周易 · ䷟ 恆卦第三十二
驚雷炸響於天，疾風穿行於地，成為巽下震上、應天隨物的恆卦之象。卦辭據此而認為，「普天之下，凡恆久者，必然亨通而沒有過錯。它利於堅守正道，利於前往行事。」再從易家卦序看，夫婦之道不可以不留存久遠，所以在表示男女關係的咸卦後，接著是恆卦。
在易學恆道思想的深刻影響下，中國人歷來重視守恆道、樹恆心、立恒基、置恆產、把循恆道、開恆業、有恆心、持之以恆當做恆德高深、人格飽滿、事業成功的標誌，而將逆恆道、無恆業、無恆心、無恆產當做心浮氣躁、漂萍游蟹、盲動失敗的同義詞。道家始祖老子也說：「恆德不離，復歸於嬰兒。……恆德不忒，復歸於無極。」認為只要時刻不離恆道恆德，就能復歸天性，修達正道，樹典範，化萬物。
具體而言，人們在恆德不變的時代，應如何堅守正道、趨善避惡呢？這正是恆卦六爻所要探討的。人們從易家推理的六爻主旨可以看到，即使在利於堅守、亨通正確的恆德時代，也並不是凡事持恆就能獲吉的，它需要人們根據事理實情、輕重緩急，決定取捨，持正糾偏，守恆循道。
䷟ 恆［1］ 亨，無咎，利貞。利有攸往［2］。
【注釋】
［1］恆：卦名。卦義：常，恆久，長久，永恆，持久等。
［2］有攸往：有所往，有所行動。
【譯文】
恆卦象徵恆久，亨通順利，沒有災咎，有利於堅守正道，有利於出行，有所作為。
《彖》曰：恆，久也。剛上而柔下［1］，雷風相與［2］，巽而動［3］，剛柔皆應［4］，恆。「恆，亨，無咎。利貞」，久於其道也。天地之道，恆久而不已［5］也。「利有攸往」，終則有［6］始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成。聖人久於其道，而天下化成。觀其所恆，而天地萬物之情可見矣。
【注釋】
［1］剛上而柔下：恆卦，上為震屬陽剛之卦，下為巽屬陰柔之卦，因而說「剛上而柔下」。
［2］雷風相與：上卦震與下卦巽相互交往給予。
［3］巽而動：震為動，巽為入。
［4］剛柔皆應：初六柔應九四剛，九二剛應六五柔，九三剛應上六柔，因而說「剛柔皆應」。
［5］已：終結，停止。
［6］有：通「又」。
【譯文】
《彖傳》說：恆是恆久的意思。陽剛居上而陰柔處下，雷震風行交相配合，謙遜以動，陽剛陰柔完全得以迎合，這都表明了恆常持久。「恆久，亨通順利，沒有災咎，有利於堅守正道」，是因能長久地守持正道。天地運行的法則，也是恆久而永不停息的。「有利於出行，有所作為」，說明應該循環不止，終而復始。日月遵循天的法則而能永久照耀天下，四季的往復變化遵循天的法則而能永久地化生萬物，聖人恆久保持其品德，天下就能遵從教化形成風俗。觀察這些恆常持久的現象，便可知道天地間萬物的性情。
恆卦圖
恆卦下巽上震相疊。震為男，為雷；巽為女，為風。風雷交加相輔相成，而不停地活動，因而恆卦象徵恆久。君子要效法恆卦卦象，應當樹立自身的形象，堅守恆久不變的正道。
《象》曰：雷風［1］，恆。君子以立［2］不易［3］方［4］。
【注釋】
［1］雷風：這是以恆卦的卦象為說的。恆卦下巽上震，巽表風，震表雷，故言「雷風」。
［2］立：站立。
［3］易：改變。
［4］方：方正不變的原則。
【譯文】
《象傳》說：雷發風行交相不息，象徵恆常持久。君子應效法此種精神，樹立立世為人的原則，永不改變。
初六 浚［1］恆，貞凶，無攸利。
《象》曰：「浚恆」之「凶」，始求深也。
【注釋】
［1］浚：深挖。
【譯文】
初六，追求恆久之道，若一開始便亂挖深掘，則有兇險而沒有什麼利益。
《象傳》說：「追求恆久之道的兇險」，說明於開始時即不求實際而一味深挖。
九二 悔亡［1］。
《象》曰：「九二悔亡」，能久中也［2］。
【注釋】
［1］亡：消失。
［2］能久中也：這是以九二的爻位為說的。九二居於下卦的中位，所以說「能久中也」。
【譯文】
九二，悔恨消亡。
《象傳》說：「悔恨消亡」，說明他能恆久地持守中正之道。
九三 不恆其德，或承［1］之羞［2］，貞吝［3］。
《象》曰：「不恆其德」，無所容也。
【注釋】
［1］承：承受。
［2］羞：羞辱。
［3］吝：困難，麻煩。
【譯文】
九三，不能恆久保持其美德，則會蒙受羞辱，以致處境困難。
《象傳》說：「不能恆久保持其美德」，說明將不被人容納。
九四 田［1］無禽［2］。
《象》曰：久非其位［3］，安得［4］「禽」也。
【注釋】
［1］田：狩獵。
［2］禽：通「擒」，擒獲。
［3］久非其位：這是以九四的爻位爻象為說的。九四是陽爻而處於陰位，所以說「久非其位」。
［4］安得：怎麼可能得到。
【譯文】
九四，田獵沒打到鳥獸。
《象傳》說：長久處在不適宜的角色，怎麼打得到鳥獸呢？
六五 恆其德，貞。婦人吉，夫子［1］凶。
《象》曰：「婦人貞吉」，從一而終［2］也。「夫子」制義［3］，從婦「凶」也。
【注釋】
［1］夫子：丈夫。
［2］從一而終：跟隨一個丈夫而終其一生。
［3］制義：因為情況的不同而確定不同的原則。
【譯文】
六五，恆久保持柔順服從的德性，堅守正道。婦人守此道則吉祥，男人守此道有兇險。
《象傳》說：婦人堅守正道可獲吉祥，說明婦人一生應順守一個丈夫。男人則必須衡量事理，因事制宜，若盲目聽從婦人擺布，那是很危險的。
上六 振［1］恆，凶。
《象》曰：「振恆」在上［2］，大無功也。
【注釋】
［1］振：通「震」，震動。
［2］在上：這是以上六的爻位為說的。上六居於六爻之中的最高位，所以說「在上」。用以象徵人事，有如高居上位的掌權者。
【譯文】
上六，振搖晃動恆久之道，有兇險。
《象傳》說：「振搖晃動恆久之道」，又高居上位，這樣做一點功勞也不會有。