。 【注釋】 [36]漏斷：滴漏聲停止了。指夜深。漏，古代以銅壺貯水，滴漏以計時。 [37]幽人：幽隱之人，隱士。 [38]「縹緲」句：別本又作：楓落吳江冷。按「楓落吳江冷」為唐崔信明詩。 【集評】 陳廷焯《雲韶集》：寓意高遠，筆力高絕。此種地步，不唯秦、柳不能到，即求諸唐、宋名家，亦不能到。 俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：山谷云：「東坡道人在黃州時作，語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有數萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此。」鮦陽居士云：「缺月，刺明微也；漏斷，暗時也；幽人，不得志也；獨往來，無助也；驚鴻，賢人不安也；回頭，愛君不忘也；無人省，君不察也；揀盡寒枝不肯棲，不偷安於高位也；寂寞吳江冷，非所安也。此與《考槃》詩相似。」居士之評如是，此詞當有寄託。但寓意何在，覽者當能辨之。宋曾豐曰：「東坡《卜算子》詞，觸興於驚鴻，發乎性情也；收思於冷洲，歸乎禮義也。」其為當時推重如是。 陳匪石《宋詞舉》：通首空中傳恨，一氣呵成，亦具有「縹緲孤鴻」之象。於小令為別調，而一片神行，則溫、韋、晏、歐所未有。 【賞析】 此用《詩經》「考槃在澗，碩人之寬。獨寐寤言，永矢弗諼」及唐人張九齡詩「孤鴻海上來，池潢不敢顧」之意，堅貞中更見孤往不群之思。缺月疏桐，見秋意之蕭瑟；漏斷人靜，見寒宵之靜闃。「時見」二句，蓋以孤鴻縹緲，以擬幽人之低徊。過片二句，似言鴻而實為己心之寫照。唯其終不肯降志屈心，故不願聊棲寒枝，而寧作冷洲夜宿，獨守貞正耳。 江神子 獵詞[39] 老夫聊發少年狂，左牽黃[40]，右擎蒼[41]。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎[42]。　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節雲中[43]，何日遣馮唐[44]？會挽雕弓如滿月[45]，西北望，射天狼[46]。 【注釋】 [39]獵詞：此寫東坡在密州太守任上的一次閱兵與出獵，作於熙寧八年（1075）。密州，今山東諸城。 [40]牽黃：牽著黃犬。 [41]擎蒼：舉著蒼鷹。 [42]孫郎：孫權。《建康實錄》：「（孫）權如吳，親乘馬射虎於庱亭，虎傷馬。」 [43]雲中：古郡名，在今內蒙古托克托東北。 [44]馮唐：西漢老將，曾持符節到雲中郡去平反魏尚的冤案，使他重掌兵權，出擊匈奴。 [45]雕弓：強弓。滿月：把弓掣得圓如滿月。 [46]天狼：星名。古人以為天狼星主侵掠。「西北望，射天狼」二句，當指西夏。 【集評】 夏承燾《論詞絕句》：獵余豪興勒燕然，月下悼亡憶弟篇。一掃風花出肝肺，密州三曲月經天。又《唐宋詞欣賞》：我認為這首詞可以說是蘇軾最早的一首豪放詞。從宋詞的發展看來，在范仲淹那首《漁家傲》之後，蘇軾這詞是豪放詞派中一首很值得重視的作品。 【賞析】 這首密州獵詞之作，寫於熙寧八年（1075），蘇軾在《與鮮于子駿書》中說：「近卻頗作小詞，雖無柳七風味，亦自是一家。呵呵！數日前，獵於郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。」這次秋獵，斬獲頗多，東坡豪興頓發，乃填此壯詞。其《祭常山回小獵》詩云：「青蓋前頭點皂旗，黃茅岡下出長圍。弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。回望白雲生翠，歸來紅葉滿征衣。聖明若用西涼簿，白羽猶能效一揮。」就是對此詞最好的註腳。夏承燾先生以為此詞是豪放詞派開篇之作，可謂獨具隻眼。「老夫聊發少年狂……會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」，何止是力透紙背，簡直是氣沖霄漢之電閃雷鳴。 江神子 乙卯正月二十日夜記夢[47] 十年生死兩茫茫[48]。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。　　夜來幽夢忽還鄉，小軒窗[49]，正梳妝。相顧無言[50]，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡[51]。 【注釋】 [47]乙卯：宋神宗熙寧八年（1075）。此詞作於密州（今山東諸城）太守任上，時年四十。 [48]十年生死：蘇軾妻王弗卒於治平二年（1065），歸葬在蘇軾故鄉四川眉山故里。眉山和密州相距數千里，所以有「千里孤墳」之語。 [49]小軒窗：外有走廊的小窗。軒，廊檻。 [50]相顧：相視，互看。 [51]短松岡：指栽有矮松的墓地。 【集評】 唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首為公悼亡之作。真情鬱勃，句句沉痛。而音響悽厲，誠後山所謂「有聲當徹天，有淚當徹泉」者也。 【賞析】 這是一篇感徹肺腑的悼亡文字。作者把對亡妻的懷念與自己羈旅落拓之感，交織寫來，中間插入一段夢境，不事藻飾而語極感人。「塵滿面，鬢如霜」，是世路的折磨，還是感情的齧噬？「相顧」兩句，是無言飲泣下翻騰起感情的狂瀾。用尋常話語，錯綜寫來，構成了時空的轉換與夢境與實境的交融。正如陳師道所說：「有情當徹天，有淚當徹泉。」古今悼亡之詞，無有逾於此者。 蝶戀花 春景 花褪殘紅青杏小[52]，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草[53]。　　牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱[54]。 【注釋】 [52]褪（tùn）：萎謝，脫落。 [53]天涯：天邊。據《說郛》卷八十三之《林下詞談》：蘇軾貶惠州（今廣東惠陽）時，令朝雲（蘇軾之妾）歌此詞。朝雲未開口已淚滿衣襟。軾問為何，朝雲曰：「奴所不能歌，是『枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草』也。」事在紹聖三年（1096）。 [54]「多情」句：指多情的行人被佳人之笑語所撩撥，而招致許多煩惱。 【集評】 魏慶之《詩人玉屑》引《詞話》：予得真本於友人處，「綠水人家繞」，作「綠水人家曉」。「多情卻被無情惱」，蓋行人多情，佳人無情耳。此兩字極有理趣，「繞」與「曉」自霄壤也。 王士禎《花草蒙拾》：「枝上柳綿」恐屯田緣情綺靡，未必能過。孰謂坡但解作「大江東去」耶？髯直是軼倫絕群。 先著、程洪《詞潔》：坡公於有韻之言，多筆走不守之憾。後半手滑，遂不能自由。少一停思，必無此失。 黃蘇《蓼園詞選》：「柳綿」自是佳句，而次闋尤為奇情四溢也。 王闓運《湘綺樓詞選》：此則逸思，非文人所宜。 俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：絮飛花落，每易傷春，此獨作曠達語。下闋牆內外之人，干卿底事？殆偶聞鞦韆笑語，發此妙想，多情而實無情。是色是空，公其有悟耶？ 【賞析】 這首詞緣情綺靡，婉轉動人，為東坡詞中別調。柳綿吹少，芳草天涯，惜春而不傷春。含剛健於婀娜，不落軟媚一路。下片語帶調侃，雜以俳體，格調略有不同，而橫見側出，無非奇情也。 永遇樂[55] 夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞[56]。 明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。如三鼓[57]，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷[58]。夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。　　天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對[59]、黃樓夜景[60]，為余浩嘆。 【注釋】 [55]永遇樂：元豐元年（1078）東坡徐州太守任上作。 [56]小序：唐張建封為武寧節度使，納美女盼盼為妾，居燕子樓。張死，盼盼戀舊恩不改嫁，居燕子樓十餘年。白居易為賦《燕子樓》詩。另本作「徐州夜夢覺，北登燕子樓作」。 [57]（dàn）如：擊鼓聲。 [58]夢云：楚頃襄王夢見巫山神女，朝為行雲，暮為行雨。 [59]異時：指今時，現在。 [60]黃樓：在徐州，蘇軾所建。 【集評】 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》卷三十六：子瞻佳詞最多。其詞傑出者，如：「明月如霜，好風如水，清景無限」……皆絕去筆墨畦徑，直造古人不到處，真可使人一唱三嘆。 鄧廷楨《雙硯齋詞話》：東坡以龍驥不羈之才，樹松檜特立之操，故其詞清剛雋上，囊括群英。如《永遇樂》……皆能簸之揉之，高華沉痛，遂為石帚導師。譬之慧能肇啟南宗，實傳黃梅衣缽矣。 【賞析】 這首詞寫唐朝美人盼盼與張建封淒婉的愛情故事，化實為虛，不著跡象，千年以來極享盛名。上片寫：在清幽的夜景中漸入夢境，是鏗然一聲報更的鼓點，把自己從夢中驚醒。徘徊小園，再也找不到夢的蹤跡。過片三句點到自身天涯倦旅之慨嘆。在作吏他鄉，卻長想著山水迢遙的故園，引發濃重鄉愁。燕子樓的佳人哪裡去了？古今的悲歡離合，不都如夢一樣嗎？如今只剩下我獨對黃樓夜景，想起昔日的佳人之深情往事與浮脆的人生，怎能不為之浩嘆呢？懷古之作，將一段古愁新怨，表現得如此神光離合、跌宕關情，真可謂神來之筆。 浣溪沙 麻葉層層苘葉光[61]，誰家煮繭一村香？隔籬嬌語絡絲娘[62]。　　垂白杖藜抬醉眼[63]，捋青搗軟飢腸[64]。問言豆葉幾時黃？ 【注釋】 [61]苘（qǐng）葉：即苘麻，一名白麻。 [62]絡絲娘：莎（suō）雞之別名，鳴聲札札不止，如織機之聲，這裡指歡快的蠶婦。 [63]垂白：發將白的老人。 [64]「捋青」句：捋下半青半黃之麥子，炒干搗碎來給我嘗新，餉饋我的飢腸。（chǎo），炒制後磨碎的乾糧。軟，唐、宋口語，餉饋之意。軟飢腸，就是飽飢腸。 【集評】 《曉川詞話》：好一幅親民太守的農村行樂圖：煮繭的香氣、嬌語的絲娘與老人的醉眼、待飽的飢腸，並列陳觀，喜樂與艱困並存，何其真實生動。它與稼軒的《清平樂》「醉里蠻音相媚好」之作，可稱反映農村生活的「雙璧」。 陶文鵬、鄭園編選《蘇軾集》：此首寫麥收時節農民的勞動和生活情景：茂盛的青麻葉在艷陽下潤澤閃光，小伙子在村路旁捋新麥炒乾糧，滿村飄蕩著煮繭的清香，繅絲姑娘們笑聲朗朗，太守與醉眼迷離的扶杖老人親切話家常。在這幅農家樂圖畫中，洋溢著東坡對農民的誠摯關心和美好祝願。東坡調動了視覺、聽覺、嗅覺等多種感覺來寫，狀景逼真生動，生活情味濃郁。前、後片各用一問句，更顯得語調親切、欣喜。 【賞析】 此詞作於元豐元年（1078）夏，作者時任徐州太守，是一幅絕妙的農家風物圖。在麻葉蓬蓬的村舍里，煮繭的香味飄蕩著蠶婦嫩軟歡快的笑聲。醉眼惺忪的老人拄著藜杖，熱情接待太守，捋下半青不黃的麥子，製成炒麵讓太守嘗新。太守也與老人話起家常，打聽種下的豆子什麼時候才會成熟。一派怡然自得的太平景象，歷歷如在眼前，多麼令人悠然神往！這在以風花月露盛行的詞壇，可說鳳鳴朝陽的時代元音。