唐詩宋詞常識 · 詞人姜白石
蒿廬師言：「詞中之有白石，猶文中之有昌黎也。」宋翔鳳言：「詞家之有姜石帚，猶詩家之有杜少陵。」我們看了這兩段話，姑無論其是否忠實的批評，而這位最惹世人賞讚的詞人姜白石，至少也引起了我願意知道他的生平及文藝的興趣。
白石在當代雖然詞名很大。但宋史無傳，幸而他自己遺傳下來的詞，多有自序，現在綜輯各書所載，略考見他的生平。
姜夔畫像
姜夔字堯章，鄱陽人（或作德興）。生於紹興初年，死約在慶元末年。幼時，隨他的父親，官於古沔，居古沔甚久。學詩於蕭千岩。因寓吳興，與白石洞天為鄰，自號白石道人，又號石帚。曾上書乞正太常雅樂，後因秦檜當國，即隱居箬坑之千山不仕，嘯傲于山水，往來湖湘淮左，與范石湖楊萬里諸人吟詠酬唱。誠齋常寄以詩稱為詩壇的先鋒，可見白石負一時的詩譽了。他的詞更有時名。因為精通音律和樂理，所以嘗作自度腔，如《暗香》《疏影》便是白石造的新曲。自序詩云：「自喜新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫……」小紅是范石湖送給白石的妾，有色藝。白石每制新詞即自吹簫，小紅輒歌而和之。這時白石已經很不年輕了，遨遊江南諸勝地，以娛晚年。不久，以疾卒於蘇州，葬西馬塍。石湖挽以詩云：「所幸小紅方嫁了，不然啼損馬塍花。」當我們讀了白石最後的傑作《齊天樂》詞時，覺冷風苦雨，情緒悽然！這位極享盛名的詞人便這樣絕筆而世了。
白石的著作很多，有《絳帖平》《大樂議》《翠琴考》《讀書譜》《集古印譜》《遺事集》諸書，但是他遺留下來的歌詞，便只剩數十殘篇了，集為《白石道人歌曲》四卷，皆注律呂於字旁，或記拍於字旁，尚可考見宋人歌詞之法，但此種歌曲在宋時已不必能歌（劉後村謂白石《滿江紅》一闋甚佳，唯無人能歌之者），後人更莫辨其然了。所以我們對於白石道人的歌曲，也只能論到他在文學上的意義。
白石的自度腔《暗香》《疏影》，是被稱為「前無古人，後無來者」的絕唱，且看他這兩首詞：
舊時月色，算幾番照我梅邊吹笛？喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。 江國正寂寂，嘆寄與路遙，夜雪初積。翠樽易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時見得？（《暗香·石湖詠梅》）
苔枝翠玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月夜歸來，化作此花幽獨。 猶記深宮舊事，那人正睡里飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨玉龍哀曲。等恁時重覓幽香，已入小窗橫幅。（《疏影》）
由這兩首詞，我們可以知道白石詞的幾個要點。第一，白石詞的格調是很高的，誠如王國維所言：「古今詞人格調之高，莫如白石。」因為白石詞主清空，清空則古雅峭拔，故格調甚高。第二，白石詞用典用事是很巧妙的，如「猶記深宮舊事，那人正睡里飛近蛾綠」，用壽陽事；又雲「昭君不慣胡沙遠，但憶江南江北，想佩環月下歸來，化作此花幽獨」，用少陵詩，皆「用事不為所使」（張叔夏語）。可是因為白石詞的格調很高，用事巧妙，所以第三： 描寫不深入，不逼真。因為白石詞太主清空，便不落實際，不入具體，如《暗香》《疏影》沒有一句道著梅花，專賣弄很巧妙的代名間，堆砌成詞，即算格調甚高，亦如霧裡看花一樣，不能捉住真實的具體，這是白石詞的大缺點。但白石在創作上獲有最大的便利，就是他深通樂理音律。他作詞「初率意為長短句，然後協以律」（《長亭怨慢自跋》），不必填譜倚聲以制詞，以此白石作詞有十分的自由，故能如「野雪孤飛，去留無跡」，再舉幾首詞作例：
漸吹盡枝頭香絮，是處人家，綠深門戶。遠浦縈迴，幕帆零亂向何許？閱人多矣，誰得似長亭樹？樹若有情時，不會得青青如此！ 日暮望高城不見，只見亂山無數。韋郎去也，怎忘得玉環分付：第一，是早早歸來，怕紅萼無人為主。算空有並刀，難剪離愁千縷！（《長亭怨慢》）
雙槳來時，有人似，舊曲桃根桃葉。歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。春漸遠，汀州自綠，更添了幾聲啼鴂。十里揚州，三生杜牧，前事休說！ 又還是宮燭分煙，奈愁里匆匆換時節。都把一襟芳思，與空階榆英；千萬縷，藏鴉細柳，為玉尊起舞回雪。想見西出陽關，故人初別。（《琵琶仙》）
燕雁無心，太湖西畔隨雲去。數峰清苦，商略黃昏雨。第四橋邊，擬共天隨住。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞！（《點絳唇·丁未過吳興作》）
又正是春歸，細柳暗黃千縷。暮鴉啼處，夢逐金鞍去。一點芳心休訴，琵琶解語。（《醉吟商小品》）
此外如《揚州慢》「……二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲……」，不但格調超絕，並且極故國山河之感。《齊天樂》：「……西窗又吹暗雨，為誰頻斷續？……」真堪催人墮淚。這都是白石的傑作，因在前面已舉例，這裡不重引了。
講到白石詞的批評，我們知道白石的詞，在當時是極負盛譽的。同時代的詞人也沒有不推重他的詞，如黃昇云：「白石詞極精妙，不減清真；高處有美成所不能。」張叔夏則對於姜詞，幾乎首首稱讚，謂：「讀之使人神情飛越。」姜詞這麼負一時代之盛名，其影響自然也極大了。朱竹 說：「詞莫善於姜夔，宗之者張輯、盧祖皋、史達祖、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密、陳允平、張翥、楊基皆具夔之一體，基之後，得其門者寡矣。」
姜同竟生這樣大的影響，自是很可驚異的。我想白石既通音律，復以典雅詞相號召，自最容易博得一般文人的同情，而生出偉大的效果。若只就詞而論，除了格調高曠，音律和諧以外，論意境，論描寫，姜詞也不值得怎樣的受我們稱道吧。